Otázka: Zažil jste někdy opravdový strach? Pokud ano, jak jste se k němu stavěl, a stavíte?
Odpověď: Skutečný strach jsem asi nezažil. Ale zažil jsem strach ze smrti a strach z neúspěchu. (Pokračování textu…)
Židovské svátky nejsou jen tradicí; jejich význam je mnohem větší. A se současností jsou spojeny mnohem těsněji, než si myslíme.
Svátky židovského národa jsou průnikem jeho osudu, kardiogramem tlukotu našeho společného srdce. (Pokračování textu…)
Antisemitismus ve Spojených státech není nic nového. Vzpomínám si, že se rozmáhal již před 15 až 20 lety, když jsem tam byl na univerzitním přednáškovém turné.
Většina lidí si v souvislosti s nárůstem antisemitismu neuvědomuje, že je součástí přirozeného vývoje světa a bude přetrvávat, dokud židovský národ neprojde osudovou transformací. (Pokračování textu…)
Pesach znamená přechod od vnímání našeho světa, který je vlastní každému člověku tohoto světa, ke vnímání Vyššího světa. To dokáže pouze kabalista.
Pesach je stejně jako všechny židovské svátky čistě kabalistický svátek. Vypovídá o skoku člověka ze stavu neschopnosti sjednotit se s ostatními, do stavu, kdy mu to jeho egoismus umožňuje. (Pokračování textu…)
Otázka: Kdo jsou „Egypťané“ a „Izraelité“ v duchovní práci?
Odpověď: Tóra hovoří o člověku jako o objektu, který v sobě zahrnuje celý svět. Všechno je uvnitř člověka.
Egypťané v nás jsou egoistické síly, Izraelité jsou síly altruistické nebo síly, které chtějí být altruistické, ale jsou pod vládou Egypťanů (egoismu). (Pokračování textu…)
Jak postupujeme, zlý počátek, síla egoismu se odhaluje pokaždé silněji a silněji, takže na úplném konci nevíme, co máme udělat. Jako by se před námi objevila nepřekonatelná zeď. A na konci dojdeme ke konečnému moři, k rozbouřeným a běsnícím vodám, připraveným nás pohltit a odříznout od života. (Pokračování textu…)
Purim je skutečně významným svátkem, protože představuje osvobození lidstva od strašlivého dědictví, které jsme dostali od Stvořitele.
Stvořitel řekl: „Stvořil jsem zlý sklon a dal jsem Tóru pro jeho nápravu.“ V této souvislosti svátek Purim symbolizuje nápravu našeho egoismu pomocí Tóry, našeho zlého sklonu, který nás vzájemně odcizuje, odstrkuje, nutí nás nenávidět a necítit jeden druhého. (Pokračování textu…)
Antisemitismus funguje jako přírodní zákon. Čím více jsou Židé mezi sebou rozděleni, tím více se probouzí nenávist k Židům v srdcích lidí po celém světě. Taková nenávist pak překrývá jakákoli fakta a důkazy, které by mohly podat svědectví o židovském národě v příznivém světle.
V současné době převládají ve světě všeobecné sympatie k Palestincům, což vytváří neobjektivní a jednostranný postoji vůči Izraeli. Některé země podnikly radikální opatření: například odvolaly své velvyslance, některé internetové stránky v Číně zašly tak daleko, že Izrael vymazaly ze svých map. V Kolumbii se konaly oslavy na podporu Hamásu. Španělsko dokonce vyhlásilo ve svém vzdělávacím systému solidární stávku za podporu Gazy. Jak je tedy možné, že po obrovské podpoře Izraele po tragických útocích ze 7. října se karta tak rychle obrátila?
Otázka: Slavný židovský spisovatel Šolom Alejchem říká toto: „Nejsme země, ani stát, nejsme národ, jsme myšlenka! Zemi je možné zničit, stát dobýt, národ vyvraždit, ale myšlenku? Myšlenku nezabiješ!…“
Otázka zní: Tato myšlenka žije v nás? O jaké myšlence on mluví? (Pokračování textu…)
Rav Laitman na Twitteru