Žijeme v době zhroucení všech dekorací a obalů lži. Pozlátka, pravidla oblékání, způsoby, značky, půvab, estetika, PR – všechny tyto rekvizity ztrácejí nad lidmi svou moc. Dnes se pověstná anglická okázalost hodí snad jen do komedií. Diplomatické ceremoniály již nejsou působivé a přestaly plnit svůj účel. Pokračovat ve čtení
Svůj osud mohu ovlivnit jen prostřednictvím všech ostatních kolem, jiná cesta neexistuje. A můj stav závisí na každém!
Každý ze sedmi miliard lidí drží v ruce ventil velké kyslíkové hadice, a pokud někdo ventil uzavře – jsem mrtvý. Pokračovat ve čtení
Všeobecne známym pojmom, aspoň v akademickom prostredí, je „tragédia spoločného majetku“ („the tragedy of the commons“). Termín „commons“ označuje zdroj, ktorý môže každý využívať bezplatne, napríklad vzduch. Profesor práva na Harvarde Lawrence Lessig vysvetľuje, že tragédia spočíva v tom, že keď je obmedzené množstvo spoločného, súťaž oň spôsobuje jeho vyčerpanie, pretože ľudia pracujú vo vlastnom záujme, zatiaľ čo keby boli ohľaduplní, všetci by mali dostatok.
Otázka: Co je střed desítky? Pokaždé se k tomuto pojmu přiblížíme, ale pak se někde ztratí. Vzniká střed desítky v případě, že spojíme své body v srdci a anulujeme se?
Odpověď: Střed desítky je bod, v němž se každý z nás anuluje ve vztahu k ostatním přátelům. Když se všech deset lidí anuluje jeden před druhým, pak dosáhneme tohoto středu. Přitom se odhaluje pozoruhodná vlastnost – duchovní. Otevírá se vchod do Vyššího světa. Pokračovat ve čtení
Při tolika krizích, které je třeba řešit, je jasné, že to, co dnes nejvíce potřebujeme, je kompetentní vedení. Stávající hlavy států se zabývají především svým vlastním posláním nebo vlastním přežitím, nikoliv přežitím svého národa, natož jeho prosperitou. Navíc v tak globalizovaném světě by vedoucí představitelé neměli myslet pouze na prospěch své vlastní země, jelikož každá země je závislá na všech ostatních zemích. Ačkoli to všichni vědí a chápou, zdá se, že se podle toho nikdo nechová, a možná nás čeká tvrdé probuzení.
Otázka: Co je Egypt?
Odpověď: Egypt (Micrajim – mic-ra) je koncentrace zla, ve kterém se nacházíme, nenávist k sobě navzájem.
Otázka: Co znamená „národ Izrael, který vstoupil do Egypta“?
Odpověď: Židé, kteří vstoupili do Egypta, ještě nejsou národem a stanou se jím teprve tehdy, až se shromáždí na úpatí hory Sinaj a přijmou podmínku pozvednout se nad svým egoismem. Pokračovat ve čtení
Nový vzdělávací program v Izraeli navrhuje připravit žáky dvanáctých tříd na život. Program bude probíhat během posledních šesti měsíců školní docházky a děti se v něm naučí, jak hospodařit s financemi a jak se úspěšně uplatnit na měnícím se trhu práce.
Otázka: Neustále používáte frázi „pozvednout se nad své tělo“. Co to znamená?
Odpověď: „Pozvednout se nad tělo“ znamená pozvednout se ve svých vlastnostech, touhách a pocitech tak, aby nebyla žádná souvislost mezi tím, co cítíš v těle, a tím, co cítíš ve svém „Já“ – v duchu. Žádné spojení! Pokračovat ve čtení
Dnes začíná osm svátků Pesachu. Pro většinu lidí je to událost, která má kořeny v židovské tradici – ale ta v sobě skrývá poselství a předpověď pro celé lidstvo. Není náhodou, že příběh Mojžíše, Faraona a Exodu z Egypta inspiroval několik epických filmů – univerzální poselství o osvobození z otroctví se dotýká bodu v každé lidské bytosti: hledání svobody…
Otázka: Proč je tak důležité vykonávat během svátku Pesach fyzické činnosti v tomto „imaginárním světě“?
Odpověď: Důležité je, abychom je vykonávali tak, jako bychom pracovali na duchovních vlastnostech. Symboly Pesachu znamenají, že se chceme zcela oddělit od touhy těšit se, odpoutat se od Faraona. Pak ho začneme napravovat, stavět zlaté tele, již při opouštění Egypta. Pokračovat ve čtení
Rav Laitman na Twitteru