Otázka: Jak můžeme pocítit vnitřní světlo mezi námi?
Odpověď: Zatím ještě nemůžeme pocítit světlo mezi námi. Nejprve se musíme naučit provádět několik činnosti: pozvednout se do jediného kli, ve kterém se budeme schopni rozpoznávat, cítit jeden druhého a konat činy v rámci společného Parcufu. (Pokračování textu…)
Otázka: Jaký je náš správný vliv na šíření světla?
Odpověď: Správný vliv na šíření světla spočívá v tom, abychom ve svých myšlenkách a činech byli tomuto světlu podobní.
Otázka: Hlavní činnost kabalistů je modlitba. Jak vnímání různých světel ovlivňuje modlitbu a proč je to pro nás důležité? (Pokračování textu…)
Pocit vlastní nicotnosti je velký a vznešený stav, protože člověk sklání hlavu před Vyšší silou. Samozřejmě záleží na tom, pro jaký cíl a jakými prostředky to činí.
Na druhé straně je napsáno: „Nechť je srdce člověka hrdé na cestách Stvořitele,“ což znamená, že by měl člověk být jakoby hrdý, rozšiřovat svá přání, schopnosti a prostředky, aby se mohl posouvat kupředu. Jak se ale tyto dva směry dají skloubit? (Pokračování textu…)
V člověku existují dva kanály přijímání informací. Písemná Tóra je probuzení shora, ústní Tóra je probuzení zdola. Oba kanály hovoří o tom, co má člověk dělat, aby postupoval kupředu. Postupně, jak to studujeme, i když neříkáme, o kterou část se jedná – zda písemnou či ústní – přesto se posouváme dál. (Pokračování textu…)
Otázka: Co dělat v situaci, když nemáš žádnou sílu, nic na tebe nepůsobí a nevíš, co dělat?
Odpověď: O tom se píše v týdenní kapitole Tóry: „A křičeli z této práce.“ Poté, co člověk dospěje k pocitu vlastní bezmocnosti, zbývá mu jen prosit.
Dříve se považoval za velkého, chytrého, chápavého, myslel si, že dokáže postupovat kupředu sám, když bude neustále přidávat znalosti, úsilí, činy. Ale pokud do daného okamžiku vykonal dostatek činů, je mu odhaleno, že tím nic nedosáhne. Tak proč je vykonávat? (Pokračování textu…)
Otázka: Proč není duchovní dosažení imaginární, stejně jako iluze tohoto světa? Jak rozlišit různé druhy dosažení?
Odpověď: Duchovní dosažení není výplodem fantazie ani pouhou představivostí, protože se rodí z úsilí člověka povznést se nad sebou samým. K tomu dochází tehdy, když jednám proti své přirozenosti, proti své podstatě. (Pokračování textu…)
Otázka: Svátek Sukot byl popsán v Tóře před 3000 lety, ale slavit se začal později, v 6. až 8. století našeho letopočtu. Proč?
Odpověď: Kabalistické svátky nemají žádný vztah ke kalendářním datům ani k jakýmkoli událostem v našem světě. Když se zabýváme kabalou, studujeme Vyšší kořeny. Není důležité, zda sestoupily do našeho světa, nebo ne. Kabalista to vše cítí a vidí. (Pokračování textu…)
Otázka: Říká se, že vody počaly a porodily tmu. Jak může světlo Chasadim porodit tmu?
Odpověď: Tmu cítíme tehdy, když nemáme světlo Chasadim, a pak děláme vše pro to, abychom k sobě přitáhli Vyšší světlo.
A jakým způsobem k nám ono přichází, závisí na stavu Kli. Je docela možné, že Kelim potřebují světlo Chochma. A Chochma nemůže svítit bez světla Chasadim.
Z lekce o „Učení Deseti Sfirot“, 5. 9. 2025
[#347939]
Otázka: Darwin dlouho vysvětloval svou teorii evoluce lordovi. Lord poslouchal, souhlasil s bezchybnou logikou vědce. Na závěr vědec Darwin řekl: „Teď už souhlasíte, že člověk pochází z opice?“ Lord odpověděl: „Vy možná ano, ale já ne.“
Píše vám spousta lidí: „Svět je opravdu egoistický. Egoističtí jsou lidé, sousedé, přátelé, dokonce i příbuzní. Ale já se takovým necítím. Já jsem dávající, já jsem milující.“
Proč člověk nemůže proniknout do sebe a říci: „Já jsem takový,“ – a skutečně to procítit? (Pokračování textu…)
Každá věda na světě zkoumá souvislosti mezi částmi reality – každá na své vlastní úrovni reality: fyziologické, psychologické, biologické, fyzikální – a tak vzniká psychologie, biologie, fyzika atd.
Ale věda kabala se nezabývá těmito úrovněmi, ale tou nejzákladnější úrovní, tedy přáním, které je obsaženo v každé části stvoření, jen v různých formách, na různých úrovních, v různé velikosti. (Pokračování textu…)
Rav Laitman na Twitteru