Stav egoistického spojení a toho, co cítíme uvnitř, se nazývá „tento svět“. Nový stav, ve kterém jsme spojení a milujeme se navzájem, se nazývá „vyšší svět.“ Vedle toho, v tomto novém stavu, ve vzájemném spojení mezi námi, cítíme obecnou sílu přírody. Sami jsme se ve vzájemném dávání nevytvořili, ale nad námi existuje síla, která pochází z přírody, která je s námi v ekvivalenci formy, a nyní se v nás projevuje. Tomu se říká “odhalení Stvořitele stvořeným bytostem.”

Takže “stvořené bytosti” jsou ti, kteří se zvládnou spojit jako “jeden muž s jedním srdcem,” ve vzájemném dávání. Tak, v souladu s ekvivalencí formy, dosáhneme vyššího stavu. Takže princip „všichni z Izraele jsou odpovědní za sebe navzájem“ může být pochopen ve dvou rovinách, přímo i opačně. :

·        Pokud patříte ke kategorii „Izrael,” jste za každého odpovědný.

·        Pokud se lidé spojí a chtějí patřit do kategorie „Izrael,“ musí být odpovědní za sebe navzájem.

[109198]

Ze 3. části denní lekce kabaly,  Spisy Baal HaSulama

Odpověď: To hlavní, co nás ničí, je rutina. Člověk když přijde z práce, rád počítá, co si vydělal. Musíme pochopit, jaký profit posčítat, zda mohu počítat , a být rád, ačkoli nevidím ve svých nádobách přijímání žádnou platbu.

Nicméně si mohu vážit a pochvalovat zisk, kterého jsem dosáhl, práce, která byla udělána, a úsilí, které bylo během dne vynaloženo. Nedosáhnu žádného tělesné zisku, ale napomohl jsem nápravě světa, a světem jsem pomohl Stvořiteli. To je zisk, kterého bych si měl považovat neustále a to je místo, kde by mě mělo prostředí podporovat.

Pokud člověk nechápe, že k tomu potřebuje silnou skupinu a nedožaduje se od ní takové podpory, nemůže postupovat, protože nemá pohon. Toto bychom si měli ověřit a podle toho uvidíme, zda cítíme dostatek energie a motivace.

Měli bychom si vytvořit prostředí našimi kolektivními silami a nečekat, až to za nás někdo udělá. Máme štěstí, že máme šanci studovat, máme knihy, správný záměr a učitele. Měli bychom toho, co nejrychleji jak je možné, využít!

[108786]

Z 1. části denní lekce kabaly 30/05/2013, Rabašovy spisy

Takový bychom měli mít sklon, zatímco čteme, neboť písmena jsou jako hudební noty pro naše vnitřní struny, pro vlastnosti Stvořitele, který vstupuje do přání přijímat stvořené bytosti a vyvolává v něm pocity a  dojmy. Přání se začne kalibrovat a ladit, jako hudební nástroj, podle ducha Zoharu a tento duch se dotýká strun vaší duše a hraje na ni, jako na housle krále Davida.

Tímto způsobem chceme cítit knihu Zohar,  aby Světlo, které z něj přichází nás zasáhlo, naplnilo a rozvibrovalo naše přání. Tato písmena jsou pozvánkou na setkání, na společný pocit se Stvořitelem. Takže do toho!

[108698]

Ze 2. části denní lekce kabaly 27/05/2013,  Zohar

Odpověď:  Neměli bychom posuzovat sílu skupinu podle počtu lidí; to je chybný odhad, protože je rozdíl mezi počtem různých lidí a jejich vnitřní přípravou. Tak je nemožné každého soudit podle stejných parametrů.

V Rusku, například, je snadné zorganizovat skupinu větší sta lidí, zatímco v USA je složité shromáždit jen deset lidí. Úspěch nemůžeme posuzovat podle velikosti skupiny. Důležitá je kvalita, která se těžko pozná.

