Category Archives: Tóra

Tóra – Systém propojení mezi Stvořitelem a Stvořením

Kniha Zohar, „Lech Lecha“: Jak milována Stvořitelem je Tóra, díky níž je člověk odměněn životem v budoucím světě. A každý, kdo učí Tóru ostatní, je důležitější než kdokoli jiný.

Tóra je nazývána vyšší Světlo (Ohr), které působí na toho, kdo ji studuje správným způsobem, to znamená, že chce dosáhnout vyšší úrovně v Tóře, než na které je nyní. (Pokračování textu…)

Když svému bližnímu půjčíte peníze…

Tóra, Deuteronomium 24:10 – 24:11: Když poskytneš svému bližnímu nějakou půjčku, nevejdeš do jeho domu, abys na něm vymáhal zástavu. Zůstaneš venku a muž, kterému jsi půjčku poskytl, vynese ti zástavu ven.

Tóra nemluví o dobrých vztazích mezi lidmi a neučí vás, že nemáte vstupovat do domu člověka, jemuž půjčujete peníze, abyste se vyvarovali toho, že byste mu ukazovali, že jste pány situace a že on vám dluží. Tóra nemluví o materiálních akcích. (Pokračování textu…)

Falešný prorok v člověku

Tóra, Deuteronomium, 18:19 – 18:20: „Kdo by má slova, která on bude mluvit mým jménem, neposlouchal, toho já sám budu volat k odpovědnosti. Avšak prorok, který by opovážlivě mluvil mým jménem něco, co jsem mu mluvit nepřikázal, nebo který by mluvil jménem jiných bohů, takový prorok zemře.“

Vše záleží na touhách, které se v nás náhle objeví. Dokonce i během těch největších dob, kdy lidé byli v dosažení Stvořitele, mohl být člověk v jednu chvíli velkým světcem a vzápětí velkým hříšníkem. Proto je při čtení Tóry nezbytné přesně vědět, ke komu Stvořitel promlouvá. Koneckonců, všechno se děje uvnitř jedné osoby. (Pokračování textu…)

Šavuot – Svátek darování Tóry

Co je to Tóra? Co nám vlastně předali u hory Sinaj? Tóra není letopis o minulých dnech, ale naopak, popisuje okamžik, ve kterém se rozhoduje o naší budoucnosti. Tóra je instrukce o tom, jak se stát vzájemnými ručiteli. Přijímáme-li Tóru, žijeme na své zemi společně. Odmítáme-li ji, rozptýlíme se mezi národy. Šavuot jako všechny židovské svátky přináší výzvu k činu. On je světlý, plný bělosti, ale není prostý.  Ve skutečnosti nás pomalu ale jistě tlačí k hoře vlastní nenávisti. (Pokračování textu…)

Nemožné, leč nezbytné

thumbs_laitman_231_03Otázka: Na straně jedné se člověk nemůže zbavit své egoistické přirozenosti – to provádí Vyšší síla. Na straně druhé říkáte, že člověku není dáno nic, co by nebyl schopen udělat.
Odpověď: Člověku je dána podmínka, podobně jako v matematice, podmínka nemožná, leč nutná. A zde vyvstává přirozená otázka: „Jak?“ Pokud nemůžeme udělat nic a přesto je náprava povinná, pak je také nemožné se jí vyhnout. (Pokračování textu…)

V čem je každý jedinečný?

thumbs_laitman_535_03Tóra, Deuteronomium 15, 11: A protože nuzní ze země nevymizí, proto ti přikazuji, řka: „Ochotně otvírej ruku svou bratru svému, chudému svému a nuznému svému ve své zemi.“

Tóra vyzývá člověka, aby prostřednictvím spojení se všemi ostatními odhalil, že se může stát mechanismem jejich naplnění, součástí obecného systému. Každý to musí udělat, protože právě v tomto je jedinečný. A „nuzní ze země nevymizí“ až do konečné nápravy, dokud není každý naplněn všemi, jeden skrze druhého.

Proto před každým stojí zbytek lidstva, všechny ostatní duše. Jsou „nuznými“, které má naplnit. Koneckonců, všichni ostatní jsou já! Pouze to nyní necítím, ale jakmile je začnu naplňovat, budu cítit, že je to moje.
Každý z nás je jedinečný, protože skrze něj Světlo prochází k ostatním duším. Nikdo se této práci nemůže vyhnout. Každý je povinen plnit své poslání a dokonalosti bude dosaženo pouze jako celkový výsledek.

[199487] Ze série KabTV „Tajemství věčné knihy“, Originální článek zde.

