Jak bude vypadat budoucí společnost?

O tom není mnoho napsáno. Objevíme to postupně, na vlastní pěst, v průběhu procesu budování a jejího utváření. Z principů Baal HaSulama je jasné, že to bude společnost lidí sobě si rovných, podle stejného principu, jaký funguje ve skupině, všichni si jsou rovni, všichni jsou přátelé.

Přítel (chaver – חבר) pochází ze slova “spojení” (chibur – חיבור). Doslovně to znamená “vstoupení” do sebe navzájem, doplňovat jeden druhého přispíváním našich přání a myšlenek. Za takové podmínky jsme jednotní. To je důvod, proč by mělo být naším jediným zájmem způsob, jak „doplňovat“ ostatní.

Když se shromáždíme do „desítek“ na workshopy, snažíme se tento princip zavést. Měli bychom se pouze navzájem doplňovat, nikdy se nehádat, a za žádných okolností „se nechovat chytře“. Jediné, co potřebujeme, je naplnit naše přátele a zajistit vzájemnou podporu. Pro nic jiného tu není místo.

To objasňují principy komunitního života, o kterých Rabaš hovoří. To je princip, který musí být jádrem skupiny, kterou budujeme. Není přijatelné, aby přítel ranil či škodil druhým. Abychom vybudovali společnost budoucnosti, měli bychom ji nejprve vybudovat mezi námi, aby se stala vzorem pro ostatní. Měla by být zcela založena na vzájemné pomoci; žádné „špinavé triky”, které bychom hráli na sebe navzájem či něco obdobného. To by se mělo odrážet i na charakteru skupiny.

Nicméně, Baal HaSulam píše, že budoucí společnost — ne skupina, ale společnost jako celek – může být vybudována pouze, pokud lidé vzrostou do takového vývojového stupně, kdy budou připraveni vzdát se svého egoismu, a vytvořit nový typ společenských vztahů. Musíme ji k tomu přivést. Takže ze všeho nejdříve je velmi důležité otevřít kurzy integrálního vzdělávání kdekoli je možné.

Tím vytvoříme společnost sobě rovných, společnost, ve které si každý vezme tolik, kolik potřebuje a bude pracovat pro dobro všech. Každý dostane tolik, kolik je potřeba pro normální existenci a zbytek se využije k vytvoření stejných podmínek pro každého na světě.

Nic mimo základní nezbytnosti nebude vyráběno. Nicméně, není to o smlouvání a redukování výroby spotřebního zboží na minimum! Ne, mluvíme o běžných podmínkách k lidskému životu, které bychom neměli překračovat. Není tajemstvím:  Pokud se dostaneme do nerovnováhy s přírodou, začneme ji ničit a případně, prakticky, ničíme dům, ve kterém žijeme.

Principy budování budoucí společnosti jsou velmi jednoduché. Fyzicky je cítíme a vnímáme, když jsme s našimi skupinami. Postupně, do míry rozvoje skupiny a jejich „satelitů“ (ne-kabalistických skupin lidí, které se angažují v integrálním vzdělávání), se objevují další komunity. Postupně rozšíří svá „teritoria“, zavádí svá vlastní pravidla, školy a jiná zařízení. Postupně budou více propojené.

Na druhé straně, může tento proces směřovat také shora. Děláme pokusy z vrcholu, protože každá krize začíná shora a jde ke dnu, vše hnije od hlavy. Vidíme, že v mnoha zemích jsou v naprosto zoufalé situaci a věříme, že dříve nebo později to jejich vlády pochopí, že existuje systém znalostí, který může napravit lidi, což nám umožňuje napravit naši civilizaci.

Doufejme, že to bude jasné, než proteče příliš mnoho krve.

Abych to shrnul: Pokud chceme osobně postoupit, je to možné pouze tehdy, pokud se rozšíříme. Zastaví-li se rozšiřování skupiny, pokud se „nerozšiřuje“, zastaví se její postup. A to ne proto, že se k ní nehlásí noví lidé, musíme jen pracovat se zbytkem populace. Z toho důvodu musíme nejdříve připravit a zorganizovat sebe. To je důvod, proč je důležité se zapojit do metodiky integrálního vzdělávání.

