Kabalistický význam svátku Šavu’ot

Otázka: V čem spočívá kabalistický význam svátku Šavu’ot?

Odpověď: Význam svátku Šavu’ot – spočívá v obdržení návodu na odhalení Stvořitele lidem, kteří žijí v našem světě. Jedná se o Tóru, přesněji o vědu kabalu.

Šavu’ot se liší od všech ostatních svátků tím, že jsme Shora prostřednictvím určitých lidí obdrželi odhalení metodiky, která poskytuje základ pro odhalení Stvořitele člověku v našem světě. Tato metodika se nazývá „Tóra“ nebo „Kabala“ nebo „Pravá Tóra“.

Pokračovat ve čtení

Co je prázdnota?

Otázka: Existuje v kabale analogie k takovému pojmu jako prázdnota?

Odpověď: Prázdnota – je zvláštní kategorie přání, které není možné naplnit, a proto je pociťováno jako prázdné, bez naplnění, po kterém touží.

V člověku, který pokládá takové otázky, se probouzí touha poznat smysl života: proč končí život, co následuje, když skončí, proč je tak podivný, nepředvídatelný.

Jinými slovy, prázdnota – je přání dosáhnout něčeho, co je dosud nedosažitelné, neboť naše hmotná podstata – je touha se naplnit potěšením, uspokojením. A pokud chybí naplnění, pak se tento stav nazývá „prázdnota“.

Z lekce v ruském jazyce, 31. 1. 2016

Originální článek zde.

[180614]

Litovat nebo soucítit?

Otázka: Proč máme takovou vlastnost jako lítost? Stvořitel ji podle všeho nemá, ale lidé ano. Jak je možné využít lítost ve prospěch duchovního rozvoje?

Odpověď: Lítost v našem světě vzniká na základě nedostatečného vědomí a nepochopení celistvosti obrazu stvoření.

Nenazval bych pocit, o kterém mluvíte, lítostí, nýbrž soucitem, když člověk lituje, že existují lidé, kteří si neuvědomují plnou velikost vesmíru a to, jaké je štěstí tuto velikost odhalit.

Z lekce v ruském jazyce, 20. 1. 2019

[# 244980]

Originální článek zde.

Lež a pravda, č. 5

Otázka: Náš svět je zcela postaven na lži, která původně pochází z lidské přirozenosti. Doslova se prodíráme skrze temné džungle plné podvodů a nevíme, podaří-li se nám z nich dostat. Opravdu budeme žít ve světě lží, nebo se svět v budoucnu změní?

Odpověď: Vývoj nás přivádí do bodu, kdy už dále ve lži nemůžeme žít. Existuje mez, po kterou je možné lhát, a za ní si začínáme navzájem ubližovat natolik, že nejsme připraveni se s tím smířit. Prostě nemůžeme nadále existovat, neboť ve všech našich vztazích není ani špetka pravdy.

Pokračovat ve čtení

Hudební nástroj Stvořitele

Otázka: Říkal jste, že hudebník, který se dívá na noty, je zpívá nebo je přehrává na hudebním nástroji. Při čtení „Úvodu do moudrosti Kabaly“ („Ptichy“), je naším nástrojem Desítka. Jak zpíváme a na čem hrajeme s Desítkou?

Odpověď: Hudebník má sedm not: do, re, mi, fa, sol, la, si. S jejich pomocí dokáže vyjádřit naprosto všechno. Stejným způsobem vyjadřujeme naprosto všechny naše pocity, co se týče vlastností Keter a vlastností Malchut, s pomocí osmi svázaných Sfirot (Chesed, Gvura, Tif’eret, Necach, Hod, Jesod), které spojují Stvořitele a stvoření.

Pokračovat ve čtení

Pochvala a ponížení

Otázka: Proč pocty ve společnosti poškozují duchovní pokrok?

Odpověď: Záleží na tom, jak je člověk vnímá. Když se koupu ve slávě a zvedám nos, pak to samozřejmě není dobré. Svede mě to ze správného směru.

Vše záleží na tom, jaký druh společnosti mě obklopuje. Jakmile mne začnou uctívat, chválit, musím se obklopit takovou společností, která „by mě fackovala přes nos.“ A pak si mohu být jistý, že si udržím správný, střízlivý postoj k tomu, co se děje.

Pokračovat ve čtení

Ako zaobchádzať s problémami

Otázka: Keď umelec kreslí obrázok alebo vynálezca rieši nejaký problém, nepozerá sa na problém alebo na úlohu pred sebou ako na niečo zlé. Keď my máme nejaký problém, zaobchádzame s ním negatívne. Prečo?

Odpoveď: Toto hovorí len o úbohosti človeka, ktorý sa nemôže povzniesť nad sebou a začať sa pozerať na svet a na seba zo strany Stvoriteľa, ktorý ho vedie cez všetky tieto stavy k večnosti a dokonalosti.

Pokračovat ve čtení

Lež a pravda, č. 4

Otázka: Jsou láska a pravda od sebe vždy neoddělitelné?

Odpověď: Láska je v srdci a pravda je v hlavě. Láska musí vycházet ze srdce. To znamená, že musím přeměnit všechny své vlastnosti, všechny své touhy, a nasměrovat je na dobro milovaného. Toto se nazývá „otevřené srdce“.

A pravdu již měřím podle úrovně rozvoje člověka: co je pro něho dobré slyšet, kolik může pocítit a pochopit a podle toho k němu přistupuji odpovídajícím způsobem. Možná budu před ním muset něco skrývat, možná budu muset i lhát, když ze svého milujícího srdce vidím, že je to pro něho lepší.

Pokračovat ve čtení

Přežije rodina jako sociální instituce?

Otázka: Co může instituce rodiny očekávat v budoucnu? Jak ji udržet, posílit, vyvážit? A jak při tom může pomoci kabala?

Odpověď: Domnívám se, že tento rok bude instituce rodiny společně s dalšími veřejnými institucemi podrobena velmi vážným zkouškám.

Budou pokračovat problémy v rodině, odloučení dětí od rodičů, rodičů od sebe navzájem, rozdělení mezi rodinami, mezi generacemi: otců a dětí, prarodičů a vnuků. Lidé nebudou cítit, že k sobě vzájemně patří: porodili – porodili, vychovali – vychovali, a teď odcházím.

Pokračovat ve čtení

Lež a pravda, č. 3

Otázka: Jsem srozuměný s tím, že lidská přirozenost je vytvořena tak, že člověk neustále lže. Ale představme si, že žijeme ve světě, kde neexistují lži, a každý může druhým sdělit, co si o nich myslí. Bylo by to hrozné, jednoduše bychom se vzájemně zraňovali. Ukazuje se tedy, že lež je přesně to, co nám umožňuje koexistovat?

Odpověď: Naučili bychom své děti, jak dosáhnout úrovně pravdy. Namísto toho, abychom si vzájemně lhali, vybudovali bychom mezi sebou opravdové spojení. To znamená, že bychom změnili své vlastnosti ze lživých na pravdivé a začali bychom se k sobě chovat srdečně.

Pokračovat ve čtení