Otázka: Bude způsob, jak se pozvednout nad svou přirozenost, procházet politickou reorganizací nebo nějakým druhem etické morálky?
Co zde musí být první, co musí následovat? Je možné, že etické a morální povědomí vyvolá změnu politických nástrojů a to, že se v politice objeví lidé, kteří to budou chápat a budou k tomu směřovat? (Pokračování textu…)
Poznámka: Píší vám: „Mám dítě s Downovým syndromem. Řekněte, prosím, jak se kabala vztahuje k takovým lidem. V moderní medicíně je to chyba přírody. Stvořitel se však nemýlí.“
Odpověď: Ne, Stvořitel se nemýlí a to vše je zákonité, přirozené. Tuto zákonitost nelze vypočítat. Ale obecně je to přirozené a musíme to přijmout ne jako chybu, ale jako správný čin Stvořitele a snažit se ho v tom nezklamat. To, co dostáváme od takto nemocného v našem úzkém kruhu, je, abychom se o něj starali, pomáhali mu a zajišťovali, aby se dítě necítilo nedokonalé. (Pokračování textu…)
„Nejprve se podívej na stopy svých mokasínů, než budeš hodnotit chyby ostatních.“
(Indiánská moudrost)
To je správné. Co to pro nás znamená? Že musíte nejprve napravit sami sebe, a pak budete schopni správně vidět ostatní.
Napravit sami sebe – znamená napravit svůj vztah k ostatním, tak, aby byl naprosto laskavý nebo přinejmenším absolutně nezaujatý. Nevnímat jiného člověka jako rozmazleného, zlého a podobně. A pak za této podmínky můžeš vidět skutečnost, pravdu. (Pokračování textu…)
Mýtus 2:
Kabala je mystické učení judaismu, obvykle spojované s okultismem.
Odpověď: „Kabala“ v hebrejštině znamená „přijetí“, tj. získání zvláštních znalostí, které jsou dostupné každému. Kdysi dávno byla tato věda skutečně záhadou. Zrodila se v Mezopotámii asi před čtyřmi tisíci lety, v babylonském období.
Abrahám, zakladatel kabaly, obyvatel starověkého chaldejského města Uru, objevil možnost pochopit říši univerza, která přesahuje lidské vnímání pěti přirozenými smysly. Podařilo se mu tuto vědu zvládnout, shromáždil skupinu následovníků a předal svým žákům svůj způsob, jak pochopit tu část světa, která je nám normálně skryta. (Pokračování textu…)
Podľa štúdie uverejnenej 20. júla 2021 v časopise „Journal of Adolescence“ sa za posledných niekoľko rokov výrazne zvýšila osamelosť tínedžerov v škole. Štúdia s názvom „Celosvetový nárast osamelosti dospievajúcich“, ktorú napísala uznávaná profesorka psychológie Jean M. Twengeová a niekoľko ďalších bádateľov, dospela k záveru, že v rokoch 2012 až 2018 sa „osamelosť dospievajúcich zvýšila… v 36 z 37 krajín. Na celom svete dosiahlo v roku 2018 vysoké skóre v osamelosti takmer dvakrát toľko adolescentov ako v roku 2000, pričom k veľkému nárastu došlo po roku 2012“. Výskumníci však dodávajú, že „aj napriek nedávnemu nárastu… väčšina študentov sama nezaznamenala vysokú úroveň osamelosti“.
Proč, přestože dobře cítím touhy ostatních, stále myslím na sebe? Jak mohu tento konflikt vyřešit?
Myslíš na ostatní, protože je chceš využít pro vlastní dobro. Je pochopitelné, že je již cítíš a že je chceš cítit ještě více.
Pokud totiž potřebuji někoho podvést, potřebuji ho cítit a porozumět mu, být dobrým psychologem, který dokáže proniknout do jeho myšlenek a srdce, aby zjistil, jak je překroutit pro své zájmy. (Pokračování textu…)
Poznámka: Evropský parlament hlasoval o postupném ukončení chovu zvířat v uzavřených podmínkách. Shromáždili jeden a půl milionu podpisů. Úkolem je, aby byl život zvířat co nejvíce svobodný, přirozený a naplněný pozitivními emocemi.
Odpověď: Evropský parlament nemá nic jiného na práci. Sami jsou připraveni proměnit se ve zvířata. A nemají k tomu daleko. Nemám tušení, co jiného se k tomu dá říci! Mají tolik problémů! Evropa je tak chátrající a divoká! A oni nic nevidí. (Pokračování textu…)
Povodně v Německu jsou ohromující svou silou a rychlostí, s jakou k nim došlo. Počet obětí roste každou hodinou a více než tisíc lidí se pohřešuje. Voda zaplavila silnice, podemlela základy a zřítila mosty.
Zpustošení je jako po válce. A povodňová zóna se stále více rozšiřuje a zabírá stále nové oblasti v Německu, Belgii a Rakousku. (Pokračování textu…)
Otázka: Utrpení ukazuje na místo vyžadující nápravu přímo, nebo jen nepřímo?
Odpověď: Musíme se pokusit přesně najít místo, které způsobuje utrpení – to je to, co od nás Stvořitel chce. Když ke mně přijde nějaká myšlenka, touha, záměr, která není v souladu s láskou k bližnímu, okamžitě bych měl cítit, jak se ve mně rozsvítí červené světlo! (Pokračování textu…)
Poznámka: Vo všetkých kabalistických primárnych zdrojoch sa neustále posudzujú dve sily, napríklad Haman a Mordechaj, Mojžíš a Faraón, atď.
Odpoveď: V prírode nie je nič iné, len plus a mínus.
Otázka: V zásade by to mohlo byť povedané len z hľadiska interakcie dvoch síl? (Pokračování textu…)
Rav Laitman na Twitteru