Mír – stav dokonalosti
Otázka: V průběhu věků mudrci odsuzovali války, snili o věčném míru a zkoumali různé aspekty jeho nastolení. Jaký je z pohledu kabaly duchovní kořen slova „mír“? (Pokračování textu…)
Otázka: V průběhu věků mudrci odsuzovali války, snili o věčném míru a zkoumali různé aspekty jeho nastolení. Jaký je z pohledu kabaly duchovní kořen slova „mír“? (Pokračování textu…)
Konflikty jsou nevyhnutelné. Právě díky nim můžeme vynaložit úsilí v místě konfliktu a povznést se nad rozpory. Ale ne tak, abychom je odstranili, stejně jako se snažíme v našem světě zabít nebo pokořit protivníka, ale abychom se vzájemně doplňovali. (Pokračování textu…)
Nemusíme se starat o to, jak urovnat spory vyřešením všech sporných otázek. Neměli bychom být jako malé dítě, které se neúspěšně snaží protlačit krychli do kulatého otvoru, aniž by chápalo, že jedno do druhého nikdy nezapadne. (Pokračování textu…)
Otázka: Máte snahu dávat úkoly mužům i ženám, všem. To se bez ženské touhy opravdu neobejdeme?
Odpověď: Ne. Touha musí být zcela jasná. Žena ve stvoření není trpným prvkem. I když ve srovnání s mužem přijme situaci bez odporu, je to pouze tím, že vlastní přání nemůže sama uskutečnit. (Pokračování textu…)
Tehdy se Ein Sof (Nekonečno) stáhlo do ústředního bodu v samém svém středu, omezilo toto světlo a kolem ústředního bodu se roztáhlo do stran. (Učení Deseti Sefirot, část 1, „Omezení a linie“, kap. 1) (Pokračování textu…)
Máme snahu začlenit se do skupiny. A přitom se všichni ptáme: „Jak poznám velikost úsilí přátel? Jeden do skupiny nejspíš hodně vkládá, přitom ale s námahou vysloví sotva pár vět týdně. A druhý křičí a hádá se?“ Správně. Dokud jsme v tomto světě, nedokážeme správně změřit úsilí druhých. (Pokračování textu…)
Narodil som sa a vyrastal v rodine lekárov. Moja mama bola gynekologička, otec zubár a aj moja teta s ujom boli lekári. Ak niekto náhle ochorel, okamžite bol k dispozícii fonendoskop, lieky, konzultácie a každý vedel, čo má robiť. Liečba bola poskytovaná prirodzene, ako súčasť rodinného života. V tomto zmysle bol celý systém zdravotnej starostlivosti v mojom dome. Bola tam starostlivosť, pozornosť a blízkosť. (Pokračování textu…)
„Protože tam, v Nekonečnu, „On a Jeho jméno jsou jedno“ a vůbec se tam nerozlišuje ani místo, ani kli, tedy ani naše přání, jak bylo řečeno výše, není rozum stvoření schopen Ho pochopit, protože není poznání světla bez kli.“ (Ba’al HaSulam, Učení Deseti Sefirot, část 1, kap. 2, bod 30) (Pokračování textu…)
Otázka: V knize „Šamati“ („Slyšel jsem“) se velmi často objevuje pojem „pravá a levá linie“. V jakých stavech se nacházíme v levé linii a v jakých v pravé?
Odpověď: Jsou to velmi složité pojmy. (Pokračování textu…)
Učení Abraháma lze nazvat náboženstvím od okamžiku, kdy se stalo sjednocující silou, tedy od okamžiku, kdy se proměnilo v praktickou metodu budování společnosti, která přijala myšlenku jednoty, ztotožnila se s ní a začala podle ní žít. Předtím to byl přírodní zákon, který objevil jediný člověk, ale od okamžiku, kdy ho Abraham předával tisícům svých žáků, se stal kolektivní cestou. (Pokračování textu…)