Category Archives: Studium

Pouze touha je důležitá

thumbs_laitman_527Otázka: Postupuje student rychleji tím, že neustále požaduje vysvětlení otázek, které ho zajímají, ale nerozumí jim?

Odpověď: Ne! To nic neznámá. Jsou tací, kteří neustále kladou otázky, protože z jejich úhlu pohledu je nutné přesně vědět jak, co a odkud. Jsou také ti, kteří jsou opakem, kteří jsou potichu celou dobu. Doslova s nimi musíte zacloumat, aby něco řekli, ale mlčí.

Ve způsobu, jakým se student učí, nehledejte žádný význam. Někteří zapíší každé slovo, jiní se dívají do stropu, jako kdyby nic neslyšeli. Nezáleží na tom! Důležité je pouze to, že se student ode mě chce něco naučit. Pak podle míry jeho touhy, vezmu jeho bod v srdci, jeho malé Kli (nádobu) a začnu ji naplňovat.

Takže mám trpělivost a neunavím se. Jsem připraven každý den a bojím se byť jediný den propást. Pokud letím do zahraničí, snažím se dát lekci, abych den ušetřil. Počítám své dny podle hodin, kdy učím.

[200355] From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16 Originální článek zde.

Jak můžeme zkontrolovat učitele?

thumbs_laitman_533_02Otázka: Jak můžeme zkontrolovat, zda-li ten, kdo nás učí Kabalu, opravdu ví, o čem hovoří, a je skutečný duchovní učitel?
Odpověď: Opravdový učitel moudrosti Kabaly učí pouze podle kabalistických zdrojů Baal HaSulama a Rabaše, a pouze ukazuje, jak implementovat jejich doporučení ve skupině. Nebude se snažit vyčnívat a nebude požadovat žádné zvláštní zacházení. (Pokračování textu…)

Není zde žádná jiná metoda!

thumbs_laitman_282_02Otázka: Můžeme říct, že dnešní generace nemůže dosáhnout duchovnosti bez Rabašovy metody?
Odpověď: Ano, je to pravda. V dnešní době zde není jiná metoda. Náboženství, ani jakékoliv jiné duchovní studie již nefungují a jsou prakticky omezeny na různé rituály.

Připomínka: Jsou zde ale tací, kteří s vámi mohou nesouhlasit a říkají, že zde jsou i jiné metody, jako je metoda Ramchalova, metoda Baala Šema Tovy, a dalších. (Pokračování textu…)

Touha po spojení se zdrojem

thumbs_Laitman_137Otázka: Když čteme kabalistické zdroje a ničemu nerozumíme, také nás světlo ovlivňuje? Postupujeme v tomto případě?
Odpověď: Ano, i v tomto případě postupujeme, ale je žádoucí číst části, které jsou poněkud pochopitelné, takže budete mít spojení se zdrojem.

Otázka: Možná je lepší vyvinout úsilí, abyste něco pochopil?
Odpověď: Vždy je nutné vyvinout úsilí.

[199927] From the Kabbalah Lesson in Russian 7/24/16 Originální článek zde.

Jak se můžeme dostat blíže ke Stvořiteli?

thumbs_laitman_528_04Otázka: O čem by měl člověk přemýšlet, nebo co by měl dělat, aby se dostal blíže ke Stvořiteli, není-li ještě ve skupině?

Odpověď: Je důležité být ve skupině – v desítce, navázat spojení se skupinou. Může to být malá skupina dvou nebo tří lidí, dokonce i virtuální skupina. Bez skupiny je studium pouze získávání znalostí, které nepřináší nic prospěšného. Musíte se naučit být spojení s ostatními lidmi a postupovat společně s nimi.

Naše vzdělávací centrum pro studium moudrosti Kabaly poskytuje příležitost k navázání spojení s takovou skupinou, která časem utvoří stabilní skutečnou společnost. Všichni studenti třetího semestru již vědí, kde se mohou spojit s lidmi.

Proto každý, kdo studuje moudrost Kabaly by měl také absolvovat kurz přes Bnei Baruch Kabbalah Education Center, kde se naučíte organizovat skupiny do tzv. „desítek“ a podle jakých zásad by měli společně pracovat.

[197155] From the Kabbalah Lesson in Russian 6/26/16 Originál článek zde.

Písmena jako modely pro správu našeho světa

unnamedOtázka: Jak byla stvořena písmena abecedy?
Odpověď: Písmena abecedy k nám přišla od Adama HaRišona (Prvního Člověka), on byl prvním, který se stal podoben (Domeh) Stvořiteli. Adam byl první, který objevil Vyšší svět a jeho důsledky v našem světě. Všechny věci, které existují v duchovním světě, jsou kořeny a vše, co existuje v našem světě, je následek sestupující z duchovního světa. (Pokračování textu…)

Co je skutečné studium Tóry?

