Monthly Archives: Červen 2012

Výhody a nebezpečí virů

Dr. Michael Laitman

Dobré vzdělání je takové, kde lidé dostávají znalosti spolu s vysvětlením, které jsou připraveni přijmout, protože mnoho faktů, které dostáváme bez vysvětlení, a to zejména v našich dětských letech, v nás zůstávají jako viry, a stane se nemožným se jich zbavit. Podvědomě používáme toto zavazadlo skutečností a považujeme je za pravdivé, i když ve skutečnosti jsou špatné a často se nám staví do cesty.

To vše se děje proto, že jako děti a mladiství, jsme byli naplněni různými „nezvratnými“ pravdami bez vysvětlení. Od té doby nám byly vtisknuty a není kam se před nimi schovat. Bez ohledu na to co děláte, nemáte pod kontrolou věci, které do vás byly vtištěny.

To je důvod, proč vše musí být doplněno vysvětlením. Není třeba mást lidi květnatými konstrukcemi na bázi vyšší matematiky, lidé potřebují získat jasná a přístupná vysvětlení, protože jinak se ze znalosti stanou hesla nebo axiomy, a neposunou lidi vpřed. Člověk se potřebuje rozvíjet pomocí zdravého rozumu, když se učí dobrá vysvětlení. Kromě toho je nutné udržovat přiměřenou rychlost, tak aby nadbytek informací neblokoval člověka ve schopnosti absorbovat informace.

Správná výchova je prosta nepodložených faktů. Je to proto, že je lidé nebudou moci používat správným způsobem, a bude velmi těžké zbavit je této zbytečné zátěže. Není možné pracovat s fakty, když neznáte jejich příčiny a důsledky. V tomto případě nedovolí člověku vytvořit společný obraz reality. Místo toho s nimi člověk zachází jako s přísnými zákony.

Zatím v realitě neexistují žádné zákony: vytváříme si je sami. Poté, co jsem se narodil, mě nutnost tlačí začít tvořit obraz o světě, spojujíc jeho části dohromady. Je to proto, že pocházíme z rozbití, a celá naše realita se skládá z kompletování mozaiky z jejích částí na všech úrovních, tak hluboko, jak to jde, z tohoto světa do světa nekonečna, stále přidávajíc nové kvality a množství vlastností. Koneckonců, tento obraz je multidimenzionální.

Takže když dám člověku ultimátum, pokud jde o způsob, jak by měl dát dohromady některé části, pošlu ho na špatnou cestu, dále se řídí pokyny, protože neví, jak provést analýzu a vyvodit analogie. Místo toho, abych mu připravil odpovědi a nahé skutečnosti, musím mu dát studijní techniky, metody a průvodce pro akci.

To je důvod, proč se moderní vzdělávání hroutí. Je to proto, že jsme lití „vojáčci“ kvalifikovaní „pracovníci“, spíše než kreativních lidé, kteří vědí, jak dát dohromady kousky mozaiky.

Otázka: Nemůžete se omezit jen na fakta, i když jsou pravdivé?

Odpověď: Fakta nejsou problém. Člověk potřebuje víc než poznání: potřebuje rozvíjet svou mysl, dávat dohromady věci, které nikdo předtím dohromady nedal. Potřebuje mít přístup, nový program nainstalovaný v sobě, který mu umožní samostatně v sobě vytvořit obraz reality.

Dítě se nenaučí prostřednictvím vynucených akcí: To poskytuje velmi omezený účinek. Když mu něco říkám, musím vysvětlit, proč to tak je. Jinak jsem mu zavedl další „virus“, a nebude schopno racionálně používat tuto „pravdu“, která je v něm vtištěna. V určitém kontextu se bude stále objevovat v jeho podvědomí až do konce jeho života, a jen smrt těla to ukončí.

Otázka: Během období skrytí používáme také slogany, kterým nerozumíme. Proč to pro nás nejsou „viry“?

