Měsíční archiv: Prosinec 2010

Cestování Stvořitelovým světem

Dr. Michael LaitmanOtázka: Baal HaSulam píše, že když člověk získá spirituální znalost (dosažení), “cestuje kolem ohromného světa.” Co znamená cestovat kolem Stvořitelova světa?

Odpověď: Svět je Malchut Nekonečna, zatímco všechny ostatní světy jsou oddělené, jednotlivé stavy v nich, které odhalují jejich specifické vlastnosti ve vztahu k nám, aby nám pomohly stát se naplno její součástí.

“Cestování kolem Stvořitelova světa” znamená dosažení Malchut ze Světa Nekonečna a dosažení celé moci a bohatství spojení mezi jejich částmi, které spojují a doplňují jedna druhou.

Nemám co dalšího dodat, slova nemohou vyjádřit, co se stane Nad jakmile se dobro a zlo, pravda a lež sjednotí. Sloučí se a doplňují se navzájem a my to odhalíme uvnitř nás, ve společné touze všech duší, nazývané Malchut ze Světa Nekonečna.

To je nazýváno “cestování kolem Stvořitelova světa.” To je, když můžeme použít všechny síly a všechna přání Malchut z Nekonečna, dosahujíc každého z jeho detailů a je všechny společně. 

Nejvýznamnějším potěšením je “když se pochybnosti rozplynou”, myšleno když věci, které se zdály být sobě opakem, nenáviděné jedna druhou, najednu splynou. Tak je, když mezi nimi vzplane láska, která utváří prostor pro naplnění Světlem.

Takto člověk ”cestuje” kolem Stvořitelova světa, ověřujíc všechnu harmonii ve které Malchut ze Světa Nekonečna pobývá. 
[27323]
Ze 4. části denní lekce kabaly 22/11/2010, “Podstat a učel náboženství”

Pláč v poušti

Dr. Michael Laitman

Otázka: Co znamená vznést MAN?

Odpověď: MAN je žádost, stát se stejným ke Stvořitel. To nastane, když se člověk cítí bezmocný, jako by byl uprostřed pouště. Nahý a zbavený všeho, bezmocný, a ostatní mu nemohou pomoci. Chápe, že nemá šanci na dosažení lásky a odevzdání. Cítí se slabý a obklopen “lvi”, touhami které ho “pohlcují”. Jeho život je v nebezpečí a on není schopen dostat se ven z tohoto stavu a vstoupit do odevzdání.

Celý svět má u nohou, s výjimkou odevzdání a lásky ke svému příteli či Stvořiteli. Nezáleží na tom, jakým potěšením se ego naplní, pokud kvalita lásky a odevzdání nestojí za všemi těmito věcmi, člověk je ztracen v poušti. V této poušti, v prázdném egu, jeho duchovní touha se stane tak silná, že křičí, pláče a tak dosáhne cíle.
[27907]
Z 1. části denní lekce kabbaly 28.11.2010 Zohar, úvod, článek “růže”

Úmysl je odražené světlo

Dr. Michael Laitman

Osoba, která naslouchá na lekci a nechápe, musí přemýšlet o záměru ještě víc než ostatní. Vše je zřejmé v záměru a není tam co vysvětlovat, je to věc, kterou má člověk pro sebe rozeznat! Ujasněte si, co přesně chcete. I když vaše touhy neodpovídají spiritualitě, bude vyšší světlo působit v průběhu studia, a postupně vás správně naladí. Nejdůležitější věcí je, že se snažíte analyzovat vaše záměry.

Naše úsilí se neděje ve studiu nebo v pochopení, ale v záměru: Proč studuji, pro co, a co od něho chci? I kdyby všechny vaše vnitřní výpočty byly nesprávné, na tom nezáleží. Aktivujete-li záměr, Světlo ho ovlivňuje. Světlo nemá vliv na přání, ale pouze na záměr (který je egoistický proto, aby se stal altruistickým), protože ten přijde z Vrchu přes světy, již oblečený v úmyslu, v odraženém světle.

Proto nemůžete dostat vyšší světlo, dokud také nevytvoříte odražené světlo. Odražené světlo je záměr.

Proto nemáme jinou možnost, vše záleží jen na tom, jak aktivujeme záměry. I když jsou nesprávné, stejně jako záměry dítěte, které ještě nic nechápe, nezáleží na tom. Nejdůležitější je aby mělo vyšší světlo co opravit!

Z 3. části denní lekce kabbaly 2.12.2010, Beit Shaar HaKavanot

Narušení jsou stvořitelovým jazykem

Dr. Michael LaitmanOtázka:  Co znamená být nad narušeními?

Odpověď: Nad narušeními znamená, že je vezmu, zpracuji, postarám se o ně a zůstanu nad nimi, jako na vrcholu vln.

Nevymažu je. Zůstanou ve mně a šplhajíc na ně se dostanu do kontaktu se Světlem, Stvořitelem, tím, který mi dává. Dává mi tato rušení, abych se Mu nad nimi přiblížil.

Narušení jsou jazyk. Stvořitel probudí mé vnitřní kvality, které jsou mu opakem. Vystoupám-li nad tyto opačné vlastnosti, pak se s ním dostanu do kontaktu.

Prozatím tento kontakt příliš nepociťuji, už však jejich prostřednictvím začínám pociťovat jeho postoj. Začnu si těchto narušení vážit, protože právě ony mi přivádí do kontaktu se Stvořitelem. Bez nich bych se s Ním do styku nikdy nedostal.

Narušení mi ukazují, co nás rozděluje, co nám brání přijít do styku jeden s druhým. Vystoupám-li nad ně, pak překonám překážky a získám určité spojení se Stvořitelem. 

Proto musíme být vděční za všechna ta narušení; musíme je správně zpracovat a jednat s nimi jako s překážkami, nad které musíme vystoupat, abychom dosáhli spojení se Stvořitelem. 

Vlastnost, která mě odděluje od Stvořitele, se stane vlastností, která nás pojí, vystoupám-li nad ní.  Navzdory věcem, které mi jako narušení připadají, vnímám je ne jako narušení, ale jako prostředek pro vytvoření spojení se Stvořitelem. 

Pokud od sebe odstoupím a přeji si být nad narušeními, pak plavu nad nimi jako dřevěná tříška na vlnách, stále ve styku se vzduchem. Proto narušení nevymazávám, ale jsem nad ním. Potřebuji je, abych nad ně mohl vystoupat. 
[28064]
Ze 2. části denní lekce kabaly, 29/11/2010, Zohar

Strana 4 z 41234