Category Archives: Historie

Znovunalezení podnikatelského soukolí

Globální ekonomika potřebuje jednotku intenzivní péče. A stejně jako doposud není dostupný žádný lék, který by se s koronavirem vypořádal nebo bránil v jeho šíření, tak není po ruce ani léčebná kůra na nejisté zdraví podnikání a průmyslu. Stoupající nezaměstnanost a předtucha ekonomické prognózy představují pro Ameriku a zbytek světa velké výzvy.

(Pokračování textu…)

Když se Židé stanou antisemity 2

Jaká je hranice mezi kritikou Izraele a antisionismem?

Kritika Izraele není problém, ale nesmí jít o jedovatou kritiku, která vyžaduje jeho zničení. Měla by být umožněna úplná svoboda projevu pro kohokoli, kdo požaduje mír, ale ne mír prostřednictvím zničení, určitě ne prostřednictvím antisemitických zpráv, kterých jsme obdrželi víc než dost.

(Pokračování textu…)

Jaký je rozdíl mezi filozofií a kabalou

Otázka: Četl jsem na Wikipedii, že kabala a filozofie jsou dva systémy vědění o lidech a světě, a že se oba zakládají na stejné otázce – otázce o smyslu bytí.

Pokud budeme mluvit o původu filozofie, německý filolog a humanista Johann Reichlin (XV-XVI st.) napsal, že učitel Pythagoras, otec filozofie, nepřevzal své učení od Řeků, ale od Židů. Proto by mohl být nazýván kabalistou. Byl také první, kdo přeložil do řečtiny svým současníkům neznámé slovo „kabala“ – jako „filozofie“.

Studovali Řekové s kabalisty?

(Pokračování textu…)

Má spiritualita vliv na materiální úroveň?

Otázka: Jak ovlivňuje bytí v duchovní dimenzi budoucnost ve fyzickém světě jednotlivce a lidstva?

Odpověď: Ovlivňuje, ale ne ve všem, protože kromě Vás, existuje několik miliard lidí a všechno ostatní v tomto vesmíru a ve všech světech.

Ačkoli zasahujete do osudu lidí a světa, činíte tak jen velmi omezeným způsobem. Musíte shromáždit všechny lidi dohromady a pak změníte všechno.

Z lekce v ruském jazyce, 28. 4. 2019

Originální článek zde.

[250626]

Skromný svátek lásky – 15. den měsíce Av (Tu be-Av)

Otázka: Patnáctý den židovského měsíce Av (Tu be-Av, ט״ו באב‎) je svátkem lásky. Co můžete říci o lásce?

Odpověď: V kabale se hovoří pouze o lásce, o ničem jiném. Celý náš vývoj – je cesta k absolutní lásce.
Ty nemáš jenom „Milovat bližního jako sebe samého“, ale skrze lásku k bližnímu musíš milovat všechno a především Stvořitele. Musíš naplnit svou láskou celý vesmír, všechny světy.

15. den měsíce Av – je největší svátek, který završuje celkový vývoj lidstva.

(Pokračování textu…)

Tajemství jednoty mužského a ženského počátku č. 13

Duchovní porozumění v rodině

Otázka: Hovořili jste s Rabašem o vztahu mezi mužem a ženou a jaký byl jeho názor?

Odpověď: Ne. Jediné, co mohu říci, je: jeho žena na jedné straně chápala, čím se zabývá, ale na druhou stranu se tomu sama nevěnovala.

(Pokračování textu…)

„Mein Kampf“: nová vlna zájmu

Otázka: Ve varšavském divadle uvedli představení podle knihy „Mein Kampf“.

Režisér Skřivanek učinil prohlášení, že v textu odhalil nový význam. A herci museli citovat fráze z knihy, ve které se Slované včetně Poláků nazývají lidmi třetí sorty.

Režisér zdůrazňuje, že nesouhlasí s nacismem a také s obsahem knihy „Mein Kampf“, ale chce pochopit, proč po všech hrůzách druhé světové války mají tyto myšlenky tolik přívrženců.

Co se můžeme naučit a jak můžeme těžit z obsahu této knihy?

