Otázka: Co cítí kabalista, který dosáhl konečné korekce?

Odpověď: Ve stavu konečné korekce (Gmar Tikkun), neustále dochází k obrovským změnám. Duše existuje ve vzestupu a sestupu „současně“, protože cítí tyto dva protichůdné stavy jako totožné, jako jeden. Tyto dva extrémy jsou spojeny v duši jako jeden celek, protože člověk opravil jejich vnímání, a cítí je jako jednu událost.

Nicméně, jak stoupáme ke světu nekonečnosti, „přechody“ od prázdnoty k naplnění nepřestanou existovat, ale místo toho se obrátí v porovnání počátečních činů Stvořitele: „existence z existence“ a „existence z absence“ (Yesh Mi Yesh Ve Yesh Mi Ain). A já, lidská bytost, je spojuji do sebe, čímž se přidávám ke Stvořitelovu činu.

To je to, co diktuje nutnost vytvořit člověka: Je potřeba sjednotit tyto protiklady v sebe sama a objevit „existenci z existence“ z „existence z absence,“ to je, odhalit Stvořitele.

Z diskuse o Reformujícím Světle 08/09/2010

Filed under: Vnímání | Add Comment →