Mezinárodní kongres kabaly „Pozvednutí se nad sebe sama“. Lekce číslo 2
Otázka: Jak mohu prověřit, zda nějak nepoškozuji desítku?
Odpověď: Musíme si to ověřit a nastavit se tak, abychom jednali výhradně ve prospěch desítky.
Otázka: Proč by se měl člověk snažit stát nižší částí těla, a ne vyšší částí, jako je srdce nebo hlava? (Pokračování textu…)
Mezinárodní kongres kabaly „Pozvednutí se nad sebe sama“. Lekce číslo 4
Otázka: Co znamená „nejíst chléb hanby“?
Odpověď: Chléb hanby je, když přijímám pro sebe.
Otázka: Pokud se mi podaří sebe anulování, mohu dát naplnění příteli?
Odpověď: Ano. Pokud dosáhneš své anulace před přáteli, pak je můžeš začít naplňovat. (Pokračování textu…)
Mezinárodní kongres „Pozvednutí se nad sebe sama“. Lekce číslo 1
Otázka: Co mohu dát svým přátelům, když ve mně není ani odevzdání, ani láska?
Odpověď: Ale můžete jim pomoci. Podporujte, ukažte, že máte rádi druhé, pomáhejte, dávejte dobrý příklad, i když s nimi stále úplně nesouhlasíte.
Přesto to můžete udělat. Jsme ve světě lží, takže lhaní správným směrem vás vede k pravdě.
Z lekce č. 1 mezinárodního kongresu „Pozvednutí se nad sebe sama“, 6. 1. 2022
Originální článek zde.
[#292801]
Mezinárodní kongres „Pozvednutí se nad sebe sama“. Lekce číslo 3
Otázka: Pokud se mi v mysli podaří vidět přátelé mnohem výše, než jsem, jak se k nim pak můžu přitáhnout? Co musí být v modlitbě, aby to nebyla modlitba za sebe?
Odpověď: Může to být modlitba za sebe. Snažím se o nápravu sebe, modlím se za sebe. Ale předtím mám možná modlitbu za to, abych viděl své přátelé na vyšší úrovni, výše sebe. (Pokračování textu…)
Otázka: Jak odhalit skutečné vztahy v desítce? Jak začít tření srdcí a uvidět vzájemnou záruku?
Odpověď: Není třeba myslet ani mluvit o ničem špatném. Je třeba mezi sebou rozvíjet jen dobré stavy a maximálně se navzájem podporovat, když každý v desítce zapomíná na sebe a myslí jen na ostatní. (Pokračování textu…)
Z lekce na téma „Spojení světa v poslední generaci“
Všechny stavy, o kterých píše Ba’al HaSulam, když hovoří o poslední generaci, již v duchovním existují. Je třeba se k nim jenom přiblížit a odhalit je. Všechno rozbití a fraška, v níž žijeme, existuje pouze ve vztahu k nám kvůli tomu, abychom zatoužili v životě zavést pořádek a z tohoto nového pořádku pochopili napravený stav. (Pokračování textu…)
Vidíme, že bez spojení s pravdou, s duchovním kořenem, se výjimečné datum v našem světě mění na dětskou oslavu. Tak se i svátek Tu Bi-Švat omezil na výsadbu stromů na zahradě nebo ve městě. Což je samozřejmě samo o sobě úžasné, ale vzdálené od jeho skutečného významu.
Vždyť Tu Bi-Švat, Nový rok stromů, je velmi důležité datum, které ve svém duchovním kořenu znamená počátek člověka. Říká se, že „člověk je jako strom v poli“. (Pokračování textu…)
Svátek Sukot symbolizuje začátek budování duše. A duše začíná z vlastnosti Stvořitele, z vlastnosti Abraháma, která se nazývá Chesed, dávání, otevřené srdce neustále zaměřené na lásku ke stvořením, na jejich blaho.
Je však samozřejmé, že v této formě není možné dosáhnout cíle stvoření, protože vlastnost Abraháma ještě není vlastností stvoření, touhou se těšit, která musí být přítomna v celém tomto procesu. Vždyť právě kvůli této touze původně vznikla myšlenka stvoření.
Otázka: Říkáte, že rozhodnutí by měla být přijímána kolektivně, nejlépe ve skupině deseti. Hlavní je – nehádat se, ale především se anulovat. Ale pokud se každý anuluje, jak je možné se rozhodnout? Co to je metodika kolektivního rozhodování?
Odpověď: Celá metodika je v tom, abychom se neustále anulovali ve jménu kolektivního rozhodnutí.
Otázka: Proč nám nestačí desítky tisíc známých historických příkladů projevů egoismu a zla, abychom dospěli k potřebě nápravy?
Proč odhalovat egoismus mezi deseti neznámými lidmi? Co tam můžeme odhalit? (Pokračování textu…)
Rav Laitman na Twitteru