Category Archives: Svátky

Purim ve 21. století

Poznámka: Purim je neobvyklý, velký, magický svátek. Je známo, že Haman při losování, které mělo určit datum zničení celého židovského národa, tak učinil na začátku roku a los padl na 13. Adar, tedy na konec roku. Celý příběh od samého počátku vypadá, jako by byl zinscenován…

Odpověď: Přirozeně. Existují data, která působí na různé vzestupy a pády jak židovského národa, tak i všeho ostatního lidstva. A to vše je ve vzájemném dynamickém vztahu.

Poznámka: Svitek Ester (Megilat Ester) je jedinou knihou, v níž není ani jednou zmíněn Stvořitel. (Pokračování textu…)

Purim – zrození napraveného světa

Každý následující stav se rodí pouze za podmínky, že se předchozí stav plně vyčerpal.

Podobně jako zrno zasazené do země, které musí úplně zetlít, aby se z jeho předchozího stavu, jenž je pociťován jako nepotřebný a zbytečný, zrodil nový stupeň. (Pokračování textu…)

Sloužit Stvořiteli (Chanuka č. 8)

Otázka: Můžeme v událostech z 2. století př. n. l., kdy se lid rozdělil na Makabejce a helénizované Židy, vysledovat rozdělení v dnešním státě Izrael?

Odpověď: Myslím, že ne. Nevidím, že by v Izraeli existovali lidé, kteří by usilovali o nápravu. Nikdo si nemyslí, že jsme v duchovním úpadku. V dobách Makabejských se vedl boj o ideologii – jak má národ postupovat, jak má sloužit Stvořiteli, tj. dosahovat principu „miluj bližního svého jako sebe samého“. (Pokračování textu…)

Zázrak Chanuky a hmotný svět (Chanuka č.6)

Otázka: O Chanuce se prý stal zázrak: Olej určený na jeden den hořel osm dní. Myslíte si, že se to mohlo stát?

Odpověď: To záleží jen na nás. Pokud se snažíme o to, aby se naše vlastnosti shodovaly s vlastnostmi Stvořitele, pokud se snažíme zažehnout Světlo ve světě s cílem ho rozzářit vlastnostmi lásky, dobra, spojení, pak je takové úsilí z naší strany dostatečné. Vychází z naší části – Malchut – a zbytek je dán Shora. (Pokračování textu…)

Proč Menora obsahuje osm světel? (Chanuka č.5)

Otázka: Co je to Menora? Proč k ní patří osm světel?

Odpověď: Od Vyšších vlastností (Keter) k nejnižším vlastnostem (Malchut), od vlastností Stvořitele k vlastnostem stvoření existuje osm stupňů, osm Sfirot kromě nejvyšší a nejnižší. Proto se Menora zapaluje osm dní, osmého dne se obřezává novorozenec (Brit Mila). (Pokračování textu…)

Duchovní Chrám (Chanuka č. 4)

Otázka: Co je to duchovní Chrám z pohledu kabaly?

Odpověď: Duchovní Chrám je naše duše, duše každého a všech dohromady, spojení všech našich tužeb usilujících o podobnost se Stvořitelem. (Pokračování textu…)

Řekové a Římané v nás (Chanuka, č.3)

Otázka: Jaký je rozdíl mezi Řeky a Římany v nás?

Odpověď: Řekové jsou egoistické myšlenky zaměřené na poznání, filozofii. A Římané jsou egoistické činnosti zaměřené na práci s hrubými touhami. (Pokračování textu…)

V úsilí ke sjednocení (Chanuka č.1)

Otázka: Ve 2. století př. n. l. Řekové pod vedením Antiocha IV. dobyli Chrám. Mezi Židy došlo k rozdělení na helenizované Židy, kteří podporovali seleukovské Řeky, a ortodoxní Židy vedené Makabejci, kteří vedli povstání a vyhnali z Chrámu Seleukovce, kteří Chrám dobyli a znesvětili. (Pokračování textu…)

Každý by měl mít své místo pod střechou Suky


Svátek Sukot je zasvěcen budování clony, což je pokrytí Suky (Schach), aby se vytvořilo místo pro duši. Omezujeme, napravujeme svou touhu po potěšení a stavíme nad ní clonu. Tímto pokrytím, které nás odděluje od Stvořitele, vytváříme přepážku, která nám zabrání, abychom od Něho přijímali Vyšší světlo přímo; bude k nám procházet pouze skrze clonu (Schach). (Pokračování textu…)

Jom Kipur je dnem soudu nad sebou samým.

Jom Kipur (Den soudu) a dny, které mu předcházejí, jsou časem pokání, odčinění hříchů, čas proseb a modliteb. Člověk musí zhodnotit, jak se mu tento rok vydařil a co v něm vykonal, jak se přiblížil Vyšší síle, k té formě, jakou by měl přijmout podle programu Stvořitele. (Pokračování textu…)