Odpověď: Důvodem je to, že jasné řešení na všechny problémy zůstává před lidmi skryto. Už nyní existuje, a abychom ho objevili, vůdci, vládnoucí elita, musí být nahrazena tak, aby nové lidstvo mohlo do svých rukou vzít proces organizace.

Otázka: Jste si jistý, že tito lidé nebudou chtít využít svou kontrolu nad myslí a nevytvoří nový okruh elity, přerozdělení bohatství a vlády?

Odpověď: Ne, protože naše touhy se mění. Lidé ztratili svůj vztah k životu, který v minulosti vedli, kterým bylo získávat a nahrabávat si bez omezení. Výsledkem bylo ohromné zklamání ve všem. Je nezbytné změnit člověka a nic jiného.

Podle hodnocení Červeného kříže, mnoho lidí v evropských zemích jako je Řecko, Španělsko, Itálie, Portugalsko a Rumunsko hladoví; a to navzdory faktu, že jsou vyhazovány miliony tun jídla!

Problém není v tom, že není dostatek jídla; problém je ve vztazích mezi lidmi. Pokud napravíme vztahy mezi námi, uvedeme vše ve světě do rovnováhy. Nicméně to nelze dříve, než to bude zájmem každého.

Prostřednictvím integrálního vzdělání člověk nabude tohoto pocitu během týdnů. Kdyby tyto evropské země započaly s integrálním vzděláváním před vytvořením společného trhu, vše by bylo jinak. Nebylo by nezbytné začít s jednotnou měnou, jednotnými ekonomickými pravidly, ale se sjednoceným vzděláváním, s porozuměním, že lidstvo je jedno celé tělo.

Nejdříve by museli mezi lidmi vytvořit shodu, synergii charakteru, porozumění a komunikace. Jako v jedné rodině, kde je každý jiný, ale je to v podstatě jedna rodina. To je problém Evropy.

To samé se stalo v Sovětském Svazu, když začali nuceně vyhlašovat nový režim bez předcházejícího vzdělání populace. A nyní k tomu opět může v Evropě dojít, pokud použijí sílu. K našemu velkému smutku, v současnosti míří tímto směrem; tady a tamhle, přijmou různé ekonomické sankce. Stalin to dělal jednodušeji, Rudým terorem, a to bylo. Vidíme, co se děje na Kypru. I to je určitý druh teroru, proti vůli.

Existuje však velmi jasný program vývoje lidstva. Musíme dosáhnout dalšího stádia vývoje, a dosáhneme jej. Jediným problémem je, jak ho dosáhnout tou nejsnadnější, nejlepší a nejrychlejší cestou. A vše to záleží na připravenosti lidí, na vzdělání.

[107725]

Z pořadu KabTV’s “Globální krize” 19/03/2013

Odpověď: Žena od muže očekává naplnění. K muži přistupuje jako ke zdroji mentálního, duchovního a  psychologické naplnění. Nějak prostřednictvím svého manžela, muže, začíná chápat svět. Je to přesně to, co očekává, co chce. Bez toho necítí, že je spojená se světem, životem tak, jak by měla být. Je to, jako by jí chyběl základní bod, bod podpory.

Psychicky, žena chce být vedle muže, který bude zdrojem vnitřního naplnění. Za to je připravena dát všechno materiální, externí, jen aby od něj získala, co není schopna sama vytvořit, myšleno mentální, duchovní a psychologické naplnění.

Zatímco muž, naopak, nepotřebuje mentální, duchovní či psychologické naplnění od ženy. Potřebuje podporu na běžné tělesné úrovni. A tak spolu vcházejí v kontakt. Tak nás příroda stvořila.

[107116]

Z rozhovorů o integrálním vzdělávání 04/04/2013

Odpověď: Kolektivní moudrost skupiny se stane jejich hlavním vedením. Nemůže být žádné vedení zevnitř skupiny. Může pocházet pouze shora ve formě jejich vychovatelů, kteří jsou o úroveň nad nimi. Skupina se sama netvoří, musí být zorganizována někým zvěnčí.