Dr. Michael Laitman v rozhovoru s Orenem Levi and Tal Mandelbaum ben Moshe

Co znamená skutečně studovat Tóru? Jak se můžeme napojit na sílu ukrytou v této knize, a k jakému vyššímu cíli nás vede?

Všeobecná síla celé reality je nazývána Tóra, Světlo, vyšší síla, síla lásky a dávání. Světlo stvořilo touhu a proto je dáno, že svět byl stvořen Tórou a člověk musí dosáhnout schopnosti použít tuto sílu Tóry, aby dosáhl cíle stvoření. Existuje Tóra, která řídí svět a vše to, co se v něm děje, a existuje Tóra, kterou my musíme ovládnout, ale pokud ji neovládáme správně, existují síly, které pracují na tom, aby tento odklon napravili.

Jako národ Izraele je naší úlohou přisoudit tuto vyšší sílu nám samotným a náležitě ji v nás aktivovat.

Před 3500 lety lidstvo dosáhlo jisté vyspělosti a poprvé se setkalo s Tórou.

Lidé, kteří nám ve svých knihách říkají, jak správně pracovat s Tórou, se nazývají kabalisté. Kabalisté se učí, jak ovládat sami sebe, aby ovlivnili vyšší sílu nazývanou Tóra.

Každý vykládá Tóru, která znamená Světlo, a učení podle svého přání, ale nakonec my všichni musíme dosáhnout stavu, ve kterém národ Izraele, Tóra, a Stvořitel se stanou jedno.

Podstatou Tóry je: „Já jsem stvořil zlý sklon a já jsem stvořil Tóru jako koření pro něj, protože Světlo v ní napravuje.“ Tóra může přetvořit naši egoistickou podstatu v přirozenost milovat druhé, ale jestliže my studujeme Tóru a nedosahujeme lásky k druhým, je to znamení, že nestudujeme Tóru, ale studujeme, abychom byli moudří.

Kabalisté napsali knihy Tóry vhodné pro každou jednotlivou generaci. Za časů Ariho například kabalisté používali vědecký styl.

Lidská touha je rozdělena do 613 egoistických částí a ony všechny musí být Tórou napraveny do podoby lásky. Pokud člověk studuje Tóru pouze proto, aby si mozek naplnil informacemi, stejně jako se plní počítač, nestane se svatým.

V období osvícenství někteří lidé začali opouštět povrchní studium Tóry. Dnes musíme opustit exil Tóry a vrátit se k Tóře pravdy tím, že budeme studovat moudrost kabaly.

Tóra nám vypráví o činech, které jsou opakem lásky proto, aby nám řekla, co bychom neměli dělat. Když člověk chce rozvinout postoj lásky k druhým, odhalí se v něm 613 egoistických tužeb, a pak potřebuje Tóru, která promění veškeré touhy z nenávisti v lásku. Proto se říká, že Tóra je koření.

Jak číst knihu ZOHAR

Kniha ZOHAR je zvláštní prostředek, schopný nám v plném rozsahu odhalit nový svět, naplněný obrovským množstvím zajímavých jevů. ZOHAR je brána do skutečné reality, která je dočasně skryta před našimi smysly. Abychom mohli použít sílu odhalenou v knize ZOHAR, je nutné znát instrukce pro její čtení. Následujících pět doporučení nám pomůže připravit se na velký výlet po jejích stránkách. 

První doporučení: “Srdce chápe”

Nesnažte se pochopit rozumem. Kniha ZOHAR se studuje srdcem, pomocí přání a pocitů. Co to znamená? Jako opak obvyklému studio v našem světě, založeném na analyse údajů, tady je zapotřebí naprosto jiný přístup. Studiem knihy ZOHAR v sobě probouzíme vnitřní pro vnímání skryté reality. Úspěch ve studio záleží pouze na míře naší snahy pocítit tuto realitu.  Není nutné mít nějaké předběžné znalosti, schopnosti nebo zvláštní moudrost! Vše co je potřeba udělat, je rozvinout skutečné přání, mít otevřené oči a srdce. 

Druhé doporučení: “Člověk – malý svět”

Správné pochopení slov. Kniha ZOHAR obsahuje hodně vysvětlení a pojmů, které známe z materiálního světa. Jako například more, hory, stormy, květiny, živočichové. lidé. Důležité je pochopit, že všechny element, postavy a události zmiňované v knize, vypráví nikoli o vnějším, nacházejícím se kolem nás světě, ale pouze o tom, co se nachází uvnitř nás. Proto je při čtení knihy ZOHAR nutná správná interpretace slov, jako projevu vnitřních událostí, odehrávajících se uvnitř duše. Vnímat text jako můstek spojující nás s našimi skrytými přáními a vlastnostmi.  