Odpověď: To je pravda, kabala má své vlastní „motta“: „Není nikdo jiný kromě něj,“ „Dobrý, který dělá dobro,“ „Miluj bližního svého jako sebe samého“, atd. Nicméně, pocházejí z vyššího stupně a nemohou k nám přijít v jakékoliv jiné formě. „Polykáme“ tyto viry, uměle se snažíme utvářet sami sebe v souladu s nimi, a tak lákáme reformující světlo. To nás napravuje a pozvedá, poskytujíc nové chápání světa, novou mysl a nový pocit.

Na druhou stranu, v našem světě, polykáme nepravdivé skutečnosti namísto získávání zdravého rozumu, a to nám nedovoluje postoupit kupředu tím, že kombinujeme všechny díly, studujeme správnou představu o světě a vyvíjíme se na jejím základě.

Koneckonců, můžu být nezávislý v našem světě, avšak nikdy nebudu moci vstoupit do spirituality na vlastní pěst. Naopak, musím se snažit ve mně realizovat zákony duchovního světa, připojit se k nim dle míry svých schopností, a pak mě tam vyšší světlo pozvedne.

Tímto způsobem, pozitivní namísto negativní „viry“ pracují v duchovním světě: buďte v blízkosti skvělých lidí, povyšte své přátele ve svých očích a neustále usilujte směrem ke Světlu, o kterém nic nevíte. Všechny tyto věci nejsou fakta v mém vnímání, nicméně, přijímat je z duchovního světa je prospěšné.

V našem vnímání i knihy kabaly jsou „viry“. Mluví o věcech, které nemůžeme cítit, vidět, nebo slyšet. Nicméně studuji tyto texty, abych se chtěl pozvednout s jejich pomocí. Nechť mě tyto „viry“ napadnou tak abych se nakazil láskou. A pak na to přijdu.
[80379]
Z 4. části denní lekce kabaly 12/6/2012, „Arvut (Vzájemná záruka)“

Stádia formování mysli: Zařazení do Vyššího programu

Dr. Michael Laitman

Třetí etapa vývoje začíná, když začnu hledat: Proč mi tohle všechno Stvořitel dělá? A pak pochopím, že to dělá proto, aby ve mně rozvinul rozumný přístup, založený na rozumu namísto pocitů.

Zde člověk cítí, že musí dosáhnout stejného druhu dávání k vyššímu, jako má vyšší k němu. Již pro něj není dostatečné přijímat všechny příjemné a nepříjemné stavy od Stvořitele s tím, že jsou v jeho prospěch. Hledá příležitost také odevzdávat Stvořiteli jeho jménem a dávat mu lásku.

K tomu se potřebuje vyvinout ještě více a dosáhnout Dárce hlouběji, pochopit záměr jeho činů, jinými slovy, pochopení toho, co přesně chtěl v člověku vybudovat. Tímto způsobem se vyvíjí třetí etapa (Behina Gimel), která chce přijímat od Dárce. Navazuje na první etapu (Behina Aleph), aby cítila radost, ale chce ji cítit proto, aby pochopila program, který do ní dárce implantoval. To je smyslem třetí etapy.

Nejprve Bina odmítla přijmout světlo, ale jakmile zatoužila pochopit dárce, pochopila, že to je možné pouze pokud od něj přijímá. Nyní, ve třetí etapě, člověk vnímá dobro a zlo, jen jako dobro. Již nadále neodděluje dobro a zlo, protože nad něj vystoupal.

A protože bere v úvahu vyšší program, který je nad jeho dobrými i špatnými pocity, začne dosahovat skutečný program, a ne jen jeho vliv, který mu dělá věci světlejší nebo tmavší.

Když člověk vnímá program dárce, stane se jeho součástí a spojuje se s ním. To znamená, že dosáhl přilnutí ve čtvrté etapě (Dalet). A to vše začíná úplně první akcí, kdy člověk dosáhne určité úrovně korekce skrze jeho prostředí, studia a reformující světlo, když přijímá vše, co se děje, a to jak dobro tak zlo, jako jeden neoddělitelný celek.

