Vstup člověka do duchovního světa vůbec nezávisí na tom, zda ví nebo neví, jak jsou duchovní systémy, o kterých mluví kniha Zohar, vytvořeny, nebo zda rozumí nebo nerozumí tomu, co čte.
Naopak, vědění i porozumění se může stát překážkou, která mu brání začít vnímat duchovní svět. (Pokračování textu…)
Otázka: Co jsou požehnání a prokletí, o kterých se píše v knize Zohar?
Odpověď: Požehnání je síla, která mi umožňuje povznést se nad egoismem a spojit se s druhými. Požehnat znamená dát sílu odevzdání a lásky.
A prokletí jsou opačné činy, které člověku berou možnost odevzdávat a milovat.
Z lekce z knihy Zohar, 24. 9. 2010.
[#21908]
„Svou duhu Jsem dal v oblaku.“ Vždyť pouze tímto způsobem jsou přitahovány Vyšší Mochin. „A pak se ony odhalují“ – tzn. pouze zapojením pravé (linie) do levé. (Předmluva ke Knize Zohar, článek „Výhonky“)
Jedná se o síly, které existují proto, aby rozvinuly člověka. Postupně na něj začínají působit a rozvíjet ho. (Pokračování textu…)
Otázka: Co znamená slovo „Zohar“?
Odpověď: „Zohar“ znamená „Vyšší záři“. To je Vyšší světlo, které zahrnuje vše. Je to světlo pochopení, porozumění, lásky, účasti. Sestupuje na člověka a dává mu pocítit Vyšší řízení, Vyšší moc, Vyšší cíl. (Pokračování textu…)
Otázka: Pokud je historie lidstva pouze film, který existuje v mém vnímání, proč je tak dlouhý?
Odpověď: Není dlouhý – neboť čas neexistuje! Čas jsou Rešimot, která se v podobě filmu realizují uvnitř tebe. (Pokračování textu…)
Slavný kabalista 16. století Ramak napsal ve své knize „Or Jakar“, (Drahé světlo), že lidé, kteří studují Zohar, probouzejí síly duší a síly spravedlivých spolu se silou Mojžíše. Člověk, který studuje Knihu Zohar, je totiž v kontaktu se zdrojem vyššího světla, se silou dávání a lásky. Proto skrze sebe vede vyšší světlo ke všem duším pod sebou. (Pokračování textu…)
Pravda je, že Kniha Zohar vůbec nemluví o tomto světě, ale hovoří pouze o vyšších světech. (Kniha Zohar, „Vajetze“)
V našem světě neexistují žádné změny, nemůžeme v něm nic udělat, a proto se o něm nedá nic říct. Vidíme, jak mlátíme hlavou do zdi, když se snažíme něco vyřešit, ale ve skutečnosti se v tomto světě nic nevyřeší.
Všechno je rozhodnuto na vyšší úrovni. A náš svět je pouze místem, kde se připravujeme na vstup do další úrovně, do vyššího světa.
Naším cílem je dosáhnout vyššího světa a začít v něm pracovat. Proto v našem světě neexistují žádné nápravy, veškeré nápravy se uskutečňují jenom ve vyšším světě.
[212144] From the Kabbalah Lesson in Russian 2/12/17 Originální článek zde.
Otázka: Knihu Zohar nebylo možné najít na policích knihoven celé věky. Jak ji kabalisté našli?
Odpověď: Knihu Zohar nebylo možné najít na policích knihoven a bylo zakázáno ji veřejně mít. Tato Kniha byla zjevena poprvé, když žena jednoho z kabalistů přinesla domů jídlo z trhu zabalené v papíru. Kabalista si náhodou povšiml, že ten papír jsou stránky z knihy Zohar a byl překvapen. (Pokračování textu…)
Kniha Zohar, „Lech Lecha“: Jak milována Stvořitelem je Tóra, díky níž je člověk odměněn životem v budoucím světě. A každý, kdo učí Tóru ostatní, je důležitější než kdokoli jiný.
Tóra je nazývána vyšší Světlo (Ohr), které působí na toho, kdo ji studuje správným způsobem, to znamená, že chce dosáhnout vyšší úrovně v Tóře, než na které je nyní. (Pokračování textu…)
Nám se zdá, že kolem nás je materiální svět, ale tento svět je iluzorní. Existuje pouze v našich vnitřních představách. Jak Baal HaSulam píše v Úvodu do knihy Zohar, existuje speciální plátno na zadní straně našeho mozku, které promítá všechny naše myšlenky a pocity a vykresluje pro nás nějaký předpokládaný druh reality, který vidíme před sebou.
