Veškerá realita je zformována a stvořena jedinou myšlenkou, která koná a je podstatou konání, je také předmětem očekávané odměny a je podstatou vynaloženého úsilí.
(Učení Deseti Sfirot, 1. část, „Omezení a linie“, Vnitřní rozjímání, kap. 1, b. 8) (Pokračování textu…)
V našem světě neexistují žádné nové duše, které by se obnovovaly jako těla, ale existuje pouze určitý počet duší, které se točí v koloběhu změny formy, oblékající si pokaždé nové tělo, v nové generaci. (Ba’al HaSulam, článek „Mír“).
Otázka: Ukazuje se, že na světě existuje určitý počet duší, které se neustále vracejí už tisíce let. Jaký je jejich počet? (Pokračování textu…)
Otázka: Řekl jste, že sváteční přístřešek – Suka symbolizuje duši člověka. Jak tomu máme rozumět?
Odpověď: Člověk, který sedí v přístřešku Suky, zosobňuje touhu. Rozměry Suky symbolizují rozměry lidské duše a její střecha je clonou. (Pokračování textu…)
Poznámka: Pro kabalisty neznamená Jom Kipur smutek ani žal, ale je to velmi vysoká duchovní úroveň, něco jako svátek.
Odpověď: Samozřejmě, že je to svátek – oslava vykoupení. To znamená, že mohu sebereflexí svých problémů a proseb o nápravu napravit své chybné jednání – například, že jsem některé skutky nedokončil, udělal jsem něco špatného a tak dále. (Pokračování textu…)
Poznámka: Ba’al HaSulam v „Učení Deseti Sfirot“ vysvětluje postupné omezování a oddělování Světla ve čtyřech fázích, až se stvoření dostalo na místo, kde není vůbec žádné světlo, pouze touha přijímat.
Odpověď: Vzdalování se od Stvořitele znamená postupné omezení pocitu dobra, věčnosti, dokonalosti. Stvoření se od Stvořitele odděluje postupným snižováním Jeho vlivu na něj. V této míře se stává více a více sobečtější, odděluje se od Stvořitele a mění své vlastnosti, protože Stvořitel má na něj stále menší vliv. (Pokračování textu…)
Světem nekonečna označujeme stav, ve kterém stvoření dosáhne poznání jeho absolutní nekonečnosti. Vždy se hovoří o vztahu ke stvoření, které není ve Světě nekonečna v ničem ohraničeno a cítí své neomezené možnosti.
Poznámka: V kabale se také často používá pojem „Světlo“. (Pokračování textu…)
Otázka z Facebooku: Je možné, aby v našem světě všichni lidé postupně dospěli k jednomu Stvořiteli a na naší planetě zavládl mír a láska, takový utopický svět, absolutní dokonalost? Nebo to není možné?
Odpověď: Samozřejmě, že je to možné. Jsem si jistý, že je to možné i v dnešní době. Vše záleží na nás, protože dozrál čas ke změnám. (Pokračování textu…)
Otázka: Co znamená „rozbíjení Kelim“?
Odpověď: Rozbíjení Kelim neboli nádob označuje rozbití jedné touhy na velké množství jednotlivých přání.
Otázka: Existuje něco takového v našem světě? Můžete uvést nějaký příklad? (Pokračování textu…)
Otázka: V „Učení Deseti Sfirot“ se říká, že na počátku stvoření neexistoval žádný volný prostor ve smyslu prázdného vzduchu a dutiny. Zde není myšleno hmotné ovzduší, ale dvě kategorie světla v každé touze: Světlo Chochma a Světlo Chasadim.
Co jsou tyto dva druhy světla? (Pokračování textu…)
Otázka: V Tóře se píše, že svět byl stvořen písmenem „Bet“. Proč?
Odpověď: Tóra začíná slovem „Berešit“ – „na počátku“.
Písmeno „Bet“, kterým toto slovo začíná, je speciální písmeno. I přesto, že jeho význam je skrytý, tvoří náš svět, který je světem druhým. Gematrie písmene „Bet“ se totiž rovná dvěma. (Pokračování textu…)
RSS Kanál
Rav Laitman na Twitteru