K duchovnímu růstu dochází, když přecházíme od přijímání pro sebe k odevzdání druhým. Je to považováno za jednání podle „víry nad rozumem“, což znamená „preferování odevzdání před přijímáním“ a přijímání potěšení z odevzdání.  Musím cítit inspiraci a radost, když se pozvedám nad svůj egoismus, když nehledím na to, co jím mohu získat. Ale abych uvnitř udělal takovou změnu, potřebuji sílu Světla!

 To se nazývá „Jsem pro svého Milovaného a můj Milovaný je pro mě“ – tedy když začínáme konverzaci se Stvořitelem a navzájem si rozumíme. Chápu, proč Stvořitel udělal můj život prázdným a dal mi možnost zabloudit do skupiny, abych mohl rozlišit to, co odevzdání je. Trochu mě osvítí, jakoby mi říkal: „Vyber si to!“ – aby mi pomohl udělat první krok. Ale realizace toho kroku je na mně.

Filed under: Nezařazené - Žádné komentáře→

Filed under: Videa z ranních lekcí - Žádné komentáře→

Malchut se chce podobat Bině a dosahuje toho prostřednictvím Zeir Anpinu (ZA). ZA je pro ní vzorem. Schopnost být si podobna se ZA naznačuje, že je schopna podobat se Bině.

To samé platí pro nás. Pokud chci být jako Stvořitel,  musím vstoupit do skupiny, stát se její nedílnou součástí, účastnit se společně se všemi, každého ovlivňovat a naoplátku se nechat ovlivňovat. V této změti, ve spojení mezi námi, si osvojím novou formu sjednocení s ostatními. Tato podoba, do které se obléknu, připomíná Stvořitele.

Filed under: Duchovno, Z ranní lekce - Žádné komentáře→

Otázka: Musí každý člověk zažít všechny stavy uvedené v Zoharu?

Odpověď: Je psáno: „Každý člověk musí napsat Tóru.“ To znamená, že člověk musí postupně odhalit všechny své vlastnosti nebo touhy v jejich původní egoistické podobě a do rozsahu jejich odhalení je napravit tím, že změní záměr z „pro sebe“ na „v zájmu ostatních nebo Stvořitele.“ Tím člověk staví novou nádobu, která má clonu a Or Chochma, které ji naplňuje.

Odhalení rozbitého Kli znamená, že se člověk odívá do určitého typu hříšníka, jak je to popsáno v Tóře. S následnou nápravou tohoto stavu se odívá do spravedlivého muže z Tóry. Osoba musí čas od času převzít tyto obrazy a formy, střídání mezi oděním do hříšníka a spravedlivého muže, kteří jsou mu oba prezentováni Tórou.

Je to jako otisk modelů, které již ve vás existují. Je to, jako byste šli ve tmě s projektorem a střídavě vrhali světlo na hříšníka, který je ve vás oblečen, a sna pravedlivého muže na druhém konci. Tímto způsobem jdete pokaždé od obrazu k obrazu. Musíte projít všemi z nich! Důvodem je, že se celá Tóra skládá ze stavů, které prožijete  a to počínaje Adamem: prvním odhalením zla ve vás a prvním kontaktem se Stvořitelem.

Člověk začíná cítit že jeho egoismus je v rozporu se Stvořitelem. Celá Tóra hovoří pouze o těchto po sobě jdoucích oděvech do různých rolí, které hrajete stejně jako v divadle a podle scénáře, který vám byl dán. Oblékáte se do různých postav, ale jste jediný, kdo hraje toto množství rolí.

Z druhé části každodenní lekce kabaly 5/9/2010, Zohar

Filed under: Cesta, Z ranní lekce - Žádné komentáře→

Filed under: Člověk, Svět - Žádné komentáře→

Odpověď: Je to tím, že se mění Kli (nádoba). Auto nikam nezmizí, ale má touha vzroste a přijaté potěšení z vlastnictví nového vozu už ji nadále nenaplní. Změna touhy je kvalitativní, ne kvantitativní. V duchovním růstu jde spíše o kvalitu, než o kvantitu.

Auto, zaparkované u mého domu, je stále nové a nádherné, ale už mě po týdnu nadále nevzrušuje. K tomu dochází proto, že se uvnitř nás formuje další touha („jazyk prvotního hada“), která má za následek, že si člověk klade otázku „Co mě tato koupě dala?“ Ani tuto otázku nezaznamenáte, přesto se ve Vás probudí a zhatí všechnu Vaši radost.

Po rozpadu či pádu Stromu vědění, se v každém druhu potěšení objevil bod, který jej spojuje se Stvořitelem. Když je vaše touha uspokojena, tento bod se zeptá, zda jste dosáhl věčného potěšení. Nutí vás okamžitě hledat jiný způsob, jak se uspokojit. Tímto způsobem postupujeme celou svou historii, vyvinuli jsme se právě kvůli tomu. Tím se člověk liší od zvířete: rozením nových tužeb.

Podvědomá potřeba být si se Stvořitelem podobný nás stále táhne kupředu, od dob, kdy jsme vylezli z jeskyní, až do dnešního dne, a je to výsledek prvotního hříchu. Naše touhy (Adam a Eva) by zůstaly zvířaty, pokud by člověk uvnitř nás neustále nerostl. Pokud jde o Stvořitele, začneme cítit stud, protože si uvědomujeme, jak se od Něho lišíme. Hanba nás nutí dávat si tuto otázku, „Co jsem z toho získal?“ Podvědomě si myslíme, „Proč potřebuji nové auto, snažím-li se dosáhnout Stvořitele?“ Dokonce, i když si nejsme našeho spojení se Stvořitelem vědomi, pochází trýznivá prázdnota uvnitř nás od Něj.

Ze. 4.části denní kabalistické lekce 9/2/10, „Úvod do knihy Panim Meirot uMasbirot”

Filed under: Duchovno, Z ranní lekce - 1 komentář →

Ve skutečnosti není rozdílu mezi Stvořitelem a skupinou, ten existuje pouze v našem egu. Utajen je přede mnou pouze jeden element: zdroj potěšení. To je důvod, proč vidím skupinu namísto Stvořitele.

Je tomu tak v zájmu mé vlastní spásy, protože tak si k nim mohu vytvořit nesobecký vztah, který není poškozen potěšením, jenž mi mohou poskytnout! Proto jsou mi radost a naplnění, které ve skupině existují, skryté. Jsem tak schopen si s nimi vybudovat vztahy pomocí svého svobodného, nezávislého jednání.

Pokud by Stvořitel sám sebe a svou lásku ke mě odhalil najednou, zavázalo by mne to ve všem a přišel bych o možnost používat svou svobodnou vůli. Když je mi Stvořitel skryt, jsem na něm nadále zcela nezávislý: Cítím-li, že mám ke skupině blízko, přiblížím se jí, když ne, vzdálím se jí; mohu si o nich myslet, cokoli chci. Utajení je ze strany Stvořitele velkou laskavostí. Dělá to pro naše vlastní dobro, aby nám tak umožnil vybudovat sebe samotné.

Utajování mi dovoluje zůstat neutrální a vytváří mou individuální povahu a hodnoty. Jen se mi zdá, že jsem obklopen skupinou cizích lidí. Ve skutečnosti je to má vlastní duše, mé duchovní Kli!

Z 1. části denní kabalistické lekce 9/1/10, „Co je při práci den a noc?“

Filed under: Duchovno, Vnímání, Z ranní lekce - Žádné komentáře→

Filed under: Duchovno, Jednota, Prostředí - Žádné komentáře→