Baal HaSulam, “Svoboda“ : Před poskytnutím metody kabaly, se děti Israele vzdali jakéhokoli soukromého vlastnictví do míry vyjádřené slovy „Království kněží,“ a cílem celého Stvoření –  přilnout ke Stvořiteli podobností s Jeho vlastností: jako On dává a nedostává, tak oni, budou dávat a nedostávat. To je poslední stupeň Dvekut (adheze), vyjádřené slovy, “Svatý národ”….

Jak vyjít z tohoto světa? Vstoupíme do přípravného období. Poté překročíme Machsom (bariéru oddělující nás od duchovna) a vystoupíme na úroveň nazvanou “Hafez Hesed,” kterou je dávání kvůli dávání.  To je úroveň Bina.

Pak stoupáme ke stupni Keter, dostávání kvůli dávání,kde dostaneme Světlo Hochma (Moudrost), zatímco o úroveň níže dostáváme pouze Světlo Hassadim (Milosrdenství).

Na stupni Bina, upustíme od “soukromého vlastnictví,“ což znamená, že jsme dospěli do stavu Hafez Hesed a nepředpokládáme používání našich přání, která dostávají. To je také příprava, stádium nápravy nádob. Přijetí Světla se odehraje na následujícím stupni.  

  [46359]
Ze 4. části denní lekce kabaly 24/06/2011, “Svoboda”

Otázka: Proč moderní vědci neobjeví podstatu toho, co se děje?

Odpověď: Naopak, postupně podstatu odkrývají. Mnoho lidí už objevuje a píše, že se lidská společnost musí snažit sjednotit. Je psáno „Věřte moudrosti národů.“ Mají vědomosti a vidí, že jednota je nezbytnost. Jednoduše nemáme žádnou jinou možnost. Lidé to vidí na své vlastní oči dokonce bez toho, aniž by byli na duchovní cestě, bez osvojení si metody nápravy. 

Navíc budou sami  široce hlásat potřebu se sjednotit. Tento proces bychom měli pouze podpořit, se vší naší silou.

Avšak nejdůležitější věc je, že od nás bude vyžadováno, dát lidem všemi možnými prostředky vědět, za použití všech kanálů, že existuje metoda, prostředek. To je místo, kde se nachází problém: Jak můžeme prezentovat tuto metodu světu, aby si ji vzal jako lék? Jak můžeme přepsat celou vědu kabaly způsobem, že se od ní lidé nebudou odvracet?

Musíme to dělat postupně: Nyní mluvíme o Stvořiteli, Tóře, přikázáních atd. Pouze sebereme myšlenku jednoty a  pokračujeme v ní. Pokračujeme ve vysvětlování více a více, dokud porozumění lidí neprojde specifickými změnami a co je nejdůležitější, dokud neprojdou vnitřním vývojem prostřednictvím Světla. Pak se objeví další body v srdci a vedle nich, svět bude schopen si ujasnit, že „Israel“ je funkce, předurčení. A najednou nás každý začne brát jinak.    

Proto musíme lidem postupně přinést naši část, metodu nápravy. Budou mluvit o krizi a potřebě se spojit sami o sobě. My musíme pouze vysvětlit, jak přesně může být jednoty dosaženo.

Cítíme se dotčení neschopností se sjednotit, jako by nás Stvořitel, příroda, vedla do slepé uličky, až bychom chtěli zabít jeden druhého. Jako ve starověkém Babyloně, stojíme před neměnným zákonem. Nenávidíme se navzájem a zároveň zcela, bezmezně závisíme jeden na druhém. Tak co bychom měli dělat? Moji nepřátelé stojí za mými zády připraveni mě zabít, ale já usínám v jejich rukou jako dítě. Je to možné?

Příroda nás vede do slepého konce, ke katastrofě. O tom musíme se světem mluvit, jasně ukázat, že to je ten nejlepší stav, abychom přijali metodu nápravy.

[46038]
Z 5. části denní lekce kabaly 21/06/2011, “Matan Torah (Dávání Tóry)”

HaVaYaH (Yod-Key-Vav-Key) je jediný model, vtištěný Stvořitelem do přání, které stvořil „z absence“.  Celé stvoření  je obsaženo v těchto čtyřech stádiích, které plynule expandují a  rozvíjí se ve světy. 

