Otázka: Nechtěl byste žít 200-300-400 let?
Odpověď: A kolik je možné nalézt lidí, kteří by s tím souhlasili?
Replika: Myslím si, že pokud by lidé měli možnost získat pilulku dlouhověkosti, pak by na ni stála fronta na druhý konec země! Souhlasili by všichni! (Pokračování textu…)
Otázka: Jak a proč se v dokonalosti zrodila nedokonalost?
Odpověď: Ve skutečnosti nedokonalost neexistuje. Neexistuje náš svět, my neexistujeme a neexistuje nedokonalost. Existujeme pouze ve své iluzorní představivosti, abychom pomocí ní dosáhli dokonalosti – Stvořitele.
Stvořitel speciálně vytvořil takový obraz, ve kterém jakoby existujeme, náš svět a celý vesmír. Kniha Zohar nazývá tento stav snem. Protože dokud se neprobudíme a neodhalíme vyšší svět, přebýváme jako ve snu. (Pokračování textu…)
Nejnebezpečnější stav není ani vzestup ani sestup, ale lhostejnost. Nemáme sílu se z ní vymanit, ani směrem nahoru ani dolů. Je to považováno za smrt. V sestupu člověk zažívá různé problémy, negativní vlivy a cizorodé myšlenky. Je ale živ a není mrtev. Lhostejnost je smrt.
Stvořitel říká, „Pojď k faraonovi“. To znamená, že nás vyzývá, abychom zjistili, jak opační jsme k vyšší síle, k duchovnímu světu, k dávání a lásce. Potom budeme mít nástroje pro práci: Světlo bude odhaleno na pozadí temnoty.
(Pokračování textu…)
Otázka: Odkud se vzala všechna ta pravidla workshopu: mluvit jeden po druhém, anulovat se, nekritizovat? Vždyť pravda se naopak rodí v disputaci.
Odpověď: Všechna pravidla workshopu jsou založena na principech popsaných kabalisty, počínaje Knihou Zohar, kdy se deset velkých kabalistů dalo dohromady, uchýlili se do jeskyně a napsali tuto knihu. Odtud pochází pochopení toho, co je to „desítka“, jak se v ní sjednotit a jak s ní naložit. Později můj učitel Rabaš popsal vztahy v desítce velmi podrobně, přičemž zdůraznil, že všechny základy interakce mezi lidmi v kruhu nemají nic společného s psychologickým výcvikem. (Pokračování textu…)
Otázka: Co je strach ze změn v životě?
Odpověď: Strach ze změn v životě je malé egoistické „zvíře“, které existuje a bojí se vylézt ze své nory. Všechno je tam pro něj dobré, přinejmenším je vše známé. Je už unavený ze špatných zpráv. To je strach ze změn.
Ale u kabalisty je tomu naopak – když zavřu oči a říkám, že všechno pochází od Stvořitele, nebojím se změn, ať už jsou jakékoliv. Jsem připoután ke Stvořiteli, od Něhož přichází všechno a všechny negativní změny jsou k mému prospěchu. Když se nad nimi pozvedávám, ještě silněji jsem s Ním spoután. Zároveň miluji a vážím si těch změn, které se se mnou odehrávají. (Pokračování textu…)
Otázka: Kdybychom mohli zažít utrpení, které lidé zakoušejí během přírodních katastrofa a válek, měli bychom možnost zvolit si svou cestu správněji?
Odpověď: Ne, v tomto případě člověk jednoduše poslouchá a podřizuje se ranám, toto není volba. Příroda má obzvláště zájem na vědomé volbě další úrovně vývoje, jinak to není lidská volba. (Pokračování textu…)
Komentář: Znám Vás více než dvacet let. Vždy odpovídáte na otázky spontánně, aniž byste je znal dopředu.
