Existuje alegorie o mudrci, který seděl u městské brány a kolem něj procházel muž. Muž se obrátil na mudrce a zeptal se ho: „Řekni mi, jací lidé žijí v tomto městě, dobří nebo špatní?“
Moudrý muž odpověděl: „Pověz mi o městě, ze kterého pocházíš, jací lidé v něm žijí?“
„Jsou zlí, krutí a sobečtí,“ odpověděl muž. (Pokračování textu…)
Otázka: Jak poznáme, že máme nastavenou clonu?
Odpověď: Musíte vnitřně cítit, že jste skutečně schopni vykonat duchovní čin, a to ne kvůli sobě, ale kvůli Stvořiteli. (Pokračování textu…)
Realitu vnímáme prostřednictvím smyslů, které máme společné se zvířaty: zrakem, sluchem, čichem, chutí a hmatem. Abychom mohli vnímat více, musíme prozkoumat hranice našich pěti smyslů a proniknout do všudypřítomného pole, které existuje mimo nás.
Je to jen jeden den, co zde na Zemi strávíme,
a utrpení a smutek je vše, co zde získáme,
a pak, i když žádnou hádanku života nevyřešíme,
zatíženi lítostí odejít musíme. …
Ó rode lidský, neosvícený,
jsi nic, jen na prázdném větru postavený!
Ano, pouhé nic, vznášející se v propasti,
prázdnota před vámi a prázdnota za vámi!
Omar Chajjám, Rubáiját, #3 a #424 (Pokračování textu…)
Nedávné tragické události mezi Izraelem a Hamásem jasně ukázaly, že naše největší zranitelnost vůči teroristům nespočívá ve vnějších hrozbách, ale v našich vnitřních rozporech. Naše vlastní demonstrace, protesty a zlost, kterou mezi sebou šíříme, nás oslabují a povzbuzují ty, kteří nás chtějí napadnout. Přestože je důležitost jednoty široce uznávána, méně jasné zůstává, že jednota je pouze začátek významnějšího cíle.
Poznámka: Nazýváte náš svět nízkým, špatným. Ale ve skutečnosti je tento svět duchovní.
Odpověď: Pokud ho správně používáš.
Otázka: V podstatě je naším úkolem obrátit naše vnímání a celý tento svět se stane harmonickým, krásným, příjemným? (Pokračování textu…)
Proč nejsou v duchovním světě nad Binou žádná písmena?
Protože v bílém světle stále neexistuje jasný popis černého egoismu. To neznamená, že tam žádná písmena nejsou, jen nejsou vidět na pozadí bílého světla, splývají s ním, protože malý egoismus se neprojevuje ve formě černých písmen. (Pokračování textu…)
Záleží na počtu písmen v abecedě?
Rozhodně! Prvních devět písmen je zadní strana Biny, druhých devět písmen je Zeir Anpin a poslední čtyři jsou Malchut. (Pokračování textu…)
Vše pochází z jediného černého bodu – touhy. Z tohoto bodu se šíří světlo shora dolů, to znamená, že z Vyššího světa se do našeho světa šíří světlo Chochma – světlo života, síla moudrosti (svislá čára na obrázku). Současně může vyzařovat i horizontální síla – světlo Chasadim, světlo milosrdenství. (Pokračování textu…)
Otázka: Co to v duchovním znamená být nahý a chudý?
Odpověď: Když člověk „na sobě nemá oděv“ („Levušim“), tj. Kelim, nádoby pro obklopující světlo, tehdy se nazývá „nahý“. (Pokračování textu…)
Rav Laitman na Twitteru