Přivazuje se ke Stvořiteli nade všemi těmito stavy, aby Ho cítil, respektoval, cenil, pochopil a spojil se s ním na nejvyšší možné úrovni.
[80427]
Z 1. části denní lekce kabaly 12/6/2012 Shamati # 121

Od lineárního egoismu ke „kulatému“ světu

Dr. Michael Laitman

Otázka: V současné době se přesunujeme od lineárního, úzkoprsého egoistického vývoje ke „kulatému“ celému světu. Jak vybudovat kurzy integrálního vzdělávání tak, aby člověka rychle přesunuly z lineárního vnímání světa ke globálnímu a univerzálnímu vnímání?

Odpověď: Je to snadné! Vše závisí na vlivu prostředí!

Je-li prostředí obklopující člověka integrální, pak bude společnost vybudována na základě specifických rovných poměrů. Samozřejmě, neexistují lidé, kteří by si byli rovni, ale specifické rovné poměry budou sloužit jako spojení mezi nimi: přátelské a rovné, vytvářející integrální pole komunikace kolem nich, kdy se člověk bude cítit jako součást celku, i když tento pocit postupně mizí s tím, jak začne převažovat pocit celku.

Pak  začne člověk vnímat svět holistickým způsobem. A bude jednat se vším ostatní mimo svou malou společnost jako s celkem, a bude moci vnímat svět správně a komunikovat se vším správným způsobem.
[80360]
Z „Diskuse o integrální výchově“ 21/5/2012

Dotazník

Vážení přátelé,

děkujeme, že jste nám věnovali svůj čas a vyplnili dotazník ohledně českého šíření kabaly.
Výhercem knihy Zohar se na základě řádného losování stal pan Břetislav F.
Odpovědi jsme zanalyzovali a pomohou nám v dalším směrování našich aktivit.
Mnoho z Vás projevilo zájem o společné studium i zájem podílet se na šíření kabaly v našich končinách.
Pokud Váš zájem trvá i nadále, neváhejte nás kontaktovat na tomto emailu: kabalacz@gmail.com

Česká skupina BB.

Prohřešek neomlouvá přikázání

baalsulam

Nově přeložený článek v knihovně.

52. Prohřešek neomlouvá přikázání. Baal HaSulam

Stádia formování mysli: Od pocitu k porozumění

Dr. Michael Laitman

Vše se odehrává v touze přijímat, jediné stvořené bytosti. Ta je řízena Světlem, které ji vzdělává a učí vším tím, co se s touto touhou děje. Proces začíná ze čtvrté fáze Přímého světla, ze které vidíme, že kromě naplnění stvořené bytosti, kterou vytvořila, ji touha přináší k pocítění Stvořitele. Nakonec stvořená bytost (čtvrtá fáze – Behina Dalet) začíná cítit, že ji někdo vytvořil a nyní ji naplňuje, což znamená, že existuje něco jiného než samotná touha a naplnění.

V našem životě to necítíme, protože se cítíme jako první fázi, na počátku stvoření: mám svůj život a jsem naživu. Necítíme, že přijímáme tento život od někoho, a to je důvod, proč se nevyvíjíme nad tuto první úroveň, neživou úroveň.

Vegetativní úroveň již cítí, že její život je určen něčím přáním, nějakým plánem, který vede k určitému cíli. To znamená, že cítí, že existuje příčina, vedoucí k procesu, který vede k cíli. Tak jsou v něm rozvíjeny dva přístupy: směrem k jeho podmínkám a směrem k tomu kdo tyto podmínky poskytuje.

Stvořená bytost se může cítit dobře, nebo špatně, a zároveň pociťovat, že ty dobré nebo špatné pocity pochází od někoho. V souladu s tím, rozvíjí postoj k tomuto „někomu.“ Instinktivně, miluje toho, kdo mu způsobuje potěšení a nemá rád toho, kdo mu způsobuje utrpení.

Ale díky tomu, že prochází mnoha stavy, stvořená bytost začne postupně přijímat duševní rozlišení spolu s emocionálním dojmem. Duševní rozlišení se formují ve stvořené bytosti díky vyjasňování procesu, spojením mezi příčinou a následkem, a porovnáním obojího. Jakoby začne dávat dohromady puzzle nebo dílky Lega, tím že dává dohromady různé části, různé stavy, jejich porovnáním a jejich spojením s různými důvody a závěry.