(Pokračování textu…)

Loučení s Evropou

Zatím je stále tady, ale něco v ní je navždy ztraceno a my všichni to cítíme. Zastaralá Evropa klopýtla na tom, co do ní kdysi vdechlo život. (Pokračování textu…)

Proč si Bůh zvolil židy

Otázka: …vždycky jsem si myslel, že všichni lidé na Zemi jsou dětmi Stvořitele a nemusí být rozdělováni jeden od druhého, pouze milováni a váženi… Myslím si, že rozdělování lidí na národnosti a náboženství je lidským výmyslem, pro jednoduchost řízení jimi. Není to tak dávno, kdy jsem si přečetl článek Baal HaSulama o vznešenosti židovského národa, o jeho boží vyvolenosti a zamyslel jsem se nad tím, že všechny jeho rčení a práce zavání nacionalismem, sjednocením určitých proti ostatním. Jak toto můžete objasnit?

Odpověď: Jedinečnost židů je v tom, že to není národ, ale skupina, která se odpojila od civilizace starého Babylonu tím, že pocítila přání odhalit Stvořitele. V nich se projevil bod v srdci- počátek duše.

Abraham, babylonský kněz, který v sobě pocítil tuto touhu, díky práci nad sebou rozkryl metodiku přeměn vztahů člověka ke světu- z „dostávání“ na „odevzdání“. Tato vlastnost odevzdání a lásky dává možnost pocítit Stvořitele- společnou sílu řídící celý vesmír.
Tato skupina existuje doteď. Starý Babylon je dnes všechno lidstvo, které dospělo k realizaci této metodiky. Boží vyvolenost- je v obsluhování, výlučnost- je v povinnosti.

Existují knihy: „Boží vyvolenost“, „Babylonská věž“ a hodně článků na toto téma.

 [#503]

Náboženský odpor vůči kabale

Dr. Michael LaitmanOtázka: Proč existuje takový odpor k učení kabaly na straně věřícího, Ortodoxního světa?

Odpověď: Moudrost kabaly byla odhalena díky Adamovi (“prvnímu muži”) před 5,770 lety. Napsal o ní knihu pod názvem Raziel HaMalach (Anděl Raziel). Toto učení se předávalo přes jeho žáky a o dvacet generací později přišel Abraham, mudrc, který žil ve starém Babylonu. 

Abraham uctíval hvězdy, duchy a stromy a vyráběl modly, dokud mu nebyla odhalena moudrost kabaly ve své celkové podobě. Napsal o tom v knize Sefer Yetzira (Kniha stvoření).

Abraham vyvedl své učedníky ven z Babylonu do země Canaenské. Zorganizoval z nich kabalistickou skupinu, která přetrvávala do doby samého pádu Chrámu. Všichni žili propojeně jako globální, integrální společnost, jako jeden muž s jedním srdcem. Avšak před 2,000 lety, v době pádu Chrámu, upadli z bratrské lásky do neodůvodněné nenávisti. 

Tato událost je to, co je nazýváno “pádem”, neboť z globálního světa upadli do našeho lidského egoismu. Tímto způsobem ztratili vnímání duchovního světa, vyšší dimenze, a začali se cítit tak, jako každý z nás nyní, myšleno pouze v tomto světě, každý odděleně, egoisticky. 

Namísto existence v moudrosti kabaly a kolektivu, uceleném systému, začali prociťovat pouze náš svět, jako jej lidé prožívají do dnes. V té době byla kabala, která je moudrostí, dosažením, poznáním a duchovní vědou, nahrazena náboženstvím a zbožnou vírou. Poté duchovní svět z jejich pohledu zmizel.

V této formě existujeme do dnes. Objevila se náboženství jako Judaismus, které dalo zrod Křesťanství, následované Islámem. Všechna tato náboženství existují, protože duchovní, globální a integrální svět je před námi skrytý. 

Nicméně, jak vyjde najevo, nebude pro náboženství místo. Stanou se kulturní tradicí národa. Proto je mezi kabalou a Judaismem taková resistence, která trvala posledních 2,000 let.

Věřící nenávidí kabalu, protože jim vysvětluje, že žijí ve tmě a neuvědomují si, kde se nacházejí a co činí. Přijde však čas, a především v naší době, kdy se budeme muset pozvednout z úrovně slepé víry na úroveň duchovního poznání.

[35040]
Z mé lekce v Paříži, 2/1/2011