Rabaš, článek 3, „Co to znamená, že skrze Tóru je člověk odměněn spravedlností a mírem?“ Rabi Aba zahájil [řeč] a řekl: „Poslouchejte mě, vy se zatvrzelými srdci, vzdálení od spravedlnosti!“ Jejich srdce jsou zatvrzelá, protože se nevracejí ke svému Pánu. To, že jsou vzdáleni od spravedlnosti, znamená, že se vzdalují od Tóry, a proto zůstávají vzdáleni i od spravedlnosti.

Rabi Chizkija řekl, že se vzdalují Stvořiteli, a proto jsou nazýváni těmi se „zatvrzelými srdci“. Proč? Protože se nechtějí přiblížit ke Stvořiteli. Jejich srdce jsou zatvrzelá, a proto jsou vzdáleni od spravedlnosti.A protože jsou vzdáleni od spravedlnosti, jsou daleko také od míru.

Člověk může vykonávat mnoho činů a studovat Tóru, ale jak říká rabi Aba, přesto nemusí dosáhnout stupně víry. Považuje se za spravedlivého, protože z hlediska svých činů skutečně jedná spravedlivě. Stupně víry však nedosahuje, protože Tóra, kterou studuje, na něj nepřitahuje obklopující světlo. On si pouze myslí, že je spravedlivý, a proto zpochybňuje samotnou cestu, aniž by si uvědomoval, že se ocitl ve slepé uličce.

Rabi Chizkija však říká, že není možné dosáhnout stupně míru, a dokonce ani stupně spravedlivého, tedy stupně víry, aniž by člověk prošel stavem nazývaným „zatvrzelost srdce“. V tomto stavu se tělo vzpírá a nic nechce přijmout. Člověk prožívá vnitřní rozpor, všechno odmítá a s ničím na této cestě nesouhlasí, protože cítí, že ho chtějí napravit a podřídit.

Pokud však člověk navzdory tomu pokračuje v cestě a přitahuje na sebe světlo, které navrací ke Zdroji, začíná bojovat se zatvrzelostí svého srdce. Překonává ji, až se jeho srdce zlomí. Tomu se říká „radost pro ty se zlomeným srdcem“. Tehdy je člověku dopřáno, aby Tóra naplnila jeho zlomené srdce a napravila ho. Tím, že projde tímto zlomením a následnou nápravou, dosahuje míru (Šalom).

Ze 14. 9. 2026, z lekce věnované článku Rabaše.

Originál článek zde:

[#363037]

Filed under: Podobnost Stvořiteli | Add Comment →