Písmena jako modely pro správu našeho světa

unnamedOtázka: Jak byla stvořena písmena abecedy?
Odpověď: Písmena abecedy k nám přišla od Adama HaRišona (Prvního Člověka), on byl prvním, který se stal podoben (Domeh) Stvořiteli. Adam byl první, který objevil Vyšší svět a jeho důsledky v našem světě. Všechny věci, které existují v duchovním světě, jsou kořeny a vše, co existuje v našem světě, je následek sestupující z duchovního světa. (Pokračování textu…)

Jak interpretovat Tóru

thumbs_laitman_209Tóra, Deuteronomium 13, 13 – 13, 16: Kdybys uslyšel o některém svém městě, které ti dává Hospodin, tvůj Bůh, aby ses v něm usadil, že z tvého středu vyšli muži ničemní a svádějí obyvatele města slovy: „Pojďme sloužit jiným bohům,“ které jste neznali, budeš pátrat a zkoumat a dobře se vyptávat; bude-li to jistá pravda, že se taková ohavnost ve tvém středu stala, úplně vybiješ obyvatele toho města ostřím meče, zničíš je ostřím meče jako klaté, i všechno, co je v něm, i jeho dobytek (český ekumenický překlad).

Tóru nemůžeme vykládat doslovně, protože mluví pouze o duchovních vlastnostech a duchovních stavech člověka. Pokud je i napsáno: „vybiješ obyvatele toho města ostřím meče“, to neznamená, že se to opravdu takto stalo. (Pokračování textu…)

Rodiče a děti: Vzájemné starosti

Otázka: Jak se moudrost kabaly dotýká role matky a jejího vlivu na dospělý život člověka?
Odpověď: V tóře je řečeno, že dítě musí opustit své rodiče a stát po boku svého partnera, založit s ním rodinu a mít své vlastní děti. (Pokračování textu…)

Co je skutečné studium Tóry?

Dr. Michael Laitman v rozhovoru s Orenem Levi and Tal Mandelbaum ben Moshe

Co znamená skutečně studovat Tóru? Jak se můžeme napojit na sílu ukrytou v této knize, a k jakému vyššímu cíli nás vede?

Všeobecná síla celé reality je nazývána Tóra, Světlo, vyšší síla, síla lásky a dávání. Světlo stvořilo touhu a proto je dáno, že svět byl stvořen Tórou a člověk musí dosáhnout schopnosti použít tuto sílu Tóry, aby dosáhl cíle stvoření. Existuje Tóra, která řídí svět a vše to, co se v něm děje, a existuje Tóra, kterou my musíme ovládnout, ale pokud ji neovládáme správně, existují síly, které pracují na tom, aby tento odklon napravili.

Jako národ Izraele je naší úlohou přisoudit tuto vyšší sílu nám samotným a náležitě ji v nás aktivovat.

Před 3500 lety lidstvo dosáhlo jisté vyspělosti a poprvé se setkalo s Tórou.

Lidé, kteří nám ve svých knihách říkají, jak správně pracovat s Tórou, se nazývají kabalisté. Kabalisté se učí, jak ovládat sami sebe, aby ovlivnili vyšší sílu nazývanou Tóra.

Každý vykládá Tóru, která znamená Světlo, a učení podle svého přání, ale nakonec my všichni musíme dosáhnout stavu, ve kterém národ Izraele, Tóra, a Stvořitel se stanou jedno.

Podstatou Tóry je: „Já jsem stvořil zlý sklon a já jsem stvořil Tóru jako koření pro něj, protože Světlo v ní napravuje.“ Tóra může přetvořit naši egoistickou podstatu v přirozenost milovat druhé, ale jestliže my studujeme Tóru a nedosahujeme lásky k druhým, je to znamení, že nestudujeme Tóru, ale studujeme, abychom byli moudří.

Kabalisté napsali knihy Tóry vhodné pro každou jednotlivou generaci. Za časů Ariho například kabalisté používali vědecký styl.

Lidská touha je rozdělena do 613 egoistických částí a ony všechny musí být Tórou napraveny do podoby lásky. Pokud člověk studuje Tóru pouze proto, aby si mozek naplnil informacemi, stejně jako se plní počítač, nestane se svatým.

V období osvícenství někteří lidé začali opouštět povrchní studium Tóry. Dnes musíme opustit exil Tóry a vrátit se k Tóře pravdy tím, že budeme studovat moudrost kabaly.

Tóra nám vypráví o činech, které jsou opakem lásky proto, aby nám řekla, co bychom neměli dělat. Když člověk chce rozvinout postoj lásky k druhým, odhalí se v něm 613 egoistických tužeb, a pak potřebuje Tóru, která promění veškeré touhy z nenávisti v lásku. Proto se říká, že Tóra je koření.