Otázka: Bude způsob, jak se pozvednout nad svou přirozenost, procházet politickou reorganizací nebo nějakým druhem etické morálky?
Co zde musí být první, co musí následovat? Je možné, že etické a morální povědomí vyvolá změnu politických nástrojů a to, že se v politice objeví lidé, kteří to budou chápat a budou k tomu směřovat? (Pokračování textu…)
Poznámka: Píší vám: „Mám dítě s Downovým syndromem. Řekněte, prosím, jak se kabala vztahuje k takovým lidem. V moderní medicíně je to chyba přírody. Stvořitel se však nemýlí.“
Odpověď: Ne, Stvořitel se nemýlí a to vše je zákonité, přirozené. Tuto zákonitost nelze vypočítat. Ale obecně je to přirozené a musíme to přijmout ne jako chybu, ale jako správný čin Stvořitele a snažit se ho v tom nezklamat. To, co dostáváme od takto nemocného v našem úzkém kruhu, je, abychom se o něj starali, pomáhali mu a zajišťovali, aby se dítě necítilo nedokonalé. (Pokračování textu…)
Na rozdiel od Vietnamu, Američania Afganistan opustili bez bojov a protivojnových kampaní. História sa zopakovala rýchlosťou blesku, a to je pre nás ponaučenie do budúcnosti.
Americký exodus z Kábulu bol akýmsi „pokračovaním“ pre nové generácie, ktoré nezažili podobný exodus zo Saigonu v roku 1975. Vtedy bola Amerika „v rozkvete“ ̶ dnes stráca svoj niekdajší vplyv. Odkiaľ teda pochádza táto podobnosť zápletiek a okolností?
V podstate, takto vlastne končí každá americká vojna. Majú iného „koníčka“ ̶ zarábanie peňazí. V krajine zlatého teľaťa je všetko viazané na kapitál. Ale vojenské víťazstvo si vyžaduje niečo viac ̶ cieľ, ducha a jednotu. Presne to, čím sa Amerika pochváliť nemôže. (Pokračování textu…)
„Nejprve se podívej na stopy svých mokasínů, než budeš hodnotit chyby ostatních.“
(Indiánská moudrost)
To je správné. Co to pro nás znamená? Že musíte nejprve napravit sami sebe, a pak budete schopni správně vidět ostatní.
Napravit sami sebe – znamená napravit svůj vztah k ostatním, tak, aby byl naprosto laskavý nebo přinejmenším absolutně nezaujatý. Nevnímat jiného člověka jako rozmazleného, zlého a podobně. A pak za této podmínky můžeš vidět skutečnost, pravdu. (Pokračování textu…)
Mýtus 10:
Kabala – součást židovského náboženství
Odpověď: Nejrozšířenějším omylem je ztotožnění kabaly s náboženstvím. Podívejme se, jaký je hlavní rozdíl mezi kabalou a náboženstvím.
Náboženství věří, že Stvořitel mění svůj postoj k člověku v závislosti na jeho činech.
Pokud jsem dobrý, Stvořitel se ke mně bude chovat dobře, tj. On změní svůj postoj. Tímto způsobem náboženství nutí člověka, aby si našel způsoby, jak ovlivnit Stvořitele: dávat milodary, zapalovat svíčky… Ať už je to cokoliv, všechna náboženství mají své rituály. Lidé si vytvářejí celý systém hierarchie – kdo umí Stvořitele lépe prosit, kdo je mu blíž, kdo ví, jak Ho má co nejúčinněji žádat, na koho se má obrátit jako na prostředníka a poprosit: „Modli se za mě.“ (Pokračování textu…)
Mýtus 9:
Praktikování kabaly vyžaduje askezi a omezení požitků.
Odpověď: K duchovnímu vzestupu nedochází zmenšením, ale zvětšením touhy. Když člověk začne studovat Kabalu, pokračuje dál v běžném životě, aniž by se v čemkoli omezoval. Vždyť touhy člověka diktují jeho činy. Budou-li jeho touhy stále více směřovat k vyšším hodnotám, v souladu s tím se budou lišit i jeho skutky. (Pokračování textu…)
Mýtus 8:
Kabala používá meditační techniky
Odpověď: Meditace a podobné techniky vnucují člověku určitý způsob, styl a taktiku myšlení a soustředění. A tím samým jej omezují v hledání nového. Člověk se musí soustředit na něco konkrétního, přísně ohraničeného a odpojit se od světa. To je pravý opak Kabaly. Podle Kabaly by člověk měl být úzce spjat s tímto světem – pracovat, mít rodinu, žít životem společnosti. (Pokračování textu…)
Mýtus 7:
Kabalisté přikládají zvláštní význam amuletům, svěcené vodě a červeným nitím jako prostředkům ke zlepšení života.
Odpověď: Kabala neučí člověka o ničem, co se děje v našem hmotném světě, a proto není použitelná jako prostředek k obohacení, dosažení cti a slávy. Kabala je nám dána proto, aby člověka vytáhla z vnímání tohoto světa k vnímání duchovního světa (reality pociťované dalším smyslovým orgánem, duší). Proto všechny techniky, které člověk používá k úspěšné existenci v tomto světě, nejsou pravou kabalou.
Definici kabaly najdeme v článku „Podstata vědy kabaly“ od Ba’ala HaSulama, který je v této oblasti nezpochybnitelnou autoritou. Píše následující: „Věda kabala je kauzálním řádem sestupujících Vyšších sil, podléhajících trvalým a absolutním zákonům, vzájemně souvisejících a zaměřených na odhalení Nejvyšší řídící síly (Stvořitele) člověku v tomto našem světě.“ (Pokračování textu…)
Mýtus 6:
V kabale existují rituální úkony a obřady.
Odpověď: V kabale neexistují žádné rituální úkony, obřady ani vnější mechanické úkony. Pokud tedy něco takového pozorujete, můžeme s jistotou říci, že v tom není pravá kabala. Totéž platí pro libovolné žonglování s číselnými významy slov, obrázky Sfirot, tarotovými kartami. Jakýkoli obrázek není nic víc než použitý nástroj.
Kabala – to je pochopení Stvořitele osobně, každým jednotlivcem. (Pokračování textu…)
Mýtus 5:
Kabala předpovídá budoucnost lidstva
Odpověď: Kabala naznačuje, že pokud nezačneme uskutečňovat plán nápravy, budeme čelit možnosti třetí a čtvrté světové (jaderné) války, po které zůstane doslova pár milionů lidí, ale ti budou přesto uskutečňovat program stvoření. Tito lidé do sebe pojmou veškeré duše. Nejde o počet našich těl, ale o kvalitu našich duší, které musí dosáhnout nejvyšší úrovně existence předurčené přírodou. (Pokračování textu…)
RSS Kanál
Rav Laitman na Twitteru