Otázka: Mohl byste prosím, v předvečer svátku Šavu‘ot, který symbolizuje darování Tóry, vysvětlit význam Deseti přikázání, výroků ke každodennímu opakování pronesených z hory Sinaj?
Odpověď: Deset přikázání pro nás znamená především prověrku našich tužeb ohledně spojení. Mluví se jen o spojení. (Pokračování textu…)
Svátek Šavu‘ot nevyžaduje dodržování žádných zvláštních tradic a trvá pouze jeden den, proto projde téměř bez povšimnutí. Ve skutečnosti je tento svátek velmi důležitý, protože na jeho základě lidé přijali metodiku nápravy – cestu k dosažení věčného a dokonalého života pro celé lidstvo. (Pokračování textu…)
Lag Ba-Omer je nejkabalističtějším svátkem, je to svátek světla. Lag Ba-Omer je třicátý třetí den (lamed-gimel) po Pesachu, po odchodu z egoistické touhy do touhy odevzdávat pro odevzdávání.
Proto po tomto svátku přichází období očištění přání, které trvá třicet tří dní od Pesachu do Lag Ba-Omer a pak ještě do svátku Šavu’ot. Během těchto 50 dnů dokončujeme všechny nápravy a připravujeme se na přijetí Tóry, tedy světla, které napravuje touhy na přijímání pro odevzdávání. (Pokračování textu…)
Otázka: Co je Egypt?
Odpověď: Egypt (Micrajim – mic-ra) je koncentrace zla, ve kterém se nacházíme, nenávist k sobě navzájem.
Otázka: Co znamená „národ Izrael, který vstoupil do Egypta“?
Odpověď: Židé, kteří vstoupili do Egypta, ještě nejsou národem a stanou se jím teprve tehdy, až se shromáždí na úpatí hory Sinaj a přijmou podmínku pozvednout se nad svým egoismem. (Pokračování textu…)
Dnes začíná osm svátků Pesachu. Pro většinu lidí je to událost, která má kořeny v židovské tradici – ale ta v sobě skrývá poselství a předpověď pro celé lidstvo. Není náhodou, že příběh Mojžíše, Faraona a Exodu z Egypta inspiroval několik epických filmů – univerzální poselství o osvobození z otroctví se dotýká bodu v každé lidské bytosti: hledání svobody…
Otázka: Proč je tak důležité vykonávat během svátku Pesach fyzické činnosti v tomto „imaginárním světě“?
Odpověď: Důležité je, abychom je vykonávali tak, jako bychom pracovali na duchovních vlastnostech. Symboly Pesachu znamenají, že se chceme zcela oddělit od touhy těšit se, odpoutat se od Faraona. Pak ho začneme napravovat, stavět zlaté tele, již při opouštění Egypta. (Pokračování textu…)
Nacházíme se v centru událostí svátku Purim, v centru boje mezi Stvořitelem a Hamanem, silou dobra a silou zla. Jsme to my, kdo rozhoduje o výsledku jejich boje, a proto se nazýváme Jisra‘el, tedy „mířící přímo ke Stvořiteli“.
A Stvořitel je kořenem jak pro Mordechaje, sílu dobra, tak pro Hamana, sílu zla. A proto se v Knize Ester říká, že město Šušan bylo zmatené a nevědělo, na čí straně je pravda, co chce Stvořitel. (Pokračování textu…)
Otázka: O Purimu se podle tradice jedí sladké sušenky, které svým tvarem připomínají Hamanovy uši. Je to takový symbol?
Odpověď: V našem světě existuje spojení mezi kořenem a větví. Proto jsme povinní to vše nějak zobrazit ve větvích. Národ by měl být k takovým věcem připoután.
Otázka: Není to primitivní, že v 21. století dodržujeme tyto tradice? (Pokračování textu…)
Otázka: Začal jsem číst o Chanuce, o válce Makabim proti Javanim (Řekům) a nechápu, jak to spojit s tím, co se děje s naším světem?
Odpověď: Nejprve je třeba přijmout podmínku: vše, co kabala říká, říká
1) o tom, co se děje v duchovním světě,
2) o tom, co se děje uvnitř člověka.
Válka mezi Makabim a Javanim je bojem mezi silami dávání a silami přijímání v člověku, který směřuje ke spojení se Stvořitelem. Ten, kdo nestuduje kabalu, v sobě necítí ani Makabim, ani Javanim, stejně jako faraona a všechny ostatní postavy Tóry. Pouze při správném studiu kabaly vznikají v samotném člověku všechny tyto postavy.
Originální článek zde.
[# 149338]
Otázka: Jaký je význam svátku Chanuka?
Odpověď: Svátek Chanuka symbolizuje vzestup člověka nad jeho egoismus, když v sobě porazí Řeky – všechny ty vlastnosti, které usilují o znalosti a chtějí je využívat.
Ve skutečnosti je duchovní dosažení zcela nevědecké, protože je založeno na překonání egoismu, a ne na jeho používání, jak se to děje v našem světě, kde ho znalosti vedou ke krizi. (Pokračování textu…)
RSS Kanál
Rav Laitman na Twitteru