Celá východní Evropa, a především Rusko, je místo, kde byli kabalisté předešlých generací velmi aktivní. Nejvýznamnější kabalista v historii moudrosti kabaly po Arim byl Baal Shem Tov, který měl mnoho následovníků a studentů po celém Bělorusku a na Ukrajině, který tam jednoduše „zoral pole , takže idey byly ve vzduchu. Výsledkem bylo, že tam byl velký počet kabalistů z Polska, Galicie a dále na východ.

Proto lidé, kteří tam žili, zvláště Ruský lid, má zvláštní smysl, zvláštní sklon pro kabalu. To je způsob, jakým se odhaluje vliv Okolního světla. Proto je nemožné porovnávat tento region se západní Evropou, kde žije mnoho židů a inteligentních, vzdělaných lidí, a přesto tam stále velký sklon k duchovnu odhalen nebyl. Tomu se říká „zásluhy předků“.

[108790]

Z 1. části denní lekce kabaly 30/05/2013, Rabašovy spisy

Odpověď: Měl byste se přiblížit těm, kteří neustále navštěvují lekce, zapojují se do šíření a berou na sebe část povinností. Tito lidé pro mě mohou být idoly dokonce i svým vnějším vystupováním a svými pozemskými činy. Proto se jich chci držet.

Nezáleží na tom, jakého je člověk charakteru a jakou práci ve skupině přesně vykonává. Důležité je, že přichází každý den a na všem se podílí. Je lepší se držet takových lidí, kteří nestojí mimo skupinu svými zvláštními vlastnostmi, ale svou loajalitou, a dávají do toho všechny své síly.

[108798]

Z 1. části denní lekce kabaly 30/05/2013, Rabašovy spisy

Odpověď: Láska přátel překryje všechny hříchy. Vždyť pokud pracujeme na spojení našich jisker ve skupině, pak se všechna ostatní přání poddávají Světlu lásky navzdory skutečnosti, že jsou si natolik opačná, že se navzájem nenávidí. Toto Světlo na nás shora působí, z vyšší úrovně, kdy nás překryje jednou pokrývkou, jedním deštníkem, Sukkou Míru, a všechny nás zaváže se sjednotit, ačkoli zůstáváme vnitřně velmi rozdílní.

Otázka: Vybírám si přítele jednou anebo každý den znovu?

Odpověď: Nevybírám si podle tělesných kritérií. Prozatím netuším, proč jsme byli shora svedeni do jedné skupiny, on a já. Záleží to na kořenu duší, o kterých se budeme učit později. Ale protože jsme ve skupině, musíme naplnit naši svobodnou vůli a spojit se do jednoho systému, do jedné skupiny.

Vybrat si přítele, znamená být k němu loajální bez ohledu na odpor a pochybnosti. Neměl bych mezi mnou a ním cítit jakýkoli rozdíl. Každou chvílí se myšlenka a přání ve mně mění, a jeho si musím vybrat úplně stejně, analyzuji sebe i jeho.

 [108153]

Z 1. části denní lekce kabaly 22/05/2013, Rabašovy spisy

Odpověď: Záleží na vnitřním resetování dané osoby, na tom zda bude schopna přijmout a transformovat se podle úplně nového paradigma, mít nový postoj k sobě a společnosti, prostředí a světu. Pokud namísto toho, aby se snažila vše pohltit do sebe, pro sebe, se člověk přizpůsobí opačným směrem, pak bude schopen se nacházet „vně sebe,“ v tom, co ho obklopuje.

Bude cítit svou přítomnost pouze jako vysílané, věrné zvíře, které existuje pouze do doby, kdy vstoupí do nové dimenze – „vně sebe.“ A pak, toto zvíře (naše fyzické tělo) zmizí z našich smyslů. Blížíme se k tomu.

[108772]

Z pořadu KabTV’ “Časem” 18/03/2013