Zatím jsme nikdy neopustili Malchut světa Nekonečna, která se začíná uvnitř sebe rozvíjet, což považujeme za světy Adam Kadmon a Acilut, rozbití, světy Beria, Yetzira, Asija, tento svět, a my v tomto světě. To vše je stále uvnitř té samé Malchut Nekonečna.

Všechny tyto světy se objeví ve vztahu k těm, kteří dosahují vlastností Malchut a místa, kde přebývá. Tak se jim  Malchut zjeví. A to je důvod, proč říkáme, že jsme v „tomto světlě.“ Co je však „tento svět“?  Je to ta samá Malchut Nekonečna, která je však tak temná, sebeomezující, že ji zažíváme jako „tento svět“ namísto světa nekonečného Světla. 

Když začneme pracovat a přitahovat Světlo, vyrovnávat se Světlu, začneme místo tohoto světa zažívat světy Asija, Yetzira, Beria, a tak i vyšší stupně, dokud se nám Malchut neodhalí zcela. 

Poté, co byla stvořena, tato Malchut byla ve svém prvopočátečním stavu (1); nyní se v ní nacházíme v procesu nápravy (2); a na konci, dojdeme ke stavu konečné nápravy (3). Je to stále to samé stvoření, jedna Malchut světa Nekonečna.
[45310]
Ze 3. části denní lekce kabaly 30/05/2011, Talmud Eser Sefirot

Kabala vysvětluje, že na počátku bylo stvořeno pouze přání, které bylo naplněno potěšením, Světlem. Pak, aby byl položen základ pro budoucího člověka, toto přání bylo rozbito na části. Zůstalo stejným přáním, bylo však roztříštěno na četné fragmenty, které si navzájem nejsou vůbec podobné. Tyto části jsou různé a nevnímají se, jako že jsou spolu. Navzájem se necítí. Jedna nerozumí, co chce druhá.

První stav je nazýván “svět Nekonečna” (∞), a druhý, “rozbití nádob.” Výsledkem toho máme 7 miliard roztroušených, pokažených částí. Na obrázku jsou si blízké, ale ve skutečnosti jsou vnitřně rozdělené, oddělené takovou zdí, že se navzájem nedokáží tolerovat. Každá vnímá jen sebe, myslí pouze na sebe, a žádná si nepamatuje, že jednou byly jedním přáním. To jsme my v našem světě, v oddělení, ke kterému jsme byli přivedeni úmyslně.

Nádoby, které byly kdysi jedním celkem, jsou si zcela cizí; ve svých pocitech se jedna druhé ani nedotýkají. Jednou z nich jsem já a tou druhou jsi ty. Pokud chceme mezi námi vytvořit duši (je vytvořena přesně mezi námi), musíme uprostřed vytvořit odpor (R).

Proč je to zapotřebí?  Faktem je, že každý se chce radovat jen kvůli sobě, nikdo nemyslí na ostatní a mezi námi panuje odmítání. Pokud ale začneme natahovat nit jednoty k sobě navzájem, pokud si alespoň navzájem nepřejeme nic zlého, pak vzrosteme z našeho egoistického stupně na stupeň Biny, kde ti už nadále nebudu chtít ublížit. To už je neutralizace egoismu.

Pokud si také přeji přinést ti dobro, které podle svého ega předvídáš, pak na tvém egu začnu pracovat, abych jej naplnil. To je stupeň Keter, stupeň lásky. 

Je to proces, kterým musíme projít, vzrůst z prvního stupně egoismu na stupeň Biny, abychom druhým neubližovali, stupeň lásky. 

[45193]
Z 1. lekce kongresu ve Španělsku, 3/6/2011

Musíme udělat jedinou věc, neustále pro každého vyklízet prostor uvnitř našich srdcí. Mé srdce je kus masa. A já musím uvnitř najít bod, který bych mohl změnit v prázdnotu, abych z něj mohl vytvořit místo. To je bod, ze kterého to vypadá, že se rozvinul náš vesmír.

