Otázka: Říkáte, že rozhodnutí by měla být přijímána kolektivně, nejlépe ve skupině deseti. Hlavní je – nehádat se, ale především se anulovat. Ale pokud se každý anuluje, jak je možné se rozhodnout? Co to je metodika kolektivního rozhodování?
Odpověď: Celá metodika je v tom, abychom se neustále anulovali ve jménu kolektivního rozhodnutí.
Otázka: Vystrašilo mne, že stín Suky symbolizuje nutnost spokojit se s málem, vždyť se chci cítit v nekonečném světě plném lásky a sil odevzdání. O jaké omezení se jedná?
Odpověď: Před tebou je otevřen celý svět – prosím, můžeš se vrátit přímo ke Stvořiteli! Svátek Sukot – to je pouze začátek roku.
Ženám, které podstoupily interrupci, a lékařům, kteří jim pomáhali, hrozilo až 14 let odnětí svobody. Takový byl dlouhodobý zákon v Irsku – konzervativní zemi s nejpřísnějšími zákazy potratů na světě.
Přesto, nebo právě proto v dramatickém národním referendu drtivá většina Irů hlasovala za legalizaci potratů.
Tato „tichá revoluce“, jak ji nazval irský předseda vlády, odrážela globální změny, ke kterým dochází v dnešním světě. Všude jsou lidé osvobozováni od rámců, které určují, jak se mají chovat a o čem by měli přemýšlet.
„Podívej, dnes jsem ti nabídl život a dobro i smrt a zlo. Vyber si život.“
V Soudný den se Izrael ocitl na rozcestí. O tomto rozcestí křičím od jara, od začátku změn, které nás navždy vyrvaly ze známého světa. A nežádám vás, abyste mi věřili – žádám vás pouze, abyste se nad mými slovy zamysleli.
Nechceme si to připomínat, ale naše historie byla napsána dopředu již před tisíci lety. Ne mystiky ani proroky, ale lidmi, kteří rozuměli zákonům vývoje světa. Fyzické a psychické zrání dítěte je popsáno přesně stejným způsobem. Víme přesně, jakými etapami projde, ale nevíme jak.
20. století je obdobím vzniku nového přístupu ve výkladu kabaly v masovém měřítku. Metodiku dosažení duchovní reality dokázal pro současného člověka vytvořit veliký kabalista 20. stol., ve skutečnosti náš současník, rav Jehuda Ašlag, který dostal jméno Ba’al HaSulam podle názvu svého komentáře „Sulam“ (Peruš HaSulam) ke „Knize Zohar“. Jeho díla, kromě zachycení hluboké duchovní zkušenosti, vynikají skutečně unikátní šířkou spektra diskutovaných témat a působí silným dojmem sadou vědeckých faktů o složení vesmíru, kde je kladen důraz na roli a poslání člověka.
Ba’al HaSulam je pokládán za zakladatele současné kabaly, vytvořil nový přístup ke spisům ARIho. Napsal více než deset knih.
A ať to pro vás bude věčným příkazem: v sedmém měsíci, desátého dne v měsíci, usmiřte své duše a nevykonávejte žádnou práci, ani domácí, ani cizinec žijící mezi vámi.
Neboť v tento den budete vykoupeni pro vaši očistu: očistěte se před Bohem od všech vašich hříchů. Bude to pro vás sobota míru, abyste usmířili své duše; tento zákon je věčný. [Tóra, „Vajikra“, „Acharei mot“, 16:29 – 16:31]
Si vis pacem, para bellum (Chcete-li mír, připravte se na válku) řekl latinský autor Vegetius. Stejně tak, chcete-li lásku, připravte se na nenávist.
Poznámka: Říká se: „Snít není škodlivé.“ Řekněme, že v materiálním něco velmi silně chceš a po nějaké době se ti vše přesně splní.
Odpověď: Myšlenka má opravdu velmi velkou sílu. Pokračovat ve čtení
Otázka: V čem tkví význam symbolů Nového roku: jablka s medem, granátového jablka a rybí hlavy?
Odpověď: Hlava ryby symbolizuje naši touhu být hlavou, nikoli ocasem. Koneckonců, chceme sami řídit svůj život a nedovolit, aby nás táhl směrem k sobeckým ziskům a spojením.
Otázka: Pozorujeme, že každá další generace více usiluje o svobodu, překonává hranice životních omezení, ničí je. Odkud taková tendence pochází?
Odpověď: Každá další generace neničí předchozí rámce, ale prostě v nich nemůže existovat, protože samotná generace je jiná. Má jiné touhy, jiný egoismus, jiné priority. Proto nemůže plnit podmínky a omezení, které předchozí generace plnily s potěšením nebo s minimálním výdejem energie.
Rav Laitman na Twitteru