Otázka: Řekněte mi, proč jsou otázky ohledně historie nesprávné? Studovat cokoli bez znalosti základů (včetně historických) je obtížné, nebo dokonce nemožné.
Odpověď: Rabaš mě naučil nevěnovat se historii, ale pouze praxi dosažení, nenechat se rozptylovat vnějšími obrazy lidí a vnějšími událostmi. Ale pro začátečníky a lidi bez bodu v srdci je historie přitažlivá. (Pokračování textu…)
Otázka: Existují různé druhy utrpení, od katastrof velkého rozsahu až po různé nemoci. Můžeme říci, že pro každý druh našich tužeb existuje určitý druh utrpení?
Odpověď: Ne, není to tak. Ale obecně, někde, nějak, co do množství, kvality a druhu, je to možné takto říci. Nevěnujeme tomu však pozornost, protože musíme jednat tak, aby byla zcela vymýcena všechna utrpení. (Pokračování textu…)
Otázka: Během předchozích koloběhů života jsme se něčemu naučili a nyní jsme se sem vrátili, abychom se naučili něčemu dalšímu. Ale všechno, co jsme věděli a čemu jsme rozuměli, nám bylo odebráno. Máme právo získat toto poznání zpět? (Pokračování textu…)
„Než člověku řekneš hořkou pravdu, pomaž špičku svého jazyka medem“. Arabské přísloví.
Otázka: Měla by se říkat člověku hořká pravda, nebo ne? Říká se: „Než člověku řekneš hořkou pravdu.“ Je to nutné, nebo ne? (Pokračování textu…)
Poznámka: Jste výhradně technicky zaměřený člověk. Ale když s Vámi mluvím, vysvětlujete všechno nějakými jinými měřítky a obrazy, jazykem pocitů. Vykreslujete tak bohatý vnitřní kabalistický svět, že náš svět se ve srovnání s ním zdá být dětinský.
Přesvědčivá a správná rozhodnutí můžeme učinit tehdy, pokud získáme předem absolutní znalost jejich výsledku tak, že dokážeme pozorovat naši současnost jakoby z budoucnosti.
Takto se musíme naučit výsledek předvídat a očekávat. (Pokračování textu…)
Dosahování Vyšších světů – 3. část
A když s duchovním tělem sloučíme všechny jeho neustále se obnovující touhy a myšlenky, naše egoistické tělo od nás odejde a my získáme duchovní. A poté sám Stvořitel změní všechny vlastnosti egoistického těla na protikladné a veškerý původní egoismus se změní na absolutní altruismus. (Pokračování textu…)
Dosahování Vyšších světů – 1. část
Naše duše, „já“ každého z nás, se nachází ve svém dokonalém stavu od okamžiku, kdy Stvořitel v průběhu našeho tvoření rozhodl, jaké by „já“ mělo být. Tento stav může být definován jako stav absolutního klidu (protože každé hnutí je způsobeno touhou dosáhnout dokonalejšího stavu) a absolutního potěšení (protože touhy, které v nás Stvořitel stvořil, se naprosto uspokojují). (Pokračování textu…)
Otázka: Jak se liší mluvící úroveň od úrovně živočišné?
Odpověď: Mluvící úroveň se od živočišné úrovně liší tím, že pečuje o bližního, o toho, kdo se nachází mimo něj.
Může se takto rozvíjet, natolik pociťovat druhého, že se tím do něj začleňuje, zachraňuje ho, pečuje o něj. (Pokračování textu…)
Otázka: Místo kontaktu se Stvořitelem se nazývá hora Sinaj. Jak na tuto horu vystoupím?
Odpověď: Pokud se zavážeš každý den přemýšlet o kontaktu se Stvořitelem, o tom, jak k tomuto spojení dospět a ještě více se s ním spojit, pak se budeš den ode dne pozvedávat. (Pokračování textu…)
Rav Laitman na Twitteru