Poté, co cítí mnoho příjemných a nepříjemných stavů a ​​vidí, že jsou spojeny, chápe, že je nemožné posuzovat a reagovat pouze na základě původního emocionální cítění, protože neexistuje žádný takový program v odevzdání. Tam existuje určitá rovnice, která spojuje příčinu a následek, a tak můžeme být v mnoha nepříjemných stavech, které jsou užitečné a nakonec přinesou lepší pocity.

Proto schopnost myslet se v nás začíná rozvíjet, a objevuje se proces myšlení. Spolu s přáním, mechanismus myšlení začíná získávat formu, což umožňuje člověku přistupovat k procesu, kterým procházíme, bez ohledu na to, co cítí. Již se můžeme oddělit od našich pocitů a kontrolovat tyto pocity pomocí mysli a přistupovat k nim objektivně, jako by ze strany. Takto začínáme objasňovat naše stavy.

V důsledku toho se atribut Bina objeví ve vytvořené bytosti, porozumění oddělené od první fáze, která je čistým pocitem. Člověk začne stoupat s pomocí mysli nad jeho pocity jako „chytrý člověk, který vidí do budoucnosti.“
[80437]
Z 1. části denní lekce kabaly 12/6/2012 Shamati # 121

Stádia formování mysli: Probouzení života v kameni

Dr. Michael Laitman

Druhá fáze, Bina, se vyznačuje pochopením. Proto člověk, který ji dosáhne ve svém vývoji, začíná jinak přistupovat k tomu, co cítí. I když cítí, že je ve tmě, když se cítí špatně při zatvrzování srdce, je to, jako když je v mlze nebo temném mraku, ale zároveň začíná získávat síly, aby oddělil sám sebe od svých pocitů a vyjasnil je nezávisle.

To mu umožňuje, aby souhlasil s tím, co s ním Stvořitel dělá a ospravedlnil činy Stvořitele, protože Stvořitel chce povznést člověka nad jeho pocity a nechat ho vidět je z boku. Je to proto, že je nyní v obtížném bodě, cítí bolest, kterou může objasnit myslí nad jeho pocity. Pak může s radostí akceptovat tento dvojí stav, protože na základě tohoto dvojího přístupu může vytvořit nový stav, který je vyšší než předchozí stav, a vyšší než jeho touha.

Tak člověk dosáhne druhé fáze (Behina Bet) namísto první fáze (Behina Aleph). Pozvedne se na vegetativní úroveň a začne se pohybovat nezávisle. Necítí jen dobré a špatné, které přichází, není už jako kámen bez života, který nemůže vůbec reagovat, ale začíná sám určovat stav, ve kterém je.

Ospravedlňuje akce, které mu pomáhají rozvíjet se, navázat vztah se Stvořitelem a považovat Stvořitelovo zacházení jako „dobré a shovívavé“ v každém stavu, včetně stavů, v nichž se cítíme dobře, nebo špatně v našem egoistickém vnímání. Teď už je v kontaktu se Stvořitelem nade všemi těmito stavy.

Ale já se chci rozvíjet dále a dosáhnout takového stavu, abych „omezil“ sebe nad temnotou. To znamená, že je mi jedno, co cítím ve své touze přijímat, protože to nemá vliv na to, co cítím ke Stvořiteli, zdroji. Nepřistupuji ke světlu jako k radosti, jako v první fázi, kde cítím jen samou radost, nebo nedostatek potěšení. Odevzdávám světlu jako ve fázi dvě, pozvedám Vracející se světlo ještě výše, ne pro dobrý pocit, ale proto, abych přilnul ke Stvořiteli nad tímto pocitem.

