Rabaš, článek 3, „Co to znamená, že skrze Tóru je člověk odměněn spravedlností a mírem?“ Rabi Aba zahájil [řeč] a řekl: „Poslouchejte mě, vy se zatvrzelými srdci, vzdálení od spravedlnosti!“ Jejich srdce jsou zatvrzelá, protože se nevracejí ke svému Pánu. To, že jsou vzdáleni od spravedlnosti, znamená, že se vzdalují od Tóry, a proto zůstávají vzdáleni i od spravedlnosti. Pokračovat ve čtení
Podle čeho bychom měli určovat pořadí priorit ve skupině? Podle toho, co považujeme za důležité pro dosažení hlavního cíle. Pokud je pro nás důležitá láska k přátelům, pak věci, které jsou v tomto ohledu nejúčinnější, by měly vést k větším odměnám a větším trestům. Pokračovat ve čtení
Rabaš v článku „Co to znamená, že díky Toře je člověk shledán hodným spravedlnosti a míru“ vysvětluje, jakými etapami člověk prochází, než dosáhne cíle. Jelikož začínáme s materiálem a naším materiálem je touha přijímat, touha přijímat potěšení, spočívá naše cesta v tom, abychom provedli převrat a pracovali s touto touhou proti jejímu přirozenému záměru. Pokračovat ve čtení
Otázka: Proč právě prostřednictvím našich činů vyvoláváme Světlo, které navrací ke Zdroji?
Odpověď: Člověk není schopen překročit hranice své touhy přijímat a jedná na jejím základě. Existuje však podmínka, díky níž mohu přitahovat Světlo, i když se stále nacházím v touze přijímat. Toto Světlo se nazývá Obklopující světlo a nepřitahuji ho prostřednictvím touhy napravené clonou, ale pouze samotnou touhou. Pokračovat ve čtení
Co udělal věk počítačů a chytrých telefonů se schopností člověka spojovat se s druhými? A co nám z naší první lásky zůstává po celý život? Zvířata se ve výběru partnera nemýlí. K nalezení těch nejlepších partnerů jsou vedena instinkty. Zato my máme v těchto věcech svobodu a velký zmatek. Na fyzické úrovni potřebujeme sex. Pokračovat ve čtení
Otázka: Během seminářů mezi námi vzniká vřelost, dobré spojení. Je to už duchovní, nebo je to egoismus?
Odpověď: Musíme cítit vřelost vycházející od našich přátel, z toho, že se nacházíme v takto stmelené skupině. To je velmi dobré. Pokračovat ve čtení
Příběh z knihy Genesis znají někteří lidé už od dětství. Někdo v něm vidí legendu a jiný věří, že se stalo právě to, co příběh vypráví. Ať tak nebo tak, v příběhu je ukryto vysvětlení sil, které nás utvářejí.V základu přírody působí jediná síla, touha dávat a odevzdávat dobro. Vytváří opačnou sílu, touhu přijímat, a staví ji proti sobě. Jejich vzájemným působením začíná vývoj. Představme si je jako „nebe a zemi“, „světlo a tmu“ nebo jednoduše „plus a minus“. Pokračovat ve čtení
Otázka: „Vůbec se mi nedaří počít a porodit, a přitom dítě moc chci. Už jsme navštívili všechny lékaře i léčitele a stále nic. Jak si mohu udržet rovnováhu a harmonii? Lidé mi říkají, že se s tím mám smířit, ale já dítě chci.“ Pokračovat ve čtení
Otázka: Jak reagovat na stavy ospalosti, radosti a lhostejnosti, které se neustále střídají? Existuje pro každý z nich nějaké konkrétní jednání? Pokračovat ve čtení
Výchova – ta je vždy založena na „biči a cukru“, tedy na trestu a odměně. Protože jinak vychovat člověka z malého zvířátka nelze.
Výchova spočívá v tom, že mu nakonec určité věci vnucujete a on si postupně osvojuje jiny žebříček hodnot Pokračovat ve čtení
Rav Laitman na Twitteru