Ve skutečnosti náš vesmír neexistuje a nejsou žádné světy. To vše existuje pouze v našich pocitech. 

Tak, pokud tato prázdnota začne expandovat uvnitř našeho srdce, bude to vznik nového světa, podobně jako byl v našem přání stvořen náš svět. To je to, co musíme udělat. 

Nechť každý člověk cítí tento bod uvnitř sebe, uvnitř svého srdce a snaží se vytvořit prázdno kolem něj tak, aby do něj mohl vejít každý. 
Ze závěrečného ceremoniálu Moskevského kongresu 12/06/2011

Otázka: Můžete podrobněji popsat správný směr, který je zmíněn ve verši, “Pokud je přání správně nasměrováno, je to klíč k úspěchu”?

Odpověď: Člověk v našem světě je neustále v pohybu. Každou chvíli si něco přeje, někam směřuje a něco dělá.

Pokud můj směr každým okamžikem mé existence odpovídá pohybu přírody, pokud se nevychýlím stranou, ale pohybuji se přesně v tom směru, bez jakéhokoli úhlového odchýlení, a pak je můj pohyb optimální, cíle dosáhnu v maximální možné míře a tím nejlepším možným způsobem.

Proto musím neustále kontolovat sám sebe a prověřovat: Pohybuji se ve svých myšlenkách, přáních, činech správně, v souladu se směrem vyšší síly, přírody, v přáních, ve kterých se mám pohybovat? To je klíč k úspěchu.  

[45374]
Ze 2. části lekce na Moskevském kongresu, 10/06/2011

Reprezentantky Ašlagova výzkumného institutu (ARI) Rachel Laitman a Norma Livne se zúčastnily 27. Mezinárodní konference žen ve vedoucích pozicích: „Věda, technologie a inovace: Vzdělávání a odborná příprava pro ženy a dívky.”  Konference se konala v Haife, Israeli. Událost zorganizovaly UNESCO, Israelská agentura pro mezinárodní rozvoj spolupráce Ministerstvu zahraničních věcí (MASHAV) a Golda Meir Mount Carmel mezinárodní vzdělávací centrum.

Konference se zúčastnili zástupci z více jak 50 zemí, na které byly přítomny i paní Irina Bokova, generální ředitelka UNESCA a Dr. Asha-Rose Migiro, náměstkyně generálního tajemníka OSN. Během konference měli naši reprezentanti příležitost vést další jednání s UNESCem ohledně společných projektů v oblasti globálního vzdělávání. 
[45203]

Otázka: Milióny lidí po celém světě si přejí duchovně růst. Co však ten zbytek?

Odpověď: Každý trpí; každý se cítí bídně. Podívejte se, jak se po světě šíří nepokoje. Není z toho zřejmé, že se nacházíme na pokraji neštěstí? Tento proces akceleruje s mimořádnou rychlostí. Nedávno jsem obdržel dopis ze Španělska, kde obyčejní lidé čelí vážným problémům. Nezaměstnanost letí do nebes. 

Tímto způsobem Stvořitel všechny popohání a obrací tak, aby mu čelili. Chtíc či nechtíc, lidé se začínají ptát:“ Co uděláme? Jak se dostat ven z potíží?“ Za prvé, předejít potížím je klíčem: Pokud člověk nemá co jíst a nemá peníze, aby zaplatil nájem, pokud postrádá základní potřeby, duchovní záležitosti ho sotva budou zajímat. Můžete jim však ukázat, jaké je řešení.

Přečtěte si, co píší analytici, hledejte kde chcete: Dnes nikdo nemá řešení na problémy, kterým svět čelí. To je při nejmenším více než jasné. Ti, kteří mají stále moc, stejně tak jako političní komentátoři, jsou si plně vědomí toho, že jsme došli do slepé uličky. Nikdo nemá tu kuráž zdvihnout svou ruku a nabídnout vlastní řešení. Je také zřejmé, jak nerealistické a nepraktické je cokoli, co mohou nabídnout. Za této situace, se můžeme ozvat a musíme spěchat tak učinit.  