To znamená, že se spojuji s procesem, skrze který mě Světlo vede, který mě učí být k němu neustále připojen, k jeho plánům, nade vším dobrem a zlem. Pak k Němu přilnu nad svými pocity.
[80432]
Z 1. části denní lekce kabaly 12/6/2012 Shamati # 121

Hnutí Arvut brožura: „Změna priorit“

Hnutí Arvut (Vzájemná záruka): „Změna Priorit“ (výňatek z brožury):

O nás: Naše organizace zastupuje prakticky všechna odvětví izraelské společnosti: nativní izraelce a přistěhovalce, světské a náboženské, profesory a studenty, podnikatele a zaměstnance, technologické a humanitní specialisty.

Co máme společného? Bez ohledu na to, jak to může znít, sdílíme starost o to, co se děje ve světě. Faktem je, že svět (a naše země není výjimkou), prochází historickou proměnou, které si společnost z větší části není vědoma.

Politologové, historici a filozofové tvrdí, že jsme svědky zrození nové civilizace. Neočekávaně se ocitáme ve zcela nové realitě. Její jedinečnost spočívá v tom, že je hlavně nepředvídatelná a stará tradiční logika už nefunguje. Vypadá to, že jsme velmi nepřipraveni na radikální, nový stav světa – globální integrální svět.

Paul Gliding, autor knihy „The Great Disruption“, popisuje novou realitu velmi přesně: „Dívám se na svět jako na integrovaný systém, takže nevidím protesty, dluhové krize, nerovnost a šílené klima jako nesouvisející problémy, spíše vidím celý systém jak prochází vřavou rozpadu.“
[78612]

Kabala skrytou kamerou. Nebojte se propadnout.

Mnoho reinkarnací v jednom těle

Dr. Michael Laitman

Otázka: Co je to reinkarnace?

Odpověď: Jsem v touze přijímat a objevuji roztříštěné Reshimot (vzpomínky), což znamená, že cítím, že moje spojení s prostředím a Stvořitelem je v troskách. Tak vynakládám úsilí pro spojení s prostředím, abych se stal vhodnou nádobou pro stvořitele, pro světlo.

Předpokládejme, že tím, že pracuji nad svou rozbitou touhou, žádám a získávám vliv Světla, které napravilo moje spojení s rozbitými nádobami, které mi jsou nejblíž, a dosahuji většího propojení a větší kompatibility se Světlem. Nyní jsou nádoby, které byly mnou opraveny, naplněny světlem Nefesh. Tak jsem vyplnil roztříštěné přání, které mi bylo odhaleno. To znamená, že jsem prožil jeden život a provedl nápravu.
Nyní se mi odhaluje další úroveň. Předchozí touha umírá, již ji více nepotřebuji. Světlo, které vychází z předchozího duchovního Partzufu a je odhaleno v příštím Reshimo je větší a vyspělejší. To znamená, že je ještě více rozbité! Ale se zkušenostmi z předchozího života už vím, jak ho napravit. Proto postupuji i nadále a napravuji sám sebe.

Musím spojit roztříštěné nádoby, které jsou si ještě více protikladné, a musím žádat světlo, aby nás spojilo. Tak jeden život následuje druhý, až dosáhnu své kompletní nápravy. V ten moment, rozbité Reshimot přestanou být vyvolávány a odhalovány, protože jsem napravil celé rozbití, což znamená, že jsem prošel všemi svými životy. Tyto životy nemají nic společného s našimi fyzickými těly, které žijí jako zvířata. Ta se zvířatům jen podobají, neboť náš život symbolizuje pokrok touhy přijímat.

Na rozdíl od neživé, vegetativní a živé přírody jsme zvláštní zvířata, v nichž se touha přijímat neustále mění a nakonec dosáhne slepé uličky, ve které se ocitáme dnes. Najednou zjišťujeme, že to není život a že nechápeme, kam míříme. Utrpení nás povinuje začít se ptát po smyslu života, na jeho účel a kořen. V touze vyvíjející se na neživé, vegetativní a živé úrovni, již existuje začátek nové touhy, která nás nutí se ptát, co je na úrovni nade mnou.
[80163]
Z 1. části denní lekce kabaly 8/6/2012, spisy Rabáš