Proč nejsou v duchovním světě nad Binou žádná písmena?
Protože v bílém světle stále neexistuje jasný popis černého egoismu. To neznamená, že tam žádná písmena nejsou, jen nejsou vidět na pozadí bílého světla, splývají s ním, protože malý egoismus se neprojevuje ve formě černých písmen. (Pokračování textu…)
Záleží na počtu písmen v abecedě?
Rozhodně! Prvních devět písmen je zadní strana Biny, druhých devět písmen je Zeir Anpin a poslední čtyři jsou Malchut. (Pokračování textu…)
Proč se v některých jazycích píší slova zprava doleva?
Protože takto se Vyšší Světlo šíří: od dokonalé pravé strany k nedokonalé levé. Proto se v hebrejštině a aramejštině píše zprava doleva.
Podle tohoto pravidla diskuse v kruzích probíhá také zprava doleva, proti směru hodinových ručiček. Vše je uspořádáno v souladu s Vyšším řízením, podle kabalistických principů. (Pokračování textu…)
Je jméno (soubor písmen) mým životním razítkem? Záleží na jméně člověka?
Jméno nenese žádné zvláštní vlastnosti. Je jedno, jak se člověk jmenuje. Když se narodí, náhodně dostane jméno a žije s ním. (Pokračování textu…)
Šíření odevzdání probíhá pomocí písmen a teček. Oko vnímá pouze ta písmena a tečky, kterým rozumí jeho srdce. Jazyk reprodukuje pouze písmena. Toto vnímání se nazývá „srdce“, protože znalosti jsou získávány prostřednictvím 32 kanálů odevzdávání. Jedná se o 22 písmen a 10 teček, představujících tvar světa a naplnění světa poznáním a životem. (Ba‘al HaSulam „Čtyři světy. Písmena a tečky“) (Pokračování textu…)
Jak písmena ovlivňují vývoj jednotlivých duší?
Vlastní duše je to, co je v každém člověku, jeho touha. Úkolem každé duše je sjednotit se s ostatními dušemi a vytvořit své vlastní minimální duchovní Kli, nádobu.
To je přesně to, co děláme ve skupinách, v desítkách, realizujeme svou individuální duši. (Pokračování textu…)
Proč je řečeno, že Tóra byla napsána jedním slovem?
Protože Tóra není rozdělena na slova, je napsána jako nedělitelný text. Nedá se rozdělit, je to jeden jednoduchý příkaz, který jde od počátku stvoření: „Na počátku stvořil Bůh…“ – až do posledního slova „Izrael“. (Pokračování textu…)
Adam začal zkoumat, jak Vyšší svět, skládající se z částí zvaných Keter, Chochma, Bina, Zeir Anpin a Malchut, ovlivňují náš svět. Zjistil, že se duchovní svět dělí na dvě části. Vyšší část, neboli Galgalta ve-Ejnajim (ten, kdo dává vlastnosti) je vůle a nižší část, neboli AChaP (ten, kdo přijímá vlastnosti) je řízení.
Vše pochází z jediného černého bodu – touhy. Z tohoto bodu se šíří světlo shora dolů, to znamená, že z Vyššího světa se do našeho světa šíří světlo Chochma – světlo života, síla moudrosti (svislá čára na obrázku). Současně může vyzařovat i horizontální síla – světlo Chasadim, světlo milosrdenství. (Pokračování textu…)
Abeceda (hebrejsky Alef-Bet) pochází od Adama haRišona – prvního člověka, který se připodobnil Stvořiteli.
Adam jako první odhalil Vyšší svět a jeho projevy v našem světě. Vše, co existuje v duchovním světě, jsou kořeny, a vše, co existuje v našem světě, je výsledkem sestupu z duchovního světa. (Pokračování textu…)
RSS Kanál
Rav Laitman na Twitteru