Category Archives: Svátky

Duchovní Chrám (Chanuka č. 4)

Otázka: Co je to duchovní Chrám z pohledu kabaly?

Odpověď: Duchovní Chrám je naše duše, duše každého a všech dohromady, spojení všech našich tužeb usilujících o podobnost se Stvořitelem. (Pokračování textu…)

Řekové a Římané v nás (Chanuka, č.3)

Otázka: Jaký je rozdíl mezi Řeky a Římany v nás?

Odpověď: Řekové jsou egoistické myšlenky zaměřené na poznání, filozofii. A Římané jsou egoistické činnosti zaměřené na práci s hrubými touhami. (Pokračování textu…)

V úsilí ke sjednocení (Chanuka č.1)

Otázka: Ve 2. století př. n. l. Řekové pod vedením Antiocha IV. dobyli Chrám. Mezi Židy došlo k rozdělení na helenizované Židy, kteří podporovali seleukovské Řeky, a ortodoxní Židy vedené Makabejci, kteří vedli povstání a vyhnali z Chrámu Seleukovce, kteří Chrám dobyli a znesvětili. (Pokračování textu…)

Každý by měl mít své místo pod střechou Suky


Svátek Sukot je zasvěcen budování clony, což je pokrytí Suky (Schach), aby se vytvořilo místo pro duši. Omezujeme, napravujeme svou touhu po potěšení a stavíme nad ní clonu. Tímto pokrytím, které nás odděluje od Stvořitele, vytváříme přepážku, která nám zabrání, abychom od Něho přijímali Vyšší světlo přímo; bude k nám procházet pouze skrze clonu (Schach). (Pokračování textu…)

Jom Kipur je dnem soudu nad sebou samým.

Jom Kipur (Den soudu) a dny, které mu předcházejí, jsou časem pokání, odčinění hříchů, čas proseb a modliteb. Člověk musí zhodnotit, jak se mu tento rok vydařil a co v něm vykonal, jak se přiblížil Vyšší síle, k té formě, jakou by měl přijmout podle programu Stvořitele. (Pokračování textu…)

Jom Kipur – kalendářní a duchovní

Otázka: Co znamená „Jom Kipur“?

Odpověď: Jom Kipur je „ki Purim“, jako den Purimu. „Kipur“ znamená „vykoupení“ a „Purim“ ze slova „pur“ znamená osud. (Pokračování textu…)

Duchovní svátky, část 3

Jom Kipur – soud nad sebou samým

Deset dní po Roš ha-šana přichází Jom Kipur.

Na Nový rok (Roš ha-šana) se člověk probouzí, chce se stát podobným Stvořiteli, získat vlastnost odevzdávání. Jak usiluje o podobnost se Stvořitelem, stále více pociťuje sám sebe a desátý den dospěje do stavu, kdy vidí, že je absolutním egoistou, naprostým opakem Stvořitele. (Pokračování textu…)

Roš ha-šana je hlavou veškerého rozvoje

Na Roš ha-šana dochází k novému odhalení vzdálenosti, která nás dělí od Stvořitele. Jakákoli událost začíná projevem nové vlastnosti, která nás i Stvořitele rozděluje. A během svátku Roš ha-šana dosahujeme v této vlastnosti splynutí se Stvořitelem.

Proto je Roš ha-šana hlavou celého našeho vývoje a v tomto svátku se projevují všechny vlastnosti, které se pak ještě více a plněji odhalují ve všech dalších svátcích a datech.

Z lekce na téma „Roš ha-šana“, 15. 9. 2023

Originální článek zde. 
[#317944]

Duchovní svátky, část 2

Symboly svátku Roš ha-šana

Na Nový rok (Roš ha-šana) vyzdvihujeme Stvořitele, protože prvním a hlavním úkolem duchovního člověka je odhalit Stvořitele a spojit se s Ním.

Proto je vyzdvihování Stvořitele, Jeho odhalování jako nejdůležitější síly, která ovlivňuje vše, co existuje, Novým rokem. A nejrůznější zvyky tohoto svátku plynou z jeho jednotlivých nejrozmanitějších projevů. (Pokračování textu…)

Duchovní svátky, část 1

Svátky jsou opakující se stavy

Otázka: Zvláštní data, která slaví kabalisté, je možné nazývat „svátky“ nebo „tradicemi“, ale všechna nesou zvláštní duchovní informaci. Některá z nich existují jako historické události, některá jsou pouze popsána v primárních zdrojích.

Samotné slovo „svátek“ je v hebrejštině „Chag“. Co to znamená? (Pokračování textu…)