Šavu‘ot

Šavu‘ot je svátek, který se slaví již tisíce let. A dnes je obzvlášť aktuální, protože jsme se dostali do stavu, kdy jakoby stojíme před horou Sinaj. Hora Sinaj – od slova „sina“ (nenávist).

Šavu‘ot je svátek, který se slaví již tisíce let. A dnes je obzvlášť aktuální, protože jsme se dostali do stavu, kdy jakoby stojíme před horou Sinaj. Hora Sinaj – od slova „sina“ (nenávist).
Otázka: Pesach trvá sedm dní. Proč?
Odpověď: Sedm dní představuje sedm Sfirot, všechny úrovně naší duše. První den Pesachu člověk vychází ze záměru „pro sebe“ a druhý, třetí a další dny pokračuje ve zbavování se svých egoistických záměrů, až do úplného odpoutání se od nich.
A tím se dostává do stavu, který se nazývá „Jam Suf“ – „Konečné moře“. Již je připraven se do něj vrhnout, aby se zcela odpoutal od Egypta (od egoismu). (Pokračování textu…)

Svátek Pesach je pro kabalisty největším svátkem, protože ztělesňuje výstup z našeho egoismu, z touhy přijímat potěšení jen pro sebe, ze stavu oddělení od Stvořitele a oddálení od přátel.
Pesach je začátkem duchovní cesty, kdy se vymaníme ze sevření egoismu, které nás dusí a brání nám dýchat. (Pokračování textu…)
Otázka: Blíží se svátek Pesach. Odkud pochází tradice pořádat speciální jídlo (seder) na první noc Pesachu a co to znamená?
Odpověď: Pesachové jídlo je krásná tradice, která symbolizuje největší milník v historii lidu Izraele: zrození národa. A vše, co bylo před tím, lze nazvat stavem embrya. (Pokračování textu…)
Otázka: O svátku Purim je zvykem jíst sladké koláče, které svým tvarem připomínají Hamanovy kapsy. Je to určitý symbol?
Odpověď: V našem světě existuje spojení mezi kořenem a větví. Proto musíme toto všechno nějakým způsobem zobrazovat ve větvích. Lidé by měli být s těmito skutečnostmi spojeni. (Pokračování textu…)
Otázka: Co znamená „země se uklidnila po válce“?
Odpověď: Existuje období, kdy Stvořitel v srdci člověka neprobouzí těžká přání a dává mu pokoj. Ale tento klid je dvojí. Buď je to přestávka ve válce – to, co máme během Chanuky, jak vysvětluje Rabaš. (Pokračování textu…)
Otázka: Začíná svátek Chanuka, který nám připomíná vítězství Makabejců ve válce s Řeky. Jaký je hlubší smysl jejich souboje?
Odpověď: „Řekové“ to je má touha přijímat potěšení, můj egoismus, který mi říká: „Poslouchej, musíš se spolehnout na logiku a vlastní intuici. Musíš žít podle svého rozumu, který máš. Život si můžeš rozumově zdůvodnit tak, že zhodnotíš a zvážíš každou příležitost. Buď jako všichni ostatní.“ (Pokračování textu…)
Poznámka: Pro kabalisty neznamená Jom Kipur smutek ani žal, ale je to velmi vysoká duchovní úroveň, něco jako svátek.
Odpověď: Samozřejmě, že je to svátek – oslava vykoupení. To znamená, že mohu sebereflexí svých problémů a proseb o nápravu napravit své chybné jednání – například, že jsem některé skutky nedokončil, udělal jsem něco špatného a tak dále. (Pokračování textu…)
Otázka: Kolikrát se bude na Zemi slavit Nový rok (Roš ha-šana)?
Odpověď: Pouze šest tisíckrát. A pak dojde k uzavření tohoto Vesmíru. Jak se otevřel, tak se i zavře. Dokonce i fyzici říkají, že Vesmír je konečný.
Postupně začnou mizet jeho sférické vlastnosti, které ho přestanou deformovat na trojrozměrný. Nejprve se stane dvourozměrným a poté se smrští do jednoho bodu. (Pokračování textu…)
Protože jsme stvoření, neustále postupujeme od prázdnoty k naplnění, od tmy ke světlu, od hořkého ke sladkému, od omylů k úspěchu. Pouze tímto způsobem můžeme chápat věci na základě kontrastu protikladů, stejně jako dosažení Světla z temnoty. Čím větší je tma v našich stavech, tím jasnější Světlo se mezi nimi odhaluje. (Pokračování textu…)