Třetí doporučení: “Světlo, které je v ní skryté, spojuje se zdrojem”

Hledat Světlo. Často slyšíme, že kniha ZOHAR má zvláštní vliv. Takové působení je projevem rozvoje lidské přirozenosti a nikoli výsledkem fantazie nebo mystiky. Kabalisté nám vysvětlují, že náš materiální svět je zcela podřízen egoistickému přání využít bližního, ale duchovní svět je zcela opačný, funguje pouze na záměru milovat a dávat. Proto jsme obdrželi tento zvláštní prostředek pro spojení dvou protikladných světů, jinými slovy, pro naladění našich přirozených vlastností tak, aby byly podobné vlastnostem duchovního světa a pak na nás začne působit “světlo, spojující nás se zdrojem”. Způsob působení světla během čtení je zatím skryt našemu pochopení a proto mu pouze říkáme zvláštní vliv. Ale podle názoru kabalistů, nacházejících se na úrovni pochopení duchovního světa, na tom není nic zvláštního a vše se odehrává naprosto přirozeným způsobem. Zdůrazňují take, že jediné co musíme dělat, je číst knihu ZOHAR a přát si, aby skrytá v ní síla na nás působila v době čtení. Postupně začneme cítit vnitřní změny, odehrávající se v nás, díky vlivu tohoto světla. Odhalí se nám duchovní svět a vše začne být jasné, pochopitelné a zákonité.  

Čtvrté doporučení: “Nic nemůže odolat přání”

Všechno je podřízeno přání. Víme, jaké úsilí musí vyvinout male dítě, aby udělalo první kroky v tomto světě, s jakou okouzlující vytrvalostí opakuje své snahy znovu a znovu, dokud nedosáhne úspěchu. Stejně tak musíme I my pokračovat ve studio knihy ZOHAR, trvale a ustavičně, dokud nezačneme stoupat vlastními silami a neodhalíme duchovní svět. Celý system, nezbytný pro náš postup, je pro nás připraven předem. Jediné, co ze své strany potřebujeme udělat, je dosáhnout přání růst a postupovat. 

Páté doporučení: “Jako jeden člověk s jedním srdcem”

Jednota je klíč. Kniha ZOHAR je napsána skupinou deseti kabalistů, kteří spojili všechna svá přání do jednoho a rozkryli sílu, řídící celou naši realitu. Pouze vnitřní jednota a vznikající při tom láska, jim dali možnost prorazit hranice materiálního světa a pozvednout se na úroveň věčné existence, kterou popisuje ZOHAR. Pokud chceme následovat jejich cestu, musíme mezi sebou vybudovat podobnou jednotu a odhalit sílu spojení, která panovala ve skupině rabiho Šimona bar Jochaje. ZOHAR byl napsán ve stavu vzájemné lásky a proto jeho obnovené rozkrytí v našich dnech je možné pouze v lásce. 

Pokud bychom se objevili na tomto světě, abychom zaslechli pouze tohle, bylo by to pro nás dostatečné.

Duchovní člověk

Otázka: Kdo se podle vašeho názoru může považovat za duchovního člověka?
Odpověď: Ten, kdo se pomocí kabalistické metodiky povznesl nad sebou, vytvářel v sobě nový smysl jmenovaný „duše“ a teď vnímá duchovní svět ve vlastnosti odevzdání. Ne v sobě, ale mimo sebe.
Takových lidí je v našem světě málo, nikdo je nezná, nikomu se nerozkrývají a nikoho neučí.
Jediná organizace, která se tímto vážně zabývá – Mezinárodní akademie kabaly, má za cíl naučit to další lidi, protože dostala ze shora takový úkol. Snažíme se vytvořit takové podmínky, aby každý, kdo chce dosáhnout duchovního stavu a pocítit svět mimo sebe, byl schopen toto udělat.
[# 181509]
Z lekce v ruštině, 21.02.2016

Čtení kabalistických textů

Otázka: Lze jeden a ten samý text nebo knihu při každém dalším čtení chápat a cítit jinak a proč?
Odpověď: Záleží to pouze na osobě. Koneckonců, dva lidé čtou stejnou knihu, a jsou ve zcela jiných stavech.
Kniha napsána Kabalistou, který pocítil duchovní svět a pocity z vyššího stavu je zobrazena v podobě slov, vět a znaků. Proto čtením takové knihy budeme muset být co nejvíce podobní tomu kabalistovi, který ji napsal, abychom alespoň částečně vstoupili do jeho stavu.
Zároveň musíme dělat vše, co záleží na nás, plníme to, co je napsáno naším učitelem jako doporučení studujícím kabalu: setkáváme se, čteme kabalistické zdroje, a pak o těchto tématech diskutujeme.
Celý náš život je soustředěn na kabalistické zdroje. Snažíme se v našich vztazích být podobní duchovním kelim (nádobam), v uplném spojení mezi námi, aby se deset lidí, přicházejících společně studovat tento zdroj, pokusilo dosáhnout duchovního kořenu, tj. úrovně toho člověka, který to napsal.
Musíme se spojit mezi sebou a stát se podobnými duchovnímu stavu v očekávání působení světla na nás, které otevřel a popsal ve své knize.
[# 181164]