Ve skutečnosti nevidíme nic. Řekněme, že před námi jsou, například, stůl, zeď, svět, hvězdy a galaxie, ale nic z toho neexistuje. Jen se nám takto zdají.
Jedná se o velmi složitý systém smyslů. Úkolem kabalisty je jít za obyčejné pozemské smysly, aby dal člověku správné vidění světa, jeho správné vnímání. Proto tato moudrost nazývaná kabala je vědou o správném vnímání skutečné reality: Co to je a jak se to projevuje.
Stvořitel nepředpokládal, že člověk by dělal cokoliv fyzického, protože tento celý snový svět, který nás obklopuje, je iluzí. V knize Zohar je psáno, že když vstoupíme do vnímání vyššího světa, začneme chápat, že vše předchozí bylo jako sen.
Nicméně dokonce i když získáme duchovní zrak, zůstáváme mezi těmito světy a vnímáme je oba. Ovšem míra toho, co údajně vnímáme skrze své pozemské vlastnosti, nazývaná Oalm Ha Medume, je nepravá, je nám vnucena iluzorním světem.
Skutečný svět, kterým my odhalujeme, je naším pravým světem a mezi těmito světy existuje spojení. Člověk vnímá veškerou iluzi tohoto světa a veškerou pravdu vyššího světa. Vše, co existuje ve světě nazývaném druhý svět – tedy ve světě umístěném na druhé straně našeho vnímání, naší iluze – ovlivňuje podobu tohoto světa, a tak se postupně nastavujeme na odhalování skutečného světa.
Člověku je dáno všechno, aby budoval a dělal něco nikoli fyzicky rukama a nohama, ale aby prováděl akce ve své touze, protože touha je skutečným materiálem stvoření, mimo kterou nic jiného stvořeno nebylo.
Všechna fyzická přikázání, obřady v chrámu a tak dále, se vztahují pouze na vnitřní duchovní naplnění našich tužeb a záměrů. To je vše! Proto je řečeno „Nechci od tebe paláce, vzácná roucha, vznešenost, které vedou pouze k násilí a boji o moc. Potřebuji od Tebe pouze čistotu srdce, práci na tvých vlastních touhách.“
Musíme jasně pochopit, že duchovní kořen a jeho důsledky znamenají v našem světě to, jak tento kořen ovlivňuje naše vnímání a jak nás nutí vidět určité fyzické obrazy, které my údajně objevujeme skrze svých pět smyslů. Je to „údajně“, protože je to vše jako sen a někdy se to zdá být více skutečné než skutečná realita.
Všechno tohle je však projektováno na nás z vyššího zdroje, vyššího kořene, jako velmi prohnaný promítač, ukazuje film uvnitř nás nazývaný „život“. Nám se zdá, že existujeme v těle, ve kterém jednáme, pohybujeme se a tak podobně, ale jakmile se trochu probudíme, objevíme, že to vše byl sen, jak je psáno v Knize Zohar.
Když vstoupíme do kontaktu s tímto kořenem a ne s důsledkem, začneme chápat, proč se to takto stalo, proč nám byl ukazován tento film nazývaný život, který byl tak rozmanitý a bohatý na barvy, zvuky atd., který nás tak nesmírně uchvacoval. Ve skutečnosti vnímáme velmi malé, doslova mikroskopické vlivy, omezené jak co do hloubky, tak do šíře vnímání, ale my si myslíme, že je to něco neobvyklého.
Vše, co se kolem nás děje, je promítáno malým egoismem člověka v bodě, v němž každý z nás vnímá svět. Ale jakmile ego začne expandovat, my vnímáme v tomto rozvinutém egu další obraz světa, ale již napraveného. Vždyť egoismus může expandovat jen nápravou! Pak, s výjimkou malého bodu, si začneme představovat vyšší svět.
My dosahujeme kořenů všeho, co se děje nám a světu, vidíme, jak člověk může interagovat s tímto systémem, urychlovat jeho vývoj, expansi a projevení ve vztahu k nám. Pak se to stane zřejmým: toto je kořen a toto je jeho důsledek. A my ovlivňováním kořene můžeme změnit tento důsledek.
V zásadě v tomto momentě nejsem schopni změnit náš svět. To se stane možným, pouze když necháme působit svůj vliv na jeho kořen. Proto zatímco jsme v tomto světě, vidíme, že pro nás nefunguje a že nemůžeme nic udělat.
Ovšem až se lidstvo dostane do stavu neprosté odtažitosti, deprese a bezmoci, pak uslyšíme, že existuje jiná cesta, a že je jediná správná, nikoli skrze náš egoismus, který nás ovládá, ale skrze naše ovládnutí egoismu. Pak můžeme povstat a začít odhalovat skutečný svět.
RSS Kanál
Rav Laitman na Twitteru