Otázka: Jaká je logika ve „víře nad rozumem“?

Odpověď: Ve „víře nad rozumem“ existuje logika Vyššího. Logika nižšího spočívá v tom, že se dívám na svět svým rozumem a svými pocity – a tak existuji.

Tímto způsobem se však pohybuji pouze po rovině, jen na své úrovni, a nikdy se nemohu pozvednout výše. Tomu se říká „víra pod rozumem“ nebo „víra jako vědění“ – víra, vlastnost odevzdání, není nad rozumem a neurčuje mé činy. Ve „víře nad rozumem“ jako bych si sundal brýle z očí – a nevidím nic kromě Vyššího. Jsem připraven se připojit k Vyššímu ve všem, co si přeje.

Chci získat jeho vnímání a jeho vědění – díky síle splynutí s ním. V tomto činu jsem připraven se zcela anulovat, vzdát se svých „postojů“.

A když dosáhnu jeho stupně, mám už jeho víru (jeho vlastnost odevzdání) i znalosti, které jsou vyšší než ty současné. Silou většího odevzdání získávám také vyšší poznání. Tomu se říká „víra výše předchozího poznání“. Takto dosahuji vyššího stupně. Proto ti, kdo jdou „vírou nad rozumem“, právě tím přidávají poznání, protože mají nové nádoby vnímání – vždyť poznání, odhalení, světlo Chochma se šíří pouze ve světle Chasadim (v odevzdání, ve víře).

Zatímco ti, kdo se nedokážou povznést nad své vědění v živočišném rozumu, se drží ve stejném stavu, ve kterém se nacházejí, nechtějí nic víc a nejsou schopni anulovat svůj názor před vyšším stupněm, před učitelem – nic nedosáhnou a zůstanou „živočichy“.

Budou „chytří a rozumní“ v rámci svého rozumu, ale ani nepochopí, že existuje vyšší moudrost. Vždyť vyšší moudrost se vždy jeví, jako by neměla žádný základ.

Z lekce podle knizy Zohar

Originální článek zde.

[#12710]

 

Filed under: Víra nad rozumem | Add Comment →