Daily Archives: 21. 2. 2014

Bez externality není internality

Dr. Michael LaitmanOtázka: Pokud se zabýváme vnitřním, duchovním rozvojem, pak proč jsou vnější aktivity, jako účast na lekcích a kongresech, natolik důležité?

Odpověď: Vše začíná na neživé úrovni. Dokud neprojdu třemi prvními úrovněmi neživé, vegetativní a živočišné povahy, nedosáhnu na mluvící úroveň a na úroveň Stvořitele.

A v souladu s tím, není možné se zastavit na půl cesty, nebo zrušit něco, pokud to je „zbytečné.“  Tak, ráno vstanu z postele, vyčistím si zuby, omyji si obličej, a jdu na lekci…. A při tom všem, musím být naprosto přísný a přesný, bez zakolísání.

Ale ne, “dnes mám filozofickou náladu. Sedím sám doma a přemýšlím o životě. Nechci být pod vlivem skupiny. Nechci být společně s přáteli. Naopak, potřebuji oddych, vyhnout se jim. Člověk je přeci nezávislé stvoření a není závislé na nikom. Takže nebudu závislí na skupině a nebudu dělat to, co dělají druzí. Musím být výše než oni.“

Závěr se jeví správný a logický, ale všichni se mýlí už v základu. Není snad psáno, „přebývám mezi svým lidem.“ Růst je možný pouze ve skupině, uvnitř mnoha, být vzájemně spojení jeden s druhým bez jakýchkoli podmínek. Stvořitel mě přivádí do skupiny a říká: „Ber.“ A poté je to má svobodná volba, zda si od Něj převezmu dárek. Nebo jej s hrdostí odmítnu? Všechny úrovně jsou konstruovány jedna nad druhou, aniž by předchozí byla zrušena, nýbrž je k ní přidán nový atribut.

[126068]
Ze 4. části denní lekce kabaly 21/01/2014, Baal HaSulamovy spisy

Neživá úroveň je počátkem všeho

каббалист Михаэль Лайтман

Baal HaSulam, „Předmluva ke Knize Zohar“, odst. 51: Pokud člověk napraví neživou úroveň svého přání a stává se hodným parcufu Nefeš světa Asija, samozřejmě, že potom navždy dostává očištění neživé úrovně tak, jak je řečeno: „nevrátí se více ke své hlouposti“.

Otázka: Co to znamená neživá úroveň v nás?

Odpověď: Na každé úrovni máme v sobě všech pět nádob KaCHaB-ZON a všech pět světel NaRaNCHaJ, a proto musíme realizovat celé spektrum práce. Ale ve světě Asija pracuji stále pouze ze světlem Nefeš – tam je to pro mě hlavní. Všechny ostatní nádoby a světla, se kterými pracuji, jsou pouze pro podporu světla Nefeš, aby se napořád upevnilo v mé nádobě Keter.

Otázka: A tato neživá část se mnou zůstává do konečné nápravy?

Odpověď: Samozřejmě, v duchovnu nic nemizí.

Otázka: V čem je její náplň?

Odpověď: Náplň neživé úrovně v duchovnu je stejná, jako určení neživé přírody v našem světě. Všechno pochází z ní.

Otázka: Neživé – znamená nemovité. V čem je jejich důležitost?

Odpověď: Zkus se nehýbat z místa, bez ohledu na jakékoliv vnější působení, na cokoliv, co se s tebou odehrává.

Otázka: Je to spojeno se sebe-anulováním?

Odpověď: Samozřejmě. Sebe-anulováním vůči přátelům v sobě buduješ neživou duchovní úroveň. Je opodstatněna tvou prací, stávající úrovní tvých přání. Na další úrovni se neživé stane rostlinným, potom živočišným, atd.

Obecně, přání se třídí v souladu s mými schopnostmi pracovat s nimi. A pokud je v mé moci pouze jednoduchá realizace jakéhokoliv přání na neživé úrovní – nevadí, používám ho.
Potom přes skupinu dostávám síly vyššího světa, a to stejné přání přechází na rostlinnou úroveň. Teď mám možnost s ním pracovat kvalitně, můžu dokonce růst a produkovat potomstvo…
V každém případě všechno se začíná z neživé úrovně a ve výsledku se dosahuje Nekonečna, světla Jechida.

[#127623]

Z lekce „Předmluva ke knize Zohar“, 17.02.2014‏