Hlavní funkcí soudce v období Soudců bylo soudit své osobní vlastnosti, chápat, kdy jsou dobré a kdy ne a v čem přesně to spočívá. Tímto způsobem postupovat vpřed. Napravovali se, modlili a obraceli se ke Stvořiteli, aby jim dal vlastnost odevzdávání a lásky a pozvedl je nad jejich egoistickou přirozenost. (Pokračování textu…)
Každý okamžik je třeba dbát na to, aby byl člověk v dobré náladě. A to ne proto, že jsi slyšel vtip, anekdotu nebo sis vypil skleničku, ale proto, že dokážeš ospravedlnit Stvořitele ve všem, co se děje, v jakémkoli stavu, v každé vteřině, v jakékoli otázce, která může vzniknout v tvém srdci a mysli. V takovém případě se nacházíš v dobrém stavu. (Pokračování textu…)
Otázka: Jak správně jít proti svým egoistickým přáním?
Odpověď: Nemůžeš překonat egoistická přání, pokud jim neodporuješ. Nad všemi svými přáními je třeba budovat spojení se Stvořitelem. (Pokračování textu…)
Pomáhat lidem se může snadno obrátit proti původnímu záměru, pokud se pomoc omezuje jen na zlepšení vnějších podmínek a ignoruje vnitřní vývoj člověka. Častou chybou je představa, že lepší bydlení, komfort a technické zázemí automaticky přinesou klid a spokojenost. Ve skutečnosti se často stane pravý opak. (Pokračování textu…)
Otázka: Jaký je rozdíl mezi prací s „hříšníky“ a se „spravedlivými“?
Odpověď: Především je třeba chápat, že jde o stavy člověka ve vztahu ke Stvořiteli. Jak vysvětluje Ba‘al HaSulam v Předmluvě k Učení Deseti Sefirot, je nutné projít na cestě těmito stavy: úplný hříšník – neúplný hříšník – střední – neúplný spravedlivý – úplný spravedlivý.
Podle čeho se ale tyto stavy měří? Koho se zeptáš, každý se považuje – když už ne za spravedlivého, tak alespoň za středního. Ve skutečnosti je jediným správným kritériem měření sebe-anulování ve skupině.
V tomto případě je právě prostředí naším měřicím přístrojem. Společné Kli se rozbilo právě proto, abys skloněním hlavy před prostředím poznal, kde se nacházíš, a získal sílu od Stvořitele.
Po rozbití se tvé kli rozdělilo na mnoho částí. Stvořitel, který v něm přebýval, se také rozdělil a nyní se nachází ve všech těchto částech. Jsou jako kousky kdysi jednotné mozaiky, které skládáš podle shora daného programu. Tím znovu spojuješ části své duše – spolu s částmi Stvořitele, částmi světla, které se v nich skrývají.
V tomto světě, ve svém egoismu, to všechno vnímáš jako fyzickou skupinu. Ve skutečnosti to ale není skupina. Postupně se pro tebe skupina stává duchovním pojmem. Nejde o lidi, kteří spolu zpívají písně a chtějí se sjednotit – v každém z nich odhaluješ část svého Kli, v níž je uložena jiskra Stvořitele.
Za tvářemi přátel se skrývá duchovní prostředí. Nyní jasně chápeš, že rozbití, naše současná realita a přátelé ti umožňují vykonávat duchovní práci. Když není Stvořitel ve tvých očích dostatečně důležitý, cítíš se jako hříšník, a tehdy, abys tuto důležitost získal, obracíš se k prostředí. V něm jsou Kelim, je v něm přítomen Stvořitel, proudí v něm světlo, které do tebe tuto duchovní kvalitu vnáší.
Tak se ukazuje, že vše se nachází na jednom místě: člověk a všechny části, které se mu zdají cizí:
Z lekce podle článku Rabaše
[#31840]
Otázka: Stvořitel nám dal zlý počátek a Tóru jako koření. Lze říci, že jsme uvízli ve zlém počátku a nepoužíváme Tóru jako koření?
Odpověď: Ano, a proto musíme prosit. Pokud se budeme snažit nahradit naše egoistické, zlé srdce za dobré, budeme potřebovat Tóru, která na nás bude působit a naše srdce se stane dobrým. (Pokračování textu…)
Otázka: Jak si ověřit, zda vynakládám správné úsilí?
Odpověď: Jak poznat, zda je tvé úsilí správné? Existuje k tomu mnoho způsobů ověření. Zaprvé, zda to chceš, nebo ne. Obvykle to, co nechceš, může být správné. (Pokračování textu…)
Otázka: Kabala říká, že celý svět je uvnitř mně. Co je tedy ta vnější síla Stvořitele, která ke mně přichází?
Odpověď: Nevím, co je to za vnější sílu. Vím jen, že se ve mně náhle něco děje a odhaluje se nějaká nová vlastnost. Čím se to liší od myšlenek nebo přání, která se ve mně objevovala dříve? I ta se přece zdála být nová. (Pokračování textu…)
Replika: Říkáte, že lidstvo je k uvědomění tlačeno údery.
Odpověď: Přirozeně. Vždyť vidíme, že právě údery přivádějí lidstvo k realističtějšímu pohledu na svět.
Replika: V tomto světě existuje obrovské množství informací… (Pokračování textu…)
Lidstvo se vyvíjí zcela automaticky, ať už si o tom myslí cokoli vědci, filozofové, vlády, bankéři či široké masy. Lidská činnost přináší do přirozeného pohybu přírody jen drobné výkyvy, které však nemění samotnou vývojovou linii — podstatou je růst egoismu. Tato paradigma zůstala beze změny i tehdy, když nastal v lidských dějinách kritický okamžik: člověk začal vyrábět a vydělávat víc, než skutečně potřeboval. (Pokračování textu…)
Rav Laitman na Twitteru