Poznámka: Před několika lety byla malým dětem ve věku od čtyř do osmi let položena stejná otázka: „Co pro vás znamená láska?“.
Autor studie Leo Buscaglia prohlásil: „Hledali jsme nejlaskavější dítě.“
Zde jsou některé z odpovědí. Šestileté dítě: „Láska je, když jdeš na jídlo a dáš někomu většinu svých hranolků, a nechceš nic na oplátku.“ (Pokračování textu…)
Otázka: Co znamená pro kabalisty stav „šabat“ (sobota) v desítce?
Odpověď: Je to stav, kdy není co napravovat, vše je již napraveno, všichni jsou v plném vzájemném spojení, jako byste byli propojeni s nebem. (Pokračování textu…)
Pesach znamená přechod od vnímání našeho světa, který je vlastní každému člověku tohoto světa, ke vnímání Vyššího světa. To dokáže pouze kabalista.
Pesach je stejně jako všechny židovské svátky čistě kabalistický svátek. Vypovídá o skoku člověka ze stavu neschopnosti sjednotit se s ostatními, do stavu, kdy mu to jeho egoismus umožňuje. (Pokračování textu…)
Chceme-li naplnit cíl našeho života a dosáhnout rovnováhu se zákony přírody – zákony lásky, odevzdání a spojení – musíme na tom pracovat. Pak se naučíme životní obtíže vnímat jako pomoc, která nám pomáhá růst.
Naše cesta směrem ke konečnému cíli, k našemu budoucímu životu, ve kterém budeme v harmonii a míru propojeni v jeden celek, se může naplnit do té míry, do jaké se nám podaří vzdálit se od našeho vrozeného egoistického způsobu myšlení. (Pokračování textu…)
Otázka: Kdo jsou „Egypťané“ a „Izraelité“ v duchovní práci?
Odpověď: Tóra hovoří o člověku jako o objektu, který v sobě zahrnuje celý svět. Všechno je uvnitř člověka.
Egypťané v nás jsou egoistické síly, Izraelité jsou síly altruistické nebo síly, které chtějí být altruistické, ale jsou pod vládou Egypťanů (egoismu). (Pokračování textu…)
Otázka: Jaký je rozdíl mezi „egoismem“ v duchovních světech a egoismem, který pociťujeme v našem světě?
Odpověď: V duchovním světě „egoismus“ neexistuje. Jedná se o úplně jiný egoismus, který nelze srovnávat s naším. (Pokračování textu…)
Poznámka: Starší muž přišel k sestře, aby mu po operaci odstranila stehy. Všichni byli zaneprázdněni, on prosil, dožadoval se, žadonil, aby to udělali rychle. Říkal: „Musím se včas dostat do nemocnice, abych nakrmil svou nemocnou ženu. Má Alzheimerovu chorobu.“ (Pokračování textu…)
Otázka: Místo kontaktu se Stvořitelem se nazývá hora Sinaj. Jak na tuto horu vystoupím?
Odpověď: Pokud se zavážeš každý den přemýšlet o kontaktu se Stvořitelem, o tom, jak k tomuto spojení dospět a ještě více se s ním spojit, pak se budeš den ode dne pozvedávat. (Pokračování textu…)
Cieľom nášho života by mala byť snaha objaviť a pochopiť jeho podstatu a prijať, že podstatu života nám má odhaliť samo žitie: čo to je a kam nás vedie alebo tlačí.
Náš život, ako ho vnímame v prítomnosti, od okamihu nášho narodenia až do našej smrti, je iba časom, ktorý za život nemôžeme skutočne považovať. Prečo? (Pokračování textu…)
Purim je skutečně významným svátkem, protože představuje osvobození lidstva od strašlivého dědictví, které jsme dostali od Stvořitele.
Stvořitel řekl: „Stvořil jsem zlý sklon a dal jsem Tóru pro jeho nápravu.“ V této souvislosti svátek Purim symbolizuje nápravu našeho egoismu pomocí Tóry, našeho zlého sklonu, který nás vzájemně odcizuje, odstrkuje, nutí nás nenávidět a necítit jeden druhého. (Pokračování textu…)
Rav Laitman na Twitteru