Někteří z vás ji považují za břemeno, neužitečné nebo zbytečné, nebo dokonce škodlivé. Ale to není na obtíž, je to ta samá kabala, stejný druh organizace společnosti, nebo spíše fragmentů duše, do jedné duše podle zásady „miluj bližního svého.“ Není to nic nového, je to jen vysvětlení všech zákonů, které existují mezi námi. Tyto zákony jsou objasněny obyčejnou, normální, lidskou řečí a jsou zřejmé pro každého, nejen pro kabalisty. To je vše, nic víc.

Dokonce i naše skupiny se studiem vážně zabývají a soustředí se na ty části moudrosti kabaly, které je nejjednodušší realizovat. Stejně tak učíme ostatní pravidla, která jsou pro ně v realitě nejjednodušší k užití.

[110302]

Z kongresu v Krasnojarsku 14/06/2013, lekce 4.

Filed under: Duchovno | Add Comment/Ask Question→

 

Kniha Zohar, Předmluva, “Poháněč oslů,” odstavec 85: Rabi Elazar and Rabi Aba sesedli ze svého osla a políbili ho. Řekli: „Jak velká je tvá moudrost, a nyní ty veď osla za námi! A kdopak jsi?“ On odpověděl: „Neptejte se mě kdo jsem, ale jděme dál a studujme Tóru.  Každý z nás řekne svou moudrost, aby osvětlil naši cestu. 

Filed under: Duchovno | Add Comment/Ask Question→

 

Tématem první lekce kongresu v Petrohradu je „Není nikoho jiného kromě Něj.“ To je hlavní téma, které studujeme vždy.

Filed under: Duchovno | Add Comment/Ask Question→

 

Celý postup se děje pouze ve skupině deseti. Od té chvíle, pracujeme pouze v ní. Skupina deseti mohou být stovky našich přátel po celém světě. To se také nazývá deset lidí, a nikoli devět nebo jedenáct.

Vše má stejnou strukturu deseti Sefirot. Jediným rozdílem je měřítko, větší nebo menší rozlišení. Vidíte deset lidí před vámi, ale když k nim přistupujete, každý z deseti lidí se změní na deset, a pak každý z těchto deseti se změní na jiných deset, a tak do nekonečna.

Nicméně, v podstatě, vidíte stejné HaVaYaH, stejnou skupinu deseti, ve které je zahrnuto absolutně všechno.
[111566]
Z 1. části denní lekce kabaly 04/7/13, spisy Rabaš

Filed under: Skupinová práce, Vnitřní práce | Add Comment/Ask Question→

 

„Když člověk prodá svou dceru za otrokyni, nedostane se ona na svobodu tak, jak se dostávají otroci“ (Tóra, Exodus, 21:7)

Tóra je jen o korekci touhy. Otroctví je, když jedna touha patří do jiné silnější touhy, která ji může opravit. Takže v dávných dobách lidé žili kolektivní, společenský život.

„Moje dcera“ je přání, které jsem objevil, ale nemohu ho opravit sám. Nemůžu si vzít svou dceru, nemůžu zplodit další úroveň svého potomstva. Takže při vývoji mých tužeb, nepřipojuji přání s názvem „dcera“ jako otec, nepřicházím k ní se svým Masachem (obrazovkou), protože ji musí ovládat jiný Masach, jiné přání. To znamená, že patří druhému. Prodávám ji tak, že bude patřit někomu jinému.

Proto se tak říká, že „nedostane se ona na svobodu tak, jak se dostávají otroci.„, protože ženské touhy patří pouze do Biny, kde jsou.
[111626]
Z „Tajemství věčné knihy“ KabTV v 11/03/13

 

Filed under: Tóra | Add Comment/Ask Question→

 

Otázka: Je psáno: „Miluj svého přítele jako sebe sama.“ Kdo je „váš přítel“ pro člověka, který má bod v srdci?

Odpověď: Obecně platí, že dáváme jméno „svého přítele“ každému člověku na světě, který byl pro nás cizí a stává se blízkým, vaším přítelem.

Pro člověka s bodem v srdci jsou dle hierarchie „jeho přátelé“ ti lidé, kteří jsou s ním na cestě, přátelé ve skupině. Můžeme k nim být otevření, můžeme se s nimi zabývat spojením a jednotou, ve vzájemné podpoře, k realizaci systému duchovního spojení. Nenacházíme se v této skupině náhodou, patříme k jedné vnitřní vyšší části systému, a proto jsme společně. V první řadě je třeba vytvořit mezi námi podmínky, jako je „láska k druhým“.

„Láska k druhému“ se určuje podle toho: Začínám cítit touhu mého přítele, jeho potřeby nad svými vlastními.

Pojem „Miluj svého přítele jako sebe“ se rozumí výše než sebe, mnohem víc než sebe. Dnes miluji sebe víc než celý svět. To znamená, že i ve vztahu k mým přátelům, musím pracovat tímto způsobem, že pro mě budou důležitější než kdokoli jiný. To je získávání atributu odevzdání, když pochopím jejich největší touhu – dosažení cíle, odhalení vyššího systému jako mou osobní touhu a pomáhám jim v tom. Pokud pro mě, duchovno mých přátel je vyšší než já, pak v tu chvíli dosáhnu odhalení.

Láskou máme na mysli, ne to, co je obvykle myšleno jako láska v tomto světě, ale zejména pomoc těm, kteří jsou s námi na cestě tak, že dosáhnou svého cíle. Láska se nazývá naplňování touhy druhého.
[111114]
Z Příprava na kongres v Krasnojarsku 13/6/13

Filed under: Duchovno, Skupinová práce | Add Comment/Ask Question→

 

Otázka: Řekl jste, že bychom neměli dávat naše naděje do kongresu, že bychom neměli očekávat žádné potěšení, ale že bychom měli pracovat pouze nad ním a stát se příkladem pro ostatní.

Odpověď: Cílem stvoření je činit dobro stvořeným bytostem! Proto bychom měli očekávat přijímání potěšení, ale potěšení z dávání přátelům a skrze ně Stvořiteli.

Potěšení je cílem stvoření, mám se těšit. Pokud se netěším, ale pláču, jsem opačný cíli stvoření a daleko od Stvořitele.

Čím více se přibližujeme ke Stvořiteli, tím více si užíváme. Všechny úrovně duchovního žebříku jsou vzestup k pocitu stále většího a nádhernějšího potěšení! Zdá se, že jste dosáhli vrcholu a pak najednou cítíte takové pocity , že se můžete jednoduše zbláznit. Ale nemůžete se zbláznit, protože máte Masach (clonu/obrazovku). Pokud byste neměli Masach, i nejmenší duchovní potěšení by spálilo všechny vaše pojistky.

Potěšení, které cítíte, je radost z dávání, radost z lásky a naplnění vašeho milovaného přítele.

Vidím, že máte smutnou tvář. Nemůžete si představit, že naplňujete někoho, koho milujete? Milujete někoho v tomto světě, vašeho syna přinejmenším? Dokážete si představit, jak si užíváte, když mu dáváte dárek a že vám přináší radost, když vidíte jeho potěšení, jak skutečně cítíte radost v jeho nitru? Cítíte potěšení, když cítíte jak ochutnává něco dobrého, nebo se raduje z určité hry, jako kdybyste byli v něm?

Máme takové hmotné příklady, které můžete použít také ve spiritualitě. Ale ve spiritualitě se tato láska neobjeví přirozeně, proto budete muset požádat o pomoc, postavit ji uvnitř sebe reformujícím Světlem. Už byste ale měli chápat to, že se můžete těšit faktem, že si užívá ten, kterého milujete.

To znamená, že vše, co potřebujete, je láska Stvořitele! Když si užívá vaše činy, budete cítit jeho potěšení z vás stejnou měrou. Tím, že přinesete Stvořiteli vaši drobnou dobrou náladu, vynásobíte ji 620 krát, protože Stvořitel je trochu větší než vy a obsahuje vše, co je.

Můžete znásobit své úsilí a své potěšení jejich převedením k němu, protože on si vás užívá 620 krát více, a obdržíte od něj potěšení, které je 620 krát větší. Tak postupujeme po duchovním žebříku, a to všechno je naše práce: naplnit světlo 613 touhami a dalšími 7 přídavnými, Malchut sám, celkem 620 tužeb.
[111446]
Z 1. části denní lekce kabaly 03/07/13, spisy Rabaš

Filed under: Skupinová práce, Vnitřní práce | Add Comment/Ask Question→

 

Vážení Priatelia!
Slovenska Skupina pozýva Všetkých , ktorí nemali možnosť dostať sa na kongres v Sankt Peterburg (12 – 14 júla 2013), do Šamorína (predmestie Bratislavy) Slovensko na podporu tejto Veľkej akcie.
Príjemnú rodinnú atmosféru budeme vytvárať Spoločne!! Účasť vo všetkých aktivitách Sankt Peterburského kongrese v živom prenose, spoločná raňajky, obedy, večerí, coffee breaky, prechádzky pozdĺž pobrežia Dunaja, vás bude stáť 20 eur /na osobu na 3 dni, náklady na hotel 24 až 35 eur za noc pre dvoch ľudí. Muži majú možnosť spať zadarmo v mieste konania kongresu.
Svoju účasť potvrdili priatelia z Maďarska a Českej republiky, a Vy to urobte tiež v akomkoľvek jazyku, vo voľnej forme, spolu s ďalšími organizačnými otázkami prostredníctvom emailu levizolo6@gmail.com.

Spoločne!

~ Slovenska Skupina ~
Sankt Peterburg čeká!!

Filed under: Duchovno | Add Comment/Ask Question→

 

…je řečeno: „Pracujte pro Stvořitele v radosti“, tj radost přichází k člověku z toho, že pracuje pro Stvořitele.
Ale pokud pracuje bez radosti, je to od nedostatku víry v velikost a důležitost Stvořitele, jinak by se určitě radoval a měl pozvědnutou náladu bez jekékoliv přípravy. Člověk se totiž nemusí starat o to, aby dostaval radost z práce, ale musí se připravit na uvědomění toho, pro Koho pracuje, nakolik On je důležity. A pak jako vysledek bude mít radost. Je zapotřebi řict si, že pokud není radost z práce, je to náznakem nepochopení velikosti Stvořitele. A pak musí pracovat nad svoji vírou v Jeho velikost.
Znamená to, že člověk nemusí pracovat nad tím, aby měl radost z práce pro Stvořitele, ale vynakládal úsilí pro pochopení Jeho důležitosti a velikosti. Všechno čím se člověk zabývá, studuje, plní přikázání, musí byt proto, aby byl poctěn pochopením velikosti a důležitosti Stvořitele. A v míře získání pocitu Jeho velikosti, bude moct přirozeně se anulovat ve vztahu k Němu a bude mít přáíi a snahu sloužit Mu.

Filed under: Duchovno | Add Comment/Ask Question→

 

Kongres v Krasnoyarsku. Lekce 4

Otázka: Jaké principy musí být založeny ve společnosti budoucna a mají vzájemné spojení s duchovním světem?

Odpověď: Ve společnosti budoucna působí absolutně stejné kabalistické principy, jako v duchovním světě. Je to stejný kabalistický systém komunikace napravených částí vesmíru, napravených duší, popsaných a vysvětlených pozemskou řečí, nic víc.

Buď mluvíme o tom, že se musíme sjednotit podle kabalistických principů, to jest „Víra nad rozumem“, „Anulování“, „První zkrácení“, „Druhé zkrácení“, „Odražené světlo“ atd., nebo mluvíme o tom samém „obvyklou řečí“, že navzdory svému egoismu, se lidé musí začít spojovat. A pak mezi sebou pocítí projevení zvláštní společné síly, kterou je ve skutečnosti vyšší světlo.

 

21.06.2013, 14:26 [#110500]

Ze 4. Lekce kongresu v Krasnoyarsku, 14.06.2013

 

Filed under: Duchovno | Add Comment/Ask Question→