Poznámka: Existuje několik židovských moudrostí, které jak je psáno, změní budoucnost našich dětí. Jedna z nich zní: „Zkušenost je slovo, kterým člověk pojmenovává své vlastní chyby.“
(Pokračování textu…)
Být duchovně mrtvý znamená být bez duše. Duch odkazuje na vlastnost obdarovávat druhé, nikoli na kvalitu přijímat jen pro sebe.
Podstatou našeho pozemského života je touha přijímat ze všeho kolem nás ve všech podobách.
Naproti tomu duchovní život znamená, že přijímání zvenčí nahradíme dáváním ze svého nitra, když se snažíme odevzdávat, pomáhat a vyzařovat navenek. Vyměníme-li jeden život za druhý, objevíme, co to znamená být duchovně živý. (Pokračování textu…)
V dnešní době nám skutečně připadá, že své štěstí nacházíme tak, že ostatní činíme méně šťastnými. Taková je povaha našeho ega – touha užívat si na úkor druhých. Ego měří naše štěstí ve srovnání s ostatními.
Můžeme se podívat na někoho, kdo má méně než my, a cítit se nadřazeně, což nám může přinést pocit naplnění. Tento jev se projevuje i v celosvětovém měřítku – skrze války, tvrdou konkurenci a společenské rozdělení. (Pokračování textu…)
Otázka: Stvořitel neustále zatvrzuje srdce faraona. Na jedné straně říká: „Jdeme ke Mně.“ A na druhé straně: „Chci zatvrdit jeho srdce.“ Proč? (Pokračování textu…)
Realitu vnímáme skrze své ego, které vše filtruje podle našich osobních tužeb a zájmů. Toto sebestředné vnímání utváří náš pohled na svět a činí z něj zkušenost zaměřenou dovnitř.
Nejdůležitější vlastností potřebnou na duchovní cestě je trpělivost, připravenost trpět a důvěra v úspěch. Mít trpělivost znamená být připraven projít všemi etapami, s nimiž se na své cestě setkám, aby mě mé současné pozemské pocity ani mysl nemohly svést na scestí a stanovit mi pravdu. (Pokračování textu…)
Otázka: Nakolik je reálná myšlenka duchovního systému a jeho uskutečnění?
Odpověď: Jde o to, že kromě něj nic jiného neexistuje. Je to jedno jediné stvoření, které skutečně existuje, a pouze v důsledku našich nesprávných představ o tom, že jsme odděleni a údajně tvoříme samostatné prvky, se chováme jako „labuť, rak a štika“ – každý táhne jiným směrem. (Pokračování textu…)
Poznámka: Purim je neobvyklý, velký, magický svátek. Je známo, že Haman při losování, které mělo určit datum zničení celého židovského národa, tak učinil na začátku roku a los padl na 13. Adar, tedy na konec roku. Celý příběh od samého počátku vypadá, jako by byl zinscenován…
Odpověď: Přirozeně. Existují data, která působí na různé vzestupy a pády jak židovského národa, tak i všeho ostatního lidstva. A to vše je ve vzájemném dynamickém vztahu.
Poznámka: Svitek Ester (Megilat Ester) je jedinou knihou, v níž není ani jednou zmíněn Stvořitel. (Pokračování textu…)
Poznámka: Každých 40 sekund dojde na světě k sebevraždě. Více než milion lidí ročně si vezme život. A mezi nimi je mnoho mladých lidí ve věku 15 až 30 let.
Neumírají ve válkách, i když to není o nic menší tragédie. Podívejte se, kolik toho dnes vidíme. Nejde o umírání hladem nebo na nemoci. Tady je člověk, navenek dokonce úspěšný a zabezpečený, a spáchá sebevraždu. Co to znamená? (Pokračování textu…)
My, jako lidská společnost obecně, potřebujeme péči,práci a vzdělání, které obohacuje naše spojení a pomáhá nám pochopit egoistické sklony, které na nás neustále působí, a jsou neustálým zdrojem mnoha problémů, stresu, nenávisti a násilí ve světě. Musíme se naučit, jak se nad tuto přirozenost povznést. Než se někdo stane pečovatelem, měl by projít tímto druhem vzdělání, což se však v současnosti neděje. Proto neobviňuji pečovatele ani lidi, kteří mají sklon k sadistickým nebo zneužívajícím praktikám – a nepracují na nich, protože jim k tomu společnost neposkytuje potřebné vzdělání, podporu a prostředí, které by jim umožnilo si své sklony uvědomit a pracovat s nimi. (Pokračování textu…)
Rav Laitman na Twitteru