Otázka: Ve 2. století př. n. l. Řekové pod vedením Antiocha IV. dobyli Chrám. Mezi Židy došlo k rozdělení na helenizované Židy, kteří podporovali seleukovské Řeky, a ortodoxní Židy vedené Makabejci, kteří vedli povstání a vyhnali z Chrámu Seleukovce, kteří Chrám dobyli a znesvětili. (Pokračování textu…)
Otázka: Co je to zázrak v duchovní práci a jak tento zázrak poznáme v sobě?
Odpověď: Zázrak v duchovní práci je, když se chce člověk nechat řídit duchovními zákony, zákony Vyššího světa. My totiž obvykle souhlasíme pouze se zákony našeho světa. (Pokračování textu…)
Chanuka je první svátek, který slavíme v našem duchovním vývoji. Celá Tóra hovoří pouze o duchovním vývoji člověka a ve skutečnosti v ní není téměř žádná zmínka o Chanuce, protože tento stav ještě nedosáhl hranice pro přijetí Vyššího světla. Je to jen příprava na nápravy. (Pokračování textu…)
Největší dětské svátky
Otázka: Je zajímavé, že Chanuka a Purim jsou dva velké svátky, které nejsou popsány v Tóře. Proč jsou považovány hlavně za dětské svátky? Děti si během Purimu oblékají karnevalové kostýmy a během Chanuky zpívají písně a jedí sladké koblihy.
Odpověď: Jde o to, že jsme v našem světě těchto stavů ještě nedosáhli, a proto je vše symbolizováno dětmi. Dítě, které se dívá do budoucnosti, jako by nám ukazovalo, že musíme dosáhnout těch stavů, které ještě neprošly. (Pokračování textu…)
Otázka: Proč je zvykem držet půst na Jom Kipur?
Odpověď: Během svátku Jom Kipur se dodržuje pět omezení, a ta se nevztahují pouze k jídlu. Všechna omezení se týkají přijímání potěšení, protože my si přejeme odevzdávat, a ne přijímat.
Jom Kipur symbolizuje naši ochotu naplnit cíl naší existence. S omezeními souhlasíme proto, abychom se mezi sebou sjednotili a spojili celý svět. (Pokračování textu…)
Otázka: Začal jsem číst o Chanuce, o válce Makabim proti Javanim (Řekům) a nechápu, jak to spojit s tím, co se děje s naším světem?
Odpověď: Nejprve je třeba přijmout podmínku: vše, co kabala říká, říká
1) o tom, co se děje v duchovním světě,
2) o tom, co se děje uvnitř člověka.
Válka mezi Makabim a Javanim je bojem mezi silami dávání a silami přijímání v člověku, který směřuje ke spojení se Stvořitelem. Ten, kdo nestuduje kabalu, v sobě necítí ani Makabim, ani Javanim, stejně jako faraona a všechny ostatní postavy Tóry. Pouze při správném studiu kabaly vznikají v samotném člověku všechny tyto postavy.
Originální článek zde.
[# 149338]
Otázka: Jaký je význam svátku Chanuka?
Odpověď: Svátek Chanuka symbolizuje vzestup člověka nad jeho egoismus, když v sobě porazí Řeky – všechny ty vlastnosti, které usilují o znalosti a chtějí je využívat.
Ve skutečnosti je duchovní dosažení zcela nevědecké, protože je založeno na překonání egoismu, a ne na jeho používání, jak se to děje v našem světě, kde ho znalosti vedou ke krizi. (Pokračování textu…)
Chanuka – svátek světla
Poznámka: 200 let před zničením Chrámu došlo k jeho znesvěcení. Z duchovního hlediska znesvěcení znamená, že národ uvnitř sebe odhalil “Řeky” – sobecké touhy.
Zároveň se mezi lidmi objevily další touhy, kterým se říká „Makabejci“. Ti se vzbouřili proti „Řekům“. Na počest vzpoury “Makabejců”, kteří jakoby očistili Chrám, se začala slavit Chanuka. Co tento svátek znamená? (Pokračování textu…)
Otázka: Chanuka symbolizuje hranici mezi pouští a Zemí Israel. Kde přesně se Chanuka nachází na duchovní cestě?
Odpověď: Chanuka je vlastnost Biny, úroveň Biny, a Země Izrael je vlastnost Keteru, když se Malchut a Keter sjednocují. Proto se Chanuka nachází v polovině cesty ke Keter, k Vyššímu stupni spojení, lásky, splynutí se Stvořitelem, odhalení Stvořitele.
Neustále postupujeme do větší temnoty, protože svět je řízen rostoucí silou ega. V současné době jsme na konci období rozvíjejícího se ega, období ega má svůj průběh. Na jedné straně války a utrpení, na straně druhé vzdělání a osvěta. Ať tak či onak, postupujeme směrem k období rovnováhy s přírodou. (Pokračování textu…)
Rav Laitman na Twitteru