[45281]
Ze 4. části denní lekce kabaly 25/05/2011,“Úvod do moudrosti kabaly”

Otázka:  V moudrosti kabaly hovoříte o lidském egu, o vzájemném sjednocení a o tom, že musíme dosáhnout rovnováhy s přírodou. Ale jak to vše má co dočinění se spojením s  Bohem (Elohim)?

Odpověď: V moudrosti kabaly hovoříme o přírodě. Podle Gematrie (numerických hodnot slov) „příroda“ a “Elohim” jsou stejná věc. Takže mluvíme-li o vyšší síle, přírodě, Bohu či Stvořiteli, ať už Ho chcete nazývat jakkoli, vše kolem nás je pouze projevem této síly.

Pokud mluvíme o vyšší síle, tak jaký je rozdíl nazvete-li ji: “Elohim” nebo “příroda”? Existuje vyšší síla (skutečně vyšší!), která dává život a vládne všemu, a my chceme vědět, jak se s ní spojit, jak ji odhalit a porozumět jí.

Proto, pokud opustím své já, své ego, a začnu odhalovat realitu kolem sebe, nad mým egem, je to nazýváno pochopením, poznáním, odhalením Stvořitele. To vše se pochopitelně odehrává uvnitř mě a pouze vzhledem ke mě.

Postupně uspořádám mou touhu, mou duchovní strukturu, myšleno vlastnost odevzdání a lásky k druhým: Keter, Hochma, Bina, Hesed, Gevurah, Tifferet, Netzach, Hod, Yesod, Malchut. Podle této struktury, poznám spojení mezi nimi a tak odhalím Stvořitele. 

Elohim  je také nazýván “Stvořitel” (Boreh), z hebrejských slov “přijít” (Bo) a “vidět” (Reh), protože Ho musíme “vidět”, dosáhnout stavu, ve kterém Mu porozumíme, jako bychom ho viděli z první ruky. Z tohoto důvodu nás stvořil.
[44882]
Z lekce v Římě 20/5/2011

Otázka: Dáváte mnoho příkladů z vědy, když mluvíme o kabale. V Itálii existoval slavný vynálezce Guglielmo Marconi, který zdokonalil první rádiopřijímač, vylepšením do takové citlivosti, že se počítalo se spojením na ohromné vzdálenosti. Takže, potřebujeme zlepšit citlivost naší duše stejným způsobem, abychom vytvořili spojení s ostatními? Je víra přesně ta samá anténa, která zajišťuje naše spojení se Stvořitelem?

Odpověď: Guglielmo Marconi byl významný vědec a měl mnoho tajemství.  Odhalil nám jen malou část svých objevů. Objevil vlny, které zatím neznáme, které rychle obalí naši zěměkouli a dokonce úplně jí proniknou.  Byl jedinečný génius.

Když „vystoupíme“ ze sebe, začneme vnímat všeobecné energetické pole, které vyplňuje celý prostor mezi námi. Toto pole je Bůh, Stvořitel.  Vnímat, to znamená dosáhnout Stvořitele, vyšší sílu, která spojuje všechny duše. Pak se, my, společně, a On, tato vyšší síla, myšlenka nazvaná „Myšlenka Stvoření“, staneme jedním celkem. To je důvod, proč člověk je nazýván Adamem, ze slova Dome (podobný Stvořiteli).

Dosáhneme stavu,  ve kterém se k Němu jednoduše připojíme, znamená to být v Něm, ale zůstat při vlastním vědomí  a chápání. Tato síla, se kterou se spojujeme se nazývá síla víry. Víra je Sefira  Bina (ze slova „Havana“ či porozumění). Jinými slovy, „věřící“ neznamená mít zavřené oči a pohybovat se jako slepá osoba, spolehající se na  něco co někdo řekl. Vůbec ne!  Víra je založená na síle odevzdání.  Když  umím měnit kanál mého vnitřního „rozhlasového přijímače,“ naladím se na stejnou vlnovou délku, a informace, které z ní přijímám, se nazývají víra.

[44663]
Z přednášky v Římě 20.5.2011