Otázka: Devátý den měsíce Av, kdy je výročí zničení Chrámu, se náhle zhroutila Zeď nářků. Bezprostředně po modlitbě spadl obrovský několikatunový kámen a téměř zabil ženu stojící u zdi.
Na sociálních sítích se o tom hodně mluví, vysvětluje se to tím, že Stvořitel se na nás hněvá.
Kolem svátku Šavu’ot (dosl. týdny, Svátek týdnů) se my Židé vždy zabýváme konceptem Tikun Olam (hebr. náprava světa). Převládá pochopení, že výraz Tikun Olam hovoří o závazku Židů prosazovat sociální spravedlnost, vést etický život a podporovat rovnoprávnost znevýhodněných skupin a menšin. Toto všechno jsou ctihodné cíle a právo na rovnost je dáno každé lidské bytosti. Nicméně postavením nápravy světa na těchto principech dochází k tomu, že svět nebude nikdy napraven, a níže vysvětlím proč.
Všechno začíná svátkem Pesach
Otázka: Není jasné, proč po svátku Purim, to znamená, poté, co člověk provedl nápravu svých tužeb a stává se podobný Stvořiteli, začíná znovu Pesach?
Odpověď: Protože svátky („Chagim“) jsou koloběhem, od slova „Mechuga“, „pohyb v kruhu“.
Drahé ženy,
jste osobitá část lidstva.
Představujete podstatu přírody, a proto chybujete méně než my muži, jednáte správněji.
Jste dárkyni života, člověk se rodí z ženy a miluje ji. Pokud je to správný člověk, dá ženě všechno, co má.
(Pokračování textu…)
Zatímco dozvuky nedávných protižidovských útoků dosud přetrvávají, další násilný čin otřásá americkou židovskou komunitou, konkrétně v New Yorku. Toto je nová realita v Americe.
Otázka: Chanuka symbolizuje hranici mezi pouští a Zemí Israel. Kde přesně se Chanuka nachází na duchovní cestě?
Odpověď: Chanuka je vlastnost Biny, úroveň Biny, a Země Izrael je vlastnost Keteru, když se Malchut a Keter sjednocují. Proto se Chanuka nachází v polovině cesty ke Keter, k Vyššímu stupni spojení, lásky, splynutí se Stvořitelem, odhalení Stvořitele.
Otázka: Zázrak, který se stal v den Chanuky, tkvěl v tom, že svíčka určená na jeden den hořela osm dní. Co je svíčka, knot a olej z pohledu kabaly?
Odpověď: Svíčka je nádobka s olejem, ve které plave knot. Díky němu je možné olej zapálit, poněvadž skrze knot stoupá a hoří. Olej a knot odděleně nehoří, ale když olej vsákne do knotu, pak se svíčka rozhoří.
Pojem domova se dnes pro masy lidí po celém světě relativizuje. Každý den vede snaha o lepší příležitosti a pracovní místa mnohé k migraci na nová místa. Rekordní množství lidí prostě nemá na výběr a jsou nuceně přemístěni v důsledku války, pronásledování, zločinu nebo přírodních katastrof. Podívejme se, co nás může naučit svátek Sukot o vytváření skutečného pocitu sounáležitosti a pokojného soužití.
Když nad sebou stavím Suku – přístřešek pro svůj egoismus – tento svůj egoismus ukrývám v jejím stínu, skrývám před světlem 99 % svých přání se potěšit a začínám vidět 1 % světla.
Tím ze světla ponechávám jeden tenký paprsek (Kav Dak), v němž vidím Stvořitele. Začínám v něm postupně odhalovat své nové vlastnosti. A to se nazývá „Ušpizin“ (hosté) – jsou to moje napravené vlastnosti, které se připojily k odevzdání.
Otázka: Koho musím prosit o odpuštění ve svátek Jom Kipur, když se ve vědě kabala učíme, že vně mne nikdo není?
Odpověď: Odpuštění – to je odhalení mého současného stavu, který mohu napravit.
Jsou taková přání, o nichž si nejsem sto ani pomyslet, že je mohu zvládnout a prosit o nápravu. Proto je musím rozeznat a pozvedávat se postupně, krok za krokem.
RSS Kanál
Odběr e-mailem
Rav Laitman na Twitteru