Má reakce: Jsem muž improvizace, nikoli proto, že vím vše, ale proto, že neumím věci dělat jinak. Když mě někdo překvapí nějakou otázkou, aktivuje se ve mně odlišná úroveň vědomí. Podle moudrosti Kabaly tomu ani jinak být nemůže. Není to pouze v mém případě, ale je to stejné pro jakéhokoliv dalšího Kabalistu. V Kabalistovi se pokaždé zrodí odlišný obraz, od nějž odvíjí svou myšlenku.
Nikdy neříkám něco, co bych někde četl. Mohu přijít s nějakými fakty na podporu svých myšlenek, ale vždy musím mluvit podle toho, co se ve mne zrodí v daný moment z nového Partzufu, 10 Sefirot, se všemi vnitřními vlastnostmi a souvislostmi. Pokud toto neexistuje, jste mrtev.
Někdy, když musím přednášet pro velmi náročné publikum, jako například pro profesory, přednášející, studenty, pro publikum čítající 1500 lidí, se připravuji dopředu. A ani tak nečtu z poznámek, které jsem si připravil. Poznámky jsou jen obecnou osnovou mé přednášky.
[206020] From the Kabbalah Lesson in Russian 1/22/17 Originální článek zde.
Tóra, Deuteronomium 12:13 : „Střež se, abys neobětoval své zápalné oběti na jakémkoliv místě, které si vyhlédneš.“
Člověk nemá žádné právo vybírat si, které ze svých vnitřních vlastností změnit. Může jednat pouze takovým způsobem, který mu vyšší síla zvaná Stvořitel ukazuje. Koneckonců z místa, kde se momentálně nachází, nemůže vědět, co má udělat.
(Pokračování textu…)
Otázka: Proč neřeknete, že metoda integrálního vzdělání a gramotnosti je naším vyšším stupněm, na němž se celý svět musí stát skupinou? A v tomto případě, samozřejmě, musíme sestoupit z naší duchovní výšky, najít jazyk vhodný pro obecné publikum, přizpůsobit a přepsat kabalistické články, najít společnou základnu s potřebami mas a to tak, že zde bude položen základ pro jednotu s celým světem, zkombinovat jejich touhy s námi a vyjít ven s rozsáhlým šířením integrálního vzdělání a gramotnosti?
Tóra, Deuteronomium 12:13-12:14 „Střež se, abys neobětoval své zápalné oběti na jakémkoliv místě, které si vyhlédneš. Jenom na tom místě, které si vyvolí Hospodin v jednom z tvých kmenů, budeš obětovat své zápalné oběti, tam budeš vykonávat všechno, co ti přikazuji.“
Oběť („Kurban“ v hebr. je ze slova „Karov“- přiblížení) znamená přiblížení se kvalitě odevzdání a lásky.
Odtrhávám se od egoismu, vytahuji jej ze sebe a začínám jej rozbíjet. Na jednu stranu je to skutečně oběť, na druhou se však jedná o přiblížení. Do míry, do jaké převracím svůj egoismus v odevzdání a lásku, dosahuji Stvořitele.
Dělám to s radostí, jinak to nebude fungovat, jelikož potřebuji jednat ve své touze (nikoliv fyzicky), kde mohu pracovat proti své touze.
Musím dosáhnout stavu, kdy já sám chci zabít svůj egoismus v jeho současné podobě, začít jej měnit, otočit jej naruby a pracovat pro ty, kteří se nacházejí vně mě, včetně těch, co mě nejvíce nenávidí, nepřátel a nechutných lidí, kde se otřesu při pouhé myšlence na ně.
V kabale je hrdinou ten, kdo umí změnit sám sebe ve vztahu k nim a změnit je uvnitř sebe, protože všichni tihle „blázni“ jsou uvnitř mě. Jsou to mé vnitřní kvality.
Tato vnitřní ošklivost mi kreslí absolutně správnou, ideální kvalitu. Takže potřebuji správně srovnat sám sebe s tím, co je uvnitř mě a porozumět, že všechno, co se nachází mimo mě, mi ukazuje, kdo jsem uvnitř. Tato práce se nazývá oběť.
[196020]
RSS Kanál
Odběr e-mailem
RAV LAITMAN NA TWITTERU