Existuje pouze jedna touha přijímat, ale projevuje se v mnoha různých formách, včetně té současné, konečné podoby, kterou cítíme dnes. Všechny naše pocity nejsou nic jiného než touha užívat si, která má mnoho různých podob. Vidím svět plný lidí, sebe v něm, a mnoho dalších věcí, činů, příčin a důsledků. To vše se rovná stejné touze přijímat, která existuje v duchovním světě.

A jen v tomto případě to předpokládá „materiální“ formu, které říkáme lidské tělo. Vyšší formu nazýváme duše, ale v každém případě mluvíme striktně o touze užívat si.

Všechny stupně jsou identické ve své hmotě (touze) a naplnění (Světle). Pouze poslední, nejnižší stupeň se liší v tom, že dodává člověku pocit odloučení od všech ostatních stupňů nebo ho ponechává zcela bez tohoto pocitu v realitě tohoto světa. Tento stupeň má své vlastní detaily vnímání, ale i ty jsou vnímány ve vztahu k touze přijímat a světlu, které existují ve svém nejnižším stavu.
[43883]
Z 4. Části denní lekce Kabaly 24.5.2011, „Předmluva k moudrosti kabaly“

Odpověď:  Mám linii Světla a linii nádoby. Sebe stavím mezi ně jako třetí linii. Vezmu maximum, co mohu z přání dostávat a Světla, a sestavím finální formu,  souhrn těchto sil (Σ).

Touto formou je lidská bytost. Třebaže komponenty nejsou mé, musím je sloučit a rozhodnout o správném spojení. To rozhoduji sám.

Abych to tak udělal, musím nejdříve cítit stud, že se nepodobám Dárci, vymezit pracovní látku, a najít sílu, která ji opraví. Ode mě je požadováno vytvořit v sobě člověka, přání které začne utvářet. Síly a látku již máme. Musím pouze prověřovat hmotu a přezkoumávat ji na každém ze 125 stupňů podobnosti Dárci.

Prověřuji sebe ve vztahu k vyššímu a poznávám své dovednosti. Je to velmi velká fuška. Díky tomu Ho začnu uznávat, cítit a rozumět Mu.  “Formátuji” nebo “navrhuji” sebe při hledání bezchybných řešení.  V důsledku toho se stanu takovým, jako je Stvořitel, ne podle nadřazenosti, ale podle odevzdání. V přijímání pro odevzdávání učiním sebe Jemu podobným.
[44527]
Ze 4. části denní lekce kabaly 24/05/2011, „Úvod do moudrosti kabaly”

Člověk, který otvírá knihu Zohar, ji otvírá, aby odhalil Stvořitele. Podle definice kabala, jako věda, je metoda, která odhaluje Stvořitele Stvořením na tomto světě. Proč by nám jinak byla dána kabala a celá Tóra? Stvořitel se nám odhaluje v touze po dávání a lásce k člověku. Tato touha se kvalitativně rovná Stvořiteli a Stvořitel se takto odhaluje podle zákona vyrovnanosti forem.