Tak, sdílená inteligence, sdílené myšlenky a pocity, jsou nyní vytvářeny uvnitř ní, myšleno obraz jednotné skupiny, která postupuje jako jednotka diskutováním, cítěním a vědoma si své integrality. Avšak nicméně, je vůdce, který stojí nad ní. Řídí lidi, dává nové úkoly, na vše dohlíží.

Je to tím, že nemohou růst sami o sobě, vybočili by na některou ze stran, nebo je to někam smete. Mohou se nějak držet své pozice, ale dostat se nad ní, stále potřebují průvodce, který je na další úrovni a tím jim může dát rady co dál. V podstatě, vše je uspořádáno jako pyramida.

[107525]

Z pořadu KabTV’s “Moudrost davu” 06/05/2013

Odpověď: Je-li tam nějaká „většina,“ pak už to více není „skupina deseti.“ Skupina deseti je „jedním mužem s jedním srdcem,“ takže jaká tam může být „většina“? Minyan se utváří z deseti lidí, jsou-li všichni v srdci jednotní, v jedné modlitbě. Takže jak může skupina deseti přijmout nějaké rozhodnutí, pokud je část, která z celého srdce nesouhlasí?

Nemůžete předstírat, že jste hrdina, a souhlasit s rozhodnutím přátel navzdory vaší nespokojenosti. V duchovnu neexistuje nátlak! Ve skupině deseti, se rozhodnutí může přijmout jen tehdy, když dojde k všeobecnému souhlasu; jinak koncept “skupiny deseti” neexistuje. Všichni musí být jako jeden.

Naopak, duchovní direktorát přijímá rozhodnutí „valnou“ většinou, např. 8 z 10ti. Je to tím, že se skládá z lidí s různými názory na různé problémy týkající se našeho světa a snaží se najít řešení. Nedělají rozhodnutí o duchovní práci.

Jsou lidé, kteří rozhodují, co bude k jídlu, jaký bude denní rozvrh, který článek budeme studovat na lekci, a já se jich ani neptám, jaký druh rozhodnutí učinili. Avšak koncept „skupiny deseti“ platí pouze pro duchovní spojení, jako jednoho člověka.

[107626]

Z 1. části denní lekce kabaly 16/05/2013, Rabašovy spisy

Odpověď: Řeknu Vám tajemství: Lidé, které to táhne k duchovnu, kteří chtějí odhalit Stvořitele, neradi studují… je to způsobeno tím, že chtějí cítit! Dokonce se zdají být trochu nahlouplí a ospalí. Mohou číst tu samou pasáž desetkrát a nepochopí o čem je. Zažil jsem to sám na sobě.

Pokud necháte někoho z venčí přečíst si tuto pasáž, okamžitě „porozumí“ o čem mluví. To je pro moudrost kabaly typické, protože se v člověku bod v srdci probouzí, když čte, bod pocitů, ne rozumu. Cizinec vnímá text zcela logicky a nemá problém s pochopením, o čem hovoří.

To je důvod, proč někdy vidíme, jak noví lidé přijdou do skupiny a materiál si snadno osvojí. Je pro ně snadné pochopit, o čem text hovoří a okamžitě začnou studovat TES, a za měsíc či dva už začnou prodiskutovávat ty nejsložitější teorie. Nicméně, lidé s bodem v srdci, kteří studovali po deset let, nechápou nic, protože hledají pocity a ne logiku, jako chytrý oslík.

Měli bychom porozumět, že pro studenta tu jsou dvě hlavní překážky. Prvním je, když ve skupině objevíme problém, ve vztazích mezi přáteli, ale nechápeme, že tyto problémy jsou vlastně odrazovým můstkem a utíkáme před nimi.

Druhou překážkou je, když člověk čte znovu a znovu, dokola text, a už jej zná srdcem, ale cítí, že nerozumí, co znamená. To je pravda nejen ve vztahu k teorii „Předmluvě k moudrosti kabaly“ nebo TES, ale dokonce i k Shamati a ostatním článkům. Některé články mohou někdy člověkem pohnout, ale většina z nich je suchá a srdce se nedotkne.

To je vlastně dobré znamení. Je řečeno: „Není to moudrý, který se učí.” To neznamená, že Vám dávám svolení během lekcí spát, ale chápu to. Nikdy jsem si nestěžoval na studenty, kteří spí, protože jim rozumím. Není to jen pocit únavy, ale výsledek touhy cítit duchovno. Když jej necítí, nerozumí tomu, proč sedí na lekci.

O tom je řečeno: “Čas udělá to, co rozum nesvede“ protože tady nám rozum opravdu pomoci nemůže, ale čas ano! To znamená, že časem nás Světlo ovlivní, když jsme ve skupině, nebo dokonce když spíme během hodiny. Měl byste jen Světlo nechat, aby na Vás působilo, a cítění se dostaví.

[107364]

Z kongresu v New Jersey 10/05/2013, 1. lekce

Odpověď: Když něco projednáváme, sjednocujeme se mezi sebou, navzájem se sytíme. Dejme tomu, že náš přítel hovoří. Na jednu stranu se do něj zdánlivě snažíme proniknout, cítit ho, být společně s ním. Na straně druhé, když mluvím já, každý je obsažen uvnitř mě.

Dostáváme se k tomu, že když se můj přítel vyjadřuje, úplně se anuluji, snažím se vstřebat vše, co v srdci a mysli cítí, a o čem přemýšlí. A když je řada na mně, vydám ze sebe všechno, a všichni ostatní jsou ve mně obsaženi stejným způsobem. To je první, nejmenší předpoklad.

Navíc, lidé musí pochopit, že se musí pozvednout nad své ego a nedívat se na obličeje ostatních: Nelíbí se mi tvé brýle, nelíbí se mi jeho nos, nelíbí se mi jeho vlasy atd. Řekněme, že se úplně zbavím vnějšího vzhledu účastníků konverzace. Snažíme se společně nahromadit naše emoce, srdce a mysl. A když se toto sdílené srdce a mysl, tj. pocity a myšlenky, které znázorňují jednotlivce, sjednotí, vytváří jednotný obraz, kterému se říká „dav“ nebo „skupina“; jinak to není dokonce ani dav.

V našem světě považujeme dav za dav, který se shromáždí na náměstí, aby někoho zbil. Je velmi snadné průměrný dav ovládat. V integrální společnosti tomu tak však není. V takové skupině lidí se objevuje čistá ochrana. Ve skutečnosti, žádná vnější síla proti nim nic nezmůže, protože se pozvedají do jiné úrovně, fungují na jiné frekvenci.

Když lidé vytvoří jednotný obraz, všechny naše běžné pozemské stereotypy, obtíže a vlivy je neovlivňují – mají jinou úroveň vnímání.

 [107263]

Z pořadu KabTV “Moudrost davu” 06/05/2013

Odpověď: Neexistují stavy, nad které bychom nebyli schopni se povznést. Každý stav přesně odpovídá naší stávající úrovni, která nám umožňuje jej překonat. Pokud vyvineme úsilí a selžeme, vypovídá to o tom, že jsme si dostatečně nepřipravili základ.

Dejme tomu, že musíte projít testem, a moc si přejete, abyste v tom testu uspěl. Dostatečně jste se ale nepřipravil, a proto, bez ohledu na to, nakolik se „potíte“, bez ohledu na to, nakolik se snažíte otázky zodpovědět, nepomáhá to. Tak jaký je význam stěžování si, že jste vynaložil veškerou svou energii a selhal?

Tak se lidstvo i každý jednotlivec vyvíjí podle programu, a pokud naše prostředí i sebe dobře připravíme, nemůže se stát, že bychom nepřekonali všechny stavy, se kterými se na cestě setkáme. Neboť tyto stavy přichází ve fázích přesně podle programu, a my dostáváme vše nezbytné k tomu, abychom na ně byli připravení.

[107404]

Z kongresu v New Jersey 10/05/12013, 1. lekce

Odpověď: Cítí, že se jeho postoj k ostatním mění. Začíná chápat, že právě ve vztazích k ostatním, tam, uprostřed mezi nimi, je místo pro nový svět, nové stavy, nový vývoj nad, na vyšší úrovni.

Vytvořením vzájemného spojení mezi sebou formujeme třetí faktor: vyššího. To je duše, Stvořitel, kterého odhalíme. To je vyšší svět, který neleží jen tak někde, ale právě mezi námi v podobě střední linie.

[106444]

Ze 4. části denní lekce kabaly 01/05/2013